對政治上（學術上）“左右”的哲學看法

近幾天這裡的兩派吵的好像很兇，或者說一慣如此只是我沒注意罷了。連我發一小文“萬維足球賽：哲學隊和國學隊”，都被我的好友譏為，“如果繼續和稀泥，懷疑您在大的判斷上也是錯的”之類的話。很明顯，指的是我的“範例哲學”，受到了來自“內部”的威脅，這可是個大是大非的問題！使我不得重新檢討和考慮一下我“革命立場問題”。

1）其實左和右，不論是政治還是學術（西學與國學之爭），從蘇格拉底的觀點，都首先，是無知的表現。無知什麼呢？無知對方的觀點。既所謂片面的看問題。黑的名言都知道，“凡是存在的，都是合理的”。也就是說，存在有其道理，否則就不會存在了。將道理“量”化一下，都是多少的問題，本來大可不必為了量的區別打個你死我活的。導致我的另一（過去）的老友斥責我為“壞人”，並跟我“絕了交”（第三次了）。所以這就叫從“質”上作了區別，理由就充分多了。當然，是否因為判斷別人為“壞人”，自己立馬就升級為“好人”了，還很難說 - 如星辰所言，幼兒園的小朋友的思維。

2）除了主要是認識的偏差外，有沒有“壞人”？有的，但在萬維與否我很難肯定。李鵬當年六四支持殺了上的街遊行學生，現在他的女兒/兒子掌管中國電力大權，家族有幾百個億的資產不在話下，搜刮的是中國人民的血汗，他能不知道嗎？他的繼父周恩來，毛澤東輩的人不就是當年剝奪的中國所謂資產階級的財產嗎？那些被剝奪者，被所謂無產階級專政殺死的人，哪有他女兒現在百分之一的財產啊？所以，只有這樣一小部分的人，才是真正的壞人。但這些人，是不可能改變的。只有等他們死了，或被人民革命了，中國社會才能進步。萬維的吵鬧是無礙他們繼續巧取豪奪的。

結論，多數是認識局限的問題，不是道德問題。不要動不動就開始搶占道德制高點，覺得別人都不如自己高尚（凡中國人都愛犯的毛病，不論左右）。學哲學的目的，就是要使自己的認識全面，深刻。目前的樣子，不正說明中國人不懂哲學嗎？（因為我們是"道德國度"）

以我的打油詩結尾：

道德國民無德行

談學論術書生氣

不是國人不知奇

洋人護日寧火烤

儒生衛道祈皇憐

法民無法鍘路易

清君有情祭崇帝

西哲無學不深淺

國粹無術不道義