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 | 答網友對<論範例>的質疑(1) |
| | 答網友對<論範例>的質疑(1)
有一位網友在讀到論範例第198節，發郵件說：“198.西方文化，除了它在過去的幾
千年中，也創造了豐富的文化內容。在近代五百年間，與其他一切文化不同的是，它
下了一個“雙黃蛋”：民主與科學。不用說他們有什麼用了。因為我們已經跳出了
中國的文化圈，比較兩種文化時看看各自的態度，就清晰了。（每一種文化都有高潮
和低潮的時候，正像西方已經歷了漫長的中世紀，中國也經歷過文革，但是歷史是
往前走的，你怎麼知道20十年後，占領風騷的是中華還是西方文化呢？還有二十年後，
中華文化與西方文化的區別還會有不一樣嗎？）”
1“每一種文化都有高潮和低潮的時候”
-- 沒有錯。但不能認為任何一種文化的發展過程必然會導致“科學”的產生。換句
話說，西方的哲學和其產生的科學，不是“任何一種文化”的必經之路。其他文化模
仿科學，如中國，所產生的力量可能會超過產生過科學的民族本身的發展，正如斯
巴達克軍事統治可以滅掉民主政體的雅典，落後的羅馬帝國可以滅掉古希臘的民主聯
邦制度。但這些都是偶然的因素所造成。
2“你怎麼知道20十年後，占領風騷的是中華還是西方文化呢？”
-- 對這句話，可以反問，是北京的“紅二代”兼“白富美”領風騷呢？還是你一個
窮書生在網上大發感慨“領風騷”呢？是豬吃飽了在泥塘里曬太陽時哼哼幸福呢？還
是劉霞被幾十個攝像機監視中軟禁在家中嘆息，誰更幸福呢？性質是一樣的：價值
觀不同，與人類文明的進程討論無關。
再談
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