1）為什麼範例體系是絕對真理？

這人瘋了？

我知道您的反應。沒有，有老婆孩子家庭，跟您一樣，都正常。不過您也許聽過這樣的說法：創新的人多是一半常人，一半瘋子。是的。否則，為什麼別人沒發現的東西，你能發現呢？不是說明你起碼有些與常人不同的地方嗎？所以，真理總是個別人發現的。順便說一句，黨媽媽的教導，“黨的偉光正，群眾是真正的英雄，是歷史的創作者”等等，都是政客的胡說，騙術無疑。

五年前，當《論範例》出版時，我說過這樣的話：“《論範例》 - 中國5千年思想史上首部 -世界2千5百年精神文明史迄今為止- 最深刻的哲學著作：因為她是站在前輩哲學巨人的肩膀上（牛頓）”。當時的黃猴猴的叫罵聲可想而知了。現在當然也不會好到哪去，因為中國人沒有“崇拜對面猴子的習慣”（但掐死第一個站起來的猴子是有的 - 魯迅）。中國人只愛崇拜權威，古人，老人，利益等等 - 沒有一條是崇拜真理的（其實中國人根本沒有真理的概念 - 除了一個可以任意解釋的“道”之外）。你可能反問，那你怎麼知道你發現的是真理呢？我的回答是，如果你認真，請研究一下吧？結果呢？多半是，除了罵的時間（連討論的層次都不可能），沒有其他的時間。

從我寫好到出版到現在，有十年了，有人說我是否“走火入魔”了，是的，不過是三十年的走火入魔了。如果我回想起來有什麼可以後悔的，我認為只有一條：我當初不應該用中文寫（近100萬字，無法改變了）。幾年來，在申請資金，講學，翻譯，發到幾乎所有的大學哲學系後（英文字面，錄像，都有），我的感受是。老中們缺乏西哲的系統知識（知道一點個別西方哲學家沒有大用），老外不懂漢語，所以沒有人真正系統地懂我在說什麼，這麼一個尷尬的兩難境地。我沒有遇到另外一個具有全面知識，哪怕可以起碼懂得我的意思的人，更不要說有人能寫書評了。難怪黑格爾在臨死的病榻上抱怨到，世界上沒有一個人懂我的意思，唯一一個人能解釋我的人還是錯的。我跟這個黑猴猴可說是同病相憐。“兩害取其輕”，我琢磨，還是從老中這邊“砸開一個口子”的可能性大些。這就是我寫這個系列的目的。

（待續 – 2 真理 - 還是絕對真理？）

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為什麼說《論範例》是世界上迄今為止最深刻的哲學著作？ 送交者: stinger 2013年08月01日05:36:30 於 [教育學術] 發送悄悄話

在宣傳範例哲學時，我寫了下面這句話："《論範例》 - 中國5千年思想史上首部-世界2千5百年精神文明史迄今為止-最深刻的哲學著作：因為她是站在前輩哲學巨人的肩膀上（牛頓）"

論範例的本體論深刻在什麼地方？它是從巴門尼德所開創的思維與世界關係的思想，到海德格爾哲學，的繼承和創新。

範例的方法論深刻在什麼地方？它是在蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，老子，笛卡爾，羅素，福雷格，胡賽爾，康德和黑格爾，先驗和經驗的方法上，提出了“二加一”的方法論。

最後，範例哲學的文化觀為什麼深刻？它是將世界各民族的文化，從哲學認知的角度進行劃分。它不是簡單地使用“醜陋的中國人”，這種感性的語言，而是根據人的認知發展，來看待人類各民族的文化的發展階段。

哲學就不同了。哲學是這些具體學科的“上游”學科，是其他“下游”具體學科基礎和統帥。哲學沒有任何其他的領域可以提供具體的判斷原則，唯一同樣的出發點是宗教，但也僅僅在此點以後分道揚鑣了。所以哲學是制定世界觀，方法論，道德學等新的原則的學科，它的被承認往往需要幾代人的時間和努力（如福雷格，叔本華的思想）。也就是說，哲學的真理，要經過人類歷史的篩選-如果此哲學家確實是先知的話。這就是為什麼除了作者膚淺的理解外-這可不是謙虛之詞，其他世人幾乎沒任何人可以懂得作者的意思。黑格爾雖然名噪一時，那是他認識到必須通過普魯士當局來宣傳自己的體系，所以他聲稱自己的哲學是普魯士帝國的哲學。即使這樣，在臨死的病榻前，他還是嘆氣地說，“世界上只有一個人懂我的意思 -但他還是搞錯了我的原意。”。 

很多朋友不以為然，或認為作為廣告語言是可以理解的。我不想裝成中國人喜歡的“謙謙君子”，而認為實事求是是我信仰的第一原則 - 即使得罪了全世界都不重要。因為作為追求真理的哲學研究，如果誇大其詞，本身就是浮誇的市儈行為的表現，與誠實的為人為業完全相反，更不要說作為追求真理的目標的哲學研究了。那麼，這樣聽起來極為誇大的言辭，作者有什麼根據呢？簡要地說，我的根據在5個方面：本體論，認識論，方法論，道德學，文化觀。具體敘述請參看《論範例》一書。

論範例的認識論深刻在什麼地方？它是在柏拉圖，亞里士多德，笛卡爾，康德和黑格爾的認識論，知性和理性，又增添了“悟性”認識論。

論範例的道德學深刻在什麼地方？它是在蘇格拉底，亞里士多德，康德道德論的基礎上，又提出了更深層次的“範例道德”原則。

中國有句成語叫“毛遂自薦”。哲學不是具體的自然科學領域，如物理學，數學，生物學等。在那些領域，只有作者遵循此學科的既定規則，找到新的事實和解釋，就是創造和發展，因為其他人可以根據這些學科的原則來判斷和衡量這些創新的依據。如當年愛因思坦相對論的提出（世人沒有因為他是市政小職員就輕視他的文章），最近的素數研究者張益唐博士破解孿生素數之謎等。

是得罪世人的“感情”，冒天下“大逆不道”的罪名？還是事實求是，說出我的真實認識？我決定還是選擇後者，我決定“走自己的路” - 因為我不久會死的，而地球還照樣轉動。