伊斯蘭教誕生的歷史背景

西元五世紀，阿拉伯半島仍處於原始狀態。在部落內部只有集體，沒有個人。部落平常過游牧生活。在伊斯蘭教出現以前，阿拉伯人信奉原始宗教，即崇拜自然，信奉多神。諸神中占最高地位的是創世上帝安拉（Allah）。但不排斥其他神。

西元571年，穆罕默德出生於阿拉伯半島麥加城裡一個破落的貴族家中。2歲喪父，6歲喪母，8歲失去祖父，被伯父收養。12歲開始跟伯父在阿拉伯半島各地和敍利亞經商，直到25歲。

穆罕默德出生到成年時，正值東羅馬帝國滅亡前夕，阿拉伯半島飽受羅馬帝國和波斯帝國戰禍蹂躪，人民生活痛苦。同時，受猶太教和基督教的影響激起對宗教進行改革的欲望。

穆罕默德（Mohammed,西元571～632年）在25歲時與一位比他年長的寡婦結婚。婚後經常獨自跑到一個山洞中沉思冥想。從小到25歲的經歷為他提供了豐富的養分。經過多年的努力，終於獲得安拉的啟示。在西元610年齋月17曰創立了伊斯蘭教。經3年秘密傅道後，於612年開始以安拉名義在麥加公開傳播伊斯蘭教。在二十年的傅道過程中，根據環境的實際需要，他不斷以“啟示”方式發表各種言論，由他的弟子將這些言論記彔下來，由第一任哈里發（Caliph,伊斯蘭教國家政教合一領袖的尊稱）將它編成《可蘭經（Koran）》。這部《可蘭經》分《麥加篇》和《麥地那篇》兩部分。其內容包括：伊斯蘭教的教義，教徒的責任，社會和倫理規範等。在穆罕默德和教徒的辯論中，經常提及猶太教和基督教。他甚至認為伊斯蘭教與猶太教、基督教是同源的。並經常提及先知是聖經中的重要人物，耶穌也是一個先知，而不是救世主。這就與基督教將耶穌作為救世主產生矛盾。正因為這樣，他在傳教過程中經常受到麥加貴族和基督徒的迫害。

西元622年，穆罕默德為反抗麥加貴族的統治和迫害，帶200多名信徒（後稱遷士）離開麥加，前往麥地那傳教。開始建立不分階級、地域、民族和部落，政教合的宗教公社。並用伊斯蘭教的“博愛”、“平等”與“寬容”精神處理各部落之間的糾紛，以及阿拉伯人、猶太人之間的複雜關係，將他們吸引到自己這一邊。同時，組織穆斯林武裝進行聖戰，用武力對抗麥加貴族的統治。開始阿拉伯半島的統一戰爭。

阿拉伯統一的戰爭

西元624年，穆罕默德在白德爾與麥加貴族的軍隊相遇，經激戰，首戰告捷，殲滅麥加貴族軍隊近千人，繳獲100匹馬，700峰駱駝。打擊了敵人的銳氣，大長穆斯林的威風。

麥加貴族軍隊慘敗後，拿出5萬金幣擴軍，伺機報復。西元626（？）年，麥加貴族率3000軍人攻打麥地那。兵臨城下，穆罕默徳沉着應對，並在戰鬥中負傷，有些穆斯林臨危逃跑。此戰使穆罕默德認識到：要想打勝仗，必須提高穆斯林的戰鬥力。同時要征服麥地那周圍的部落，使他們與自己站在一起，避免孤城（軍）奮戰。在認真總結經驗、統一思想和加強訓練，提高戰鬥力的基礎上，又開始新的征程。

隨後，穆罕默德率軍向巴勒斯坦和敍利亞方向擴張。西元629年5月，穆罕默德派義子戴德率軍3000人征討巴勒斯坦，雙方交戰於死海，穆斯林兵敗不氣餒。630年，穆罕默德親率10000名大軍進攻麥加，士氣高昂，麥加貴族軍不戰而潰敗。麥加一戰獲勝後，穆罕默德大軍進城後，不殺戮、不破壞、不掄劫；對麥加人實行寬容政策，並歡迎他們回城定居。他們僅搗毀克爾白神廟中360多個偶像，並將神廟改為清真寺，成為穆斯林崇拜中心。這些措施擴大了穆斯林的影響。大批阿拉伯人不斷加入，使伊斯蘭教成為阿拉伯半島的主要宗教。631年，各部落紛紛派代表到麥加表示歸順伊斯蘭教，臣服穆罕默德。穆罕默德以安拉的名義當眾宣布：“今天，我已為你們成立了你們的宗教”。該年是伊斯蘭教曆上的第九年，史稱：“代表團之年”。至此，過去四分五裂的阿拉伯半島在伊斯蘭教的旗幟下統一起來了，建立了政教合一的新國家。

在戰爭中穆罕默德表現出非凡的軍事才能，能客觀分析形勢，採取正確的策略，審時度勢，不斷取得新的勝利。因此，穆罕默德不僅是位宗教領袖，而且還是一位出色的軍事統帥。

阿拉伯帝國的崛起和衰亡

在實現阿拉伯半島獨立後，穆罕默德還沒有來得及挑選出伊斯蘭教教主和政教合一的統治者，就於632年去世了。他死後，由遷士和輔士組成的聖門弟子團，選舉穆罕默德的戰友艾卜·伯克爾擔任第一任哈里發（政教合一的國家元首，632～634年）。接下來第二任為歐默爾（人634～644年），其後為奧斯曼（644～656年）、阿里（656～661年）。史稱四大哈里發時期。

其後，敍利亞總督穆阿維葉建立起第一個世襲的阿拉伯帝國，稱倭馬亞王朝（661～750年）。王朝初期鎮壓了伊朗、伊拉克什葉派和哈瓦立及派的反抗。在“為安拉而戰”的口號下，繼續實行對外擴張政策。

747年，奴隸出身的阿布·穆斯林領導呼羅珊人民起義，於750年推翻了倭馬亞王朝，建立起阿巴斯王朝。這時，阿拉伯帝國已是地跨亞、非、歐三洲的大帝國，也是阿拉伯帝國的黃金時期：對外擴張版圖達到極大；國內政治穩定、經濟發展迅速、文化昌盛。但帝國黃金時期僅維持70～80年，統治者因繁榮而滋生腐敗。中下層農牧民不堪長期征戰和政權腐敗的雙重負擔，紛紛以起義形式進行反抗，給阿巴斯王朝以沉重打擊。王朝的控制權實際上僅及巴格達周圍。

在十一～十三世紀（1095～1291）經十字軍東征的摧殘，加上蒙古先後三次大規模西征的打擊，特別是旭烈兀的笫三次兩征於1257年攻陷巴格達。歷時近600年的阿拉伯帝國，從此已不復存在。

但作為伊斯蘭教則不僅繼續存在，而且在世界上僅次於基督教和佛教的第三大宗教，人口約15億，主要集中分布在阿拉伯、北非、中亞和東南亞等地約60多個國家。在世界上有廣泛的影響力。