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<要传讲纯正的道理>
   

<要传讲纯正的道理>

读经「多2: 1-10」“但你所讲的,总要合乎那纯正的道理……”。在提多书第二章的这段经文中,使徒保罗首先提醒提多,虽然那些假师傅为着贪图不义之财,不择手段地求人的喜欢,讲不该讲的教训。虽然克里特人“常说谎话,乃是恶兽,又馋又懒。”但保罗就郑重地提醒提多:“但你所讲的,总要合乎那纯正的道理”。这“纯正的道理”,就是以耶稣基督与使徒的教训,并以基督信仰为中心的真理。因此作为基督的仆人,提多就要以“纯正的道理”

,也就是保罗所传递给他的福音信息,完完整整地传给克里特教会的信徒。接着保罗就要提多按着“纯正的道理”,规劝教会中不同的信徒,首先是规劝老年男人:“劝老年人要有节制、端庄、自守,在信心、爱心、忍耐上,都要纯全无疵。”可能有些老年人因为自己老了,以为比少年人更有长进了,就忽略了老年人应有之操守,倚老卖老,不知节制,自我放纵,所以在此劝他们应该“节制、端庄、自守”。老年人又以自己所经历过的为足,停止了长进,所以要提醒他们,在“信心、爱心、忍耐”上该有追求,使他们“都要纯全无疵”。然后是规劝“老年妇人,举止行动要恭敬,不说谗言,不给酒作奴仆,用善道教训人”。“举止行动”,是一种生活方式,能够表达内在的品格。“恭敬”是对神敬虔,对人端庄的态度,这是高贵妇人的品德。“谗言”就是一些没有什么根据的诽谤话。当时的老年妇人,受教育的程度不高,闲来无事,很容易听信流言,便诽谤中伤他人。“不给酒作奴仆”,意思是不要好酒,不要被酒管辖。当时可能有些老妇人好酒,所以有此吩咐。“用善道教训人”,“善道”指生活上的善行善德。

“教训人”,就是“指教少年妇人,爱丈夫,爱儿女,谨守、贞洁,料理家务,待人有恩,顺服自己的丈夫,免得神的道理被毁谤”。这里所注重的是少年妇人的品德,都是属于家庭方面的责任,至于“顺服自己的丈夫”更是圣经的教训(弗5:22-23)。当时许多妇女信耶稣后,知道在基督里不分男女,都是神儿女的真理,因而忽略了她们在家庭中应负的责任。她们以为男女的平等是职责的相等,因这种误解而轻忽了妇女对家庭的责任,以致引起教外人对福音的误会,使“神的道理被毁谤”。同样今天神并不是要我们不管“家务”,一心扑在事奉上。而家庭就是事奉神、随时学习“存敬畏基督的心,彼此顺服”(弗5:21)的地方,信徒若在自己的家里都活不出“神的道理”,就会使“神的道理被毁谤”。

“又劝少年人要谨守。你自己凡事要显出善行的榜样,在教训上要正直、端庄。”少年人情感易冲动,缺乏自制力和判断力,所以要劝他们“谨守”。但提多自己必须:“凡事要显出善行的榜样”来。少年人最留心他们的长辈是否言行一致,所以要劝少年人必须有好榜样,单凭口头的教导并不能够使他们折服。在“教训上正直端庄”,就是不存偏见,公正坦直不轻浮,才可以领导少年人在灵性上长进。而提多还应有的榜样是:“言语纯全,无可指责,叫那反对的人,既无处可说我们的不是,便自觉羞愧。”因传道人主要的职事是为神说话,所以他们的言语要“纯全,无可指责”。“纯全”,就是所说的话不但声音和意义表达得清楚,话语的内容亦需纯正健全,与真理吻合。“无可指责”,指言语上的无可指责。忠心的传道人和一切敬虔度日的信徒,都必然会招惹人的嫉恨反对,所以我们应当随时准备受人的反对,且要把人的反对看作是分内的事,不以为怪(彼前4:12)。而传道人和信徒对那些“反对的人”,不是申辩、反击,以血气对付血气,而是要“言语纯全,无可指责”,这样反对的人,“既无处可说我们的不是,便自觉羞愧”。

再有是“劝仆人要顺服自己的主人,凡事讨他的喜欢;不可顶撞他,不可私拿东西;要显为忠诚,以致凡事尊荣我们救主神的道”。这“仆人”指奴隶。罗马帝国盛行奴隶制度,可以在市场上自由买卖奴隶,而主人对奴隶拥有绝对的权利,奴隶并没有人权。保罗没有批判谴责奴隶制度,因为他知道基督托付他的更重要的使命,就是传福音,把人从罪恶中救出来。所以传福音,先改变人,自然而然地改善那些不合理的现状。因此保罗劝导那些作奴隶的信徒,仍须“顺服”在主人的手下。这“顺服”,表示自愿的顺服,不是被迫无奈的。而“凡事讨他的喜欢”,即合乎圣经原则的事。若主人吩咐的不合真理,如奸淫,偷盗,杀人,就要拒绝。不“顶撞”主人,意思是不顶嘴,不反驳,诚心去执行主人的命令。这里又特别提及“不可私拿东西”,因为它是一般作仆人的最易犯的罪。“私拿”表示在主人不见不知的情形下把东西拿了去,这就是不“忠诚”,基督徒仆人应当“显为忠诚,以致凡事尊荣我们救主神的道”。而这句适也用于在机关办事的职员,不应“私拿”公物归为己用。在今日的世代中,最缺少的是“忠诚”的人,基督徒若能在职责上忠诚,必能叫主的名得着荣耀。而今天在这未世的时候,同样“人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语”。(提后4:3-4)。但忠心的神仆决不可因为怕被人厌烦,便不传讲纯正的道理,而是要坚持传讲合乎那纯正的道理。每个基督徒也要提醒自己:今天我们所领受的纯正的道理,不可被任何世俗的理学与虚空的妄言所污染。我们都要坚守真理的纯正,这样才能使我们立足于基督的磐石之上。为此,愿我们今天都要好好地研读圣经,明白真理,也要传讲纯正的道理!阿们!


 
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