馬悲鳴：周鄭交質與英國大憲章 侯寶林在相聲《改行》裡說到光緒皇帝駕崩時，禁止娛樂活動，連紅鼻頭都要染藍了。演藝界無法，只好改行。如唱大花臉的賣西瓜，手持切西瓜刀，唱着大花臉的戲詞，把顧客全嚇跑了。 捧哏的，——好像是郭全寶——，問什麼是“駕崩”。 侯寶林說：就是架出去嘣了。——“嘣”是形聲字，意指槍斃。 駕崩並不是架出去嘣了。而是大駕山陵崩。大駕就是鑾輿：皇上的儀仗。臣子跟皇上談到接班人問題時不能說：“皇上您死後”如何如何，而是說：“一旦山陵崩”。君主之死叫“崩”，如山陵崩塌一般；——現在叫山體滑坡。把“大駕”和“山陵崩”兩個詞組各取一個字，並在一起就是“駕崩”。 女王駕崩了。 中國近代史以1840年鴉片戰爭開始。而當時的對手正是英國。所以中國一直視英國為宿敵。 女王去世，中國人覺得我們這些屁民沒有必要記掛這老太太的喪事。她養尊處優的一生，與我們屁民特別是華人沒有多大關係。 英國君主制保留至今，而帝制兩千多年的中國卻保留不住。這其中頗有值得深思處。 《三國演義》裡孫策臨終告誡弟弟孫權：內事不決可問張昭；外事不決可問周瑜。類似的問題在歐洲，則是內事不決可問英國大憲章（1215年）；外事不決可問威斯特伐利亞合約（1648年）。 因為有了威斯特伐利亞合約，歐洲雖然出了拿破崙和希特勒，但到底沒幹成秦始皇的功業。英國金雀花王朝約翰王（1199—1216年在位）被貴族們逼迫不得已簽署了大憲章。雖然事後約翰王又反悔，但大勢已成。國王的權力不再是“無上限”的。約翰一世也在第二年駕崩。到了現在，若問英國歷史上導致現代立憲的最早，最關鍵事件是什麼，那就是貴族和王室之間簽訂的這份《大憲章》。 這種事其實中國古已有之。《左轉·周鄭交質》：「鄭武公、莊公為平王卿士。王貳於虢，鄭伯怨王。王曰：“無之。”故周鄭交質。王子狐為質於鄭，鄭公子忽為質於周。」 周王和鄭國相互交換人質。雙方把太子、世子送到對方做抵押。交質是諸侯之間的事。秦始皇的爸爸子楚就曾為質於趙，娶了趙姬為妻，產下嬴政。燕太子丹曾為質於秦，深恨秦王，用荊軻謀刺未成。 周天子是君。伯爵鄭莊公（公元前757年－公元前701年）祖孫三代，桓公、武公、莊公都曾在朝為卿士，是臣。周鄭交質開啟君臣交質，亂了綱常，“周轍東，王綱墜”，肇始了春秋之亂。 第二次壞了綱常的是司馬光主修的《資治通鑑》開篇處講的周威烈王二十三年（公元前403年）封“三家分晉”的晉國大夫韓虔、趙籍、魏斯為諸侯。這三家是跟隨晉公子重耳流亡的韓厥、趙衰和魏犨之後。三大夫私自分了公家，周天子居然承認其結果。 公元前386年，周安王正式冊命田和為齊侯，承認了田陳篡齊的合法地位。田姓是陳國公子入齊開始的，故稱田陳。齊國是姜太公之後，本是姜齊；姜為君，田為臣。此後變為田齊，田為君了。田氏崛起，為了造成人多勢眾的局面，田成子選了百數長大婦人入府為姬妾，不禁賓客舍人出入；所產之子皆為田姓。到田成子死時，已有七十餘子。以男女各半估算，產子大約一百五十人。《莊子·胠篋》對田成子盜齊的評論是：“竊鈎者誅，竊國者侯”。 儒家是講究君君臣臣父父子子，尊卑有序的。周鄭交質和三大夫分晉與田齊代姜，就變成了君不君，臣不臣了。 英國《大憲章》，貴族迫使國王簽約，從儒家的眼光看，也是君不君，臣不臣。但《大憲章》有文本留下來，至今可以查閱。而“周鄭交質”除卻亂了尊卑，僅僅只是交質而已。 其實王綱墜了挺好，就可以開始周天子的君主立憲了。但中國沒有走向這條路，而是經過春秋五霸，戰國七雄之後，被秦始皇發動極其殘暴的侵略戰爭強行統一了。從此中國走向兩千年帝制；雖經辛亥革命，而其實至今也沒跳出帝制窠臼。袁蔣毛鄧和當今聖上與皇帝何異？ 英國幾位著名的女王是虔誠的天主教徒瑪麗一世（1553年－1558年在位）和她的繼任者新教徒伊麗莎白一世（1558年－1603在位45年）。然後是著名的維多利亞女王（1837年—1901在位64年）。這期間我大清首次派使節出訪英國，回來報告的頭號消息是：“他們的皇上是女的！” 中國歷史上也有三位極權的婦女，除了正式登基的武則天外，還有帝制早期的呂太后和末期的慈禧太后。我大清以攝政王(多爾袞)始，以攝政王（載灃）終。中國帝制以（呂）太后始，以（西）太后終。 剛駕崩的伊麗莎白二世女王十幾年前就審定好了自己的葬禮，並在幾年前感覺到體力有些不支時，親自彩排過自己審定好的葬禮。這在中國是不可思議的。自己給自己送葬，豈不是自我詛咒嗎？但中國也有一個例外，就是乾隆皇帝的異母弟愛新覺羅·弘晝；——啟功先生的祖上。 舊時弔唁場合，各路朋友雲集，獻上各自的輓聯誄章，弔祭者互相品評這些弔唁文字的優劣。雖然如此，但能欣賞這些文字的都是弔客。死者已逝，自然無法欣賞了。弘晝是王孫公子，喜好文學，特別想知道自己死後朋友能送什麼樣的輓聯誄章。於是便邀請朋友給自己辦喪事，弔祭自己；以便自己能欣賞到別人給自己的弔唁文字。 中英兩國差不多是東西兩個地理極端的國家，各有春秋，但也有不少可類比處。
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