習近平宗毛。毛好借古諷今，習也要學着掉書袋。他在2013年的全國組織工作會議上講了一個春秋時期宋國一個名叫正考父的人的故事。正考父是孔子的七世祖，他又是三朝元老。宋戴公、宋武公、宋宣公都任命他為上卿，相當於宰相。但他特別恭敬，在一個鼎上鑄下銘訓：“一命而僂，再命而傴，三命而俯。”意思是他第一次接到上卿的任命時是低頭的，第二次是彎腰的，第三次是俯伏的。一次比一次恭敬、謹慎。這個故事想必是捉刀人提供的吧，不知習近平是否念了白字。

正考父的家訓被後人多次讚揚。魯國大夫臧孫紇說，“這樣道德高尚的人，如果自己不能顯達，他的後代一定會有人出類拔萃。”比孔子年長的魯國司空孟僖子引用了臧孫紇的話並說“他說的出類拔萃的人應該就是孔子吧？”孟僖子臨終前囑咐家人讓兩個兒子跟當時年僅35的孔子學習。宋代的大政治家和史學家司馬光在他的名篇《訓儉示康》中也講到正考父和孟僖子，但主要強調了正考父當了宰相還吃粥糊口的節儉。

習近平引用正考父的故事勉勵幹部們要“謙虛謹慎、戒驕戒躁”，本來亦無可非議。問題是他應該用這面鏡子照照自己。他在10年前18大時黃袍加身，當時主席台上的一張照片顯示，習近平恭敬的湊到胡錦濤邊上聽他講話。這是他在“一命”時的神情，倒是有些“僂”，但也令人想到白居易的詩句“王莽謙恭未篡時”。19大“再命”時，想必已坐穩了龍椅，已經不會“傴“了。這次二十大是“三命“了，哪裡有“俯”的樣子！在錦衣衛把胡錦濤架走時，全世界看到的習近平是一個高傲冷酷的奸雄。我想，中國老百姓一定希望不要再有“四命”了吧。