做舔狗的日子里，一眼看不到头，又仿佛一眼能看到头，我不知道这种日子能持续到什么时候。

那会的我，心里眼里，除了汪雅丹，再无其它，更别提娱乐了。活得就像与世隔绝，偶尔忍不住问自己：我是谁？我在哪？我真的快乐吗？明里暗里，都是忐忑。

2007年10月1日，国庆节，我们公司也放假三家。

汪雅涵去了大理，原本是要带上汪雅丹跟我同去。

汪雅丹在厦大接受教师再教育，为了在来年的三月份大考中脱颖而出，留在厦门，苦读资料，虽然对大理向往已久，但也只能神往之，不能成行。

我只有三天假期，而且公司事情一大堆，随时都可能去公司加班。三天来去匆匆的，也不实际。

汪爸爸汪妈妈都是虔诚的神灵信徒，每逢初二十五，都毕恭毕敬地烧香拜拜。

国庆长假，他们想去仙岳山的土地庙拜拜，叫我跟汪雅丹一起去。

仙岳山土地公宫，始建于宋，俗称“岩仔内土地公宫”，是由塘边社及四周百姓所立。 改革开发后，万象更新，乡民遂重拾断垣残壁，香火又渐日盛。

在厦门市民当中，这庙可谓久负盛名、香火旺盛，是非常崇高的信仰存在。听很多人说求事业求姻缘都非常灵验。

今天的厦门，汇聚着五湖四海的人种，认知和信仰都存在差异。很多人觉得厦漳泉的闽南人很迷信，但用“迷信”来概括闽南人的精神世界，显然有失偏颇，准确来讲应该是“信仰”。闽南是个有信仰的地方。除了人们熟知的保生大帝、妈祖、关公，当然还有土地神。

向神佛上香在闽南称为“拜拜”， 是闽南人常说的“有拜有保庇”的一句闽南语，意思就是有拜就有神灵保佑的意思。

闽南土地神信仰沿袭着上古先民的自然崇拜。又因此地很灵验，即便是日常，来寺庙的每个人手里几乎手持一把香，有的甚至烧高香，总之似乎无论哪一天去庙里的香火都很旺盛，莫说是逢年过节了。

每年春节，都会有许多闽南家庭参与“拜拜”。到土地庙祈愿的人，有的来此祈求家宅平安、求姻缘、求事业、求小孩考试顺利，也有不少是春节过来求支签，问问一年的运程。

每到快中高考的前阵子，庙里都会有不少家长带子孩子前来祈福。

年轻人求的除了学业，无非就是姻缘。在土地宫祈求良缘佳配的青年男女不在少数。

据说很是灵验，我去过几次，每次都看到有人排队求姻缘，有些还是情侣，大概是来还愿的。

土地神，作为闽南人信仰的神灵，承载着人们内心的向往，可能是伟大的成就，也可能是美丽的爱情，亦或者仅仅是母亲对于孩子的祝福。

汪爸爸是泉州惠安人，对神灵的膜拜，早已根植于内心中；汪妈妈是厦门本地人，之前的家就在仙岳山附近，所谓近水楼台先得月，对土地神的崇敬，由来已久，哪怕家搬得再远，始终觉得土地神和自己同在。

汪雅丹跟我相处得还不错，2007年，我虚岁24岁，她25岁，我们的事，汪爸爸汪妈妈乐见其成，不是太着急。倒是汪雅涵，年近三十了，用汪妈妈的话讲“没东没西”得让人抓狂。

我们一大早就出发了，在SM靠厦禾路的一侧集合，我最早到，8点半左右，汪雅丹带着汪爸爸汪妈妈出现。

汪爸爸汪妈妈是心有所想、心有所向，一路神色凝重、步履匆匆。

汪雅涵跟我，一路打情骂俏，碧海青天云作伴，风花雪月柳相随。

五十多岁的人，到底是体力不支，尤其是汪爸爸，挺着个大大的啤酒肚，走平路都气喘吁吁的，爬山更是上气不接下气，汪妈妈体质不是很好，虽然清瘦矍铄，但走几步路就要休息一下。

汪雅丹苗条健康，登山如履平地一般，一会蹦蹦跳跳，一会忙不迭地给我们拍照，像出笼的金丝雀一样，好不欢快。

眼见汪爸爸走不动了，我就去搀扶他，汪爸爸一米七左右的身高，差不多180斤重，圆滚滚、热乎乎的，扶着蛮费力气。

“丹那劲虾波路印”（汪雅丹真的是没用）！看着汪雅丹一溜烟地跑开，汪爸爸气呼呼地骂着。

“是谁教你吃得像个皮球？”见汪爸爸责怪汪雅丹，汪妈妈立即还嘴。在汪妈妈眼里，汪雅丹这混球简直就是她的心疙瘩，谁也不能欺负。

山不高，跟老人家一起爬，稍微慢一些。

我们到达土地庙的时候，庙里热火朝天、人声鼎沸，好不热闹。

汪雅丹平时大大咧咧，到了寺庙前，倒是规矩安静，拿香、点火、跪拜，有模有样的。

我从不执香火从不拜拜，我直接跟他们说了，我就在院子外面，看守着背包。

人有信仰，就有了心灵上的寄托，也是一种幸福。可惜我没有这方面的概念。

初中的时候，为了能够顺利考上莆田四中，每逢周末回家，做完农活后，我就会去屋后面的山坡上，找一处干净点的墓地，在那边背诵语文和英语，每次都弄到夕阳下山，才姗姗回家。

高中的时候，莆田四中后面，有一个名为梅峰寺的寺庙，非常静谧，我爱去寺庙后山看书。

我和鬼神的近距离接触，仅限于此了。

十年后我去福建某宫玉石建材有限公司出任销售总监兼副总的时候，老板是虔诚的佛教徒，信佛修佛，在闲聊中得知我不拜鬼神，惊诧万分，说无惧鬼神的人，一定可以追随自己的内心做事，这是他苦修多年而不可得的道行，让他羡慕极了。

我亲大伯，一辈子，逢鬼拜鬼，逢神拜神，每天去土地那边烧三次香，唯独不拜良善，一生作恶，虐待父母、偷盗、抢掠他人财物、敲诈勒索……犯下累累罪行。

他每次偷完东西打完人，都会去烧香拜拜。

我感到不可思议，难道神明会因为他的虔诚而为虎作伥、助纣为虐吗？

显然不会！

佛是过来人，人是未来佛，修灵修佛，其实就是修己、修炼自己的内心，不用刻意跋山涉水，也不用拘泥于道或者佛，佛和道，在于本心，向己求索，就是求佛。

这是我对佛的理解，菩提本无树明镜亦非台，本来无一物何处惹尘埃？所有的疑惑，都来源于我们心动了、迷茫了，才不得不求助于自己的信仰。

现如今，很多大企业的老总，纷纷信佛，不是因为他们的觉悟比普通民众高出一筹，而是，很多时候，他们信无可信，慢慢的，觉得不言不语的佛，才是最懂自己的所在。

知人者智，自知者明。

知人已经非常难得，自知，就更加困难了。

说易行难，我们的老祖先已经把宇宙中的一切奥秘，通过文字或者符号的方式告知了我们，只是有时候，我们自身修为不够，安静不下来，无法自行解惑；或者说我们自律不够，总是不爱爱惜自己的健康。

我们真的不能不爱惜自己的身体，有事没事多锻炼才配得上爱。没有健康的身体，爱家人爱朋友都是空谈。

汪爸爸太胖，加上天气太热，我们从寺庙下来，他几乎是被我跟汪雅丹双双架着走的。

山脚下就是厦门SM城市广场，我们到达山脚下，肚子饿的咕噜咕噜叫了。去SM吃饭就成了顺其自然的事了。

我们去了SM三楼的金金家韩国小馆，吃韩国料理。

前些天，王雅涵带我们四人去吃过汉阳馆的韩国料理，感觉不错，这次到了SM，汪爸爸说太饿了，还是吃韩国料理吧。

韩国料理有一道青菜包烤肉的菜，那是汪爸爸跟我的最爱，我们两个人可以叫上两份，吃个精光。

店里的空调呼呼呼吹着，但我跟汪爸爸，还是汗流浃背、满头大汗。

汪雅丹掏出丝巾，托着我的脸，帮我拭去脸上的汗水和油腻物，细腻且温柔，旁若无人。

每当这个时候，我内心都会涌上一股暖流，幸福的要开花。这个时候的我俩，无比恩爱，用蜜里调油来形容完全不为过。

从小到大，哪怕是母爱，都是严肃和模糊的，更不用别的女人的关爱。

哪怕跟贞三年，也是我付出得多些。

因此，尽管偶尔还会接到贞的电话，但我已经深深陷入汪雅丹的温柔乡，丝毫不能自拔。

遇上汪雅丹之前，我只是一个庸俗不入流，孤独不自负的小年轻。遇上汪雅丹后，我觉得自己拥有了全世界，汪雅丹的一颦一笑一皱眉，都牵动着我敏感的神经。

我对汪雅丹的重视，早已超出了自己的生命。汪雅丹但有号令，我随时听凭驱使。

遇上汪雅丹之前，哪怕有女朋友，走在夏天的街头，看到穿着暴露的、身材性感的女孩子，我常常会激情澎湃、血脉喷张，身上的荷尔蒙指数要爆表。

遇上汪雅丹后，我觉得别的女人们都黯然失色一样，就算汪雅丹不在身边，我一样可以目不斜视。

这就是爱，汪雅丹之后，十年时间，我都觉得自己不会再爱了。

我把自己身上所有的能量都留给汪雅丹。只要她有需求，哪怕三更半夜，哪怕睡眼惺忪，只要她像猫一样爬上身，我都像枕戈待旦的敢死士一般，马上上马，让汪雅丹心满意足。

汪雅丹曾经很真诚地跟我说：笨，我没想到你让我欲仙欲死……哪一天我们分手了，我一定称谓自己的老公为Q哥哥，我要记住你一辈子。

从SM三楼的金金家韩国馆出来后，我们打的去了江头的华医馆，去泡脚按摩。

华医馆就在吕岭路和江头东路的交界处，环境比较差，不过胜在方便，我每天从阿里山大厦下班，都会路过华医馆。所以就在这家华医馆办理了会员卡，有时候请阿龙哥他们来这里放松。

这家华医馆的小妹似乎都年纪大了些，阿龙哥每次来这里，都抱怨按摩人员太丑，说还是湖滨南汽车站边上那边的小妹水灵，我很鄙视她，纯碎是来按摩的，劲道和功夫才是关键，而不是好看的皮囊。

说的那么纯情，那你为什么不叫男技师给你按？阿龙哥每次都这么反驳我。我自然哑口无言，美色人人爱，我岂能例外。

汪爸爸汪妈妈是第一次来，似乎很新鲜，对华医馆内的宣传频频侧目。

我之前带汪雅丹来过几次，汪雅丹不喜欢女技师，总是让男技师按。

我有些吃醋，虽然是正常的按摩，但是难免会有比较亲密的肢体接触，特别是臀部和大腿根部，我每次都问她：你怎么叫了男技师，不然我们交换吧？

她每次都抓起边上的服装扔向我：笨你太猥琐了，你是不是又想到那个了？

好吧，不换就不换，你舒服就行。

汪爸爸汪妈妈去了一个房间，我跟汪雅丹一个房间。

今天，厦门的保健按摩馆雨后春笋般涌现出来，每家生意都不错，不过在2007年的时候，比较像样的养生馆，屈指可数。

2005年-2015年，我在厦门岛内整整呆了十年，正规的、不正规的养生馆，几乎逛遍，慢慢的，对于这些个养生馆，也有自己的一套判断。

不同的养生馆，哪怕是同一家养生馆内的不同技师，按摩保健的水平,多半也是良莠不齐,其中，滥竽充数者居多,完全不如私人正骨推拿诊所专业。

我非常感激阿龙哥，他教会了我们很多事情，让我大胆尝试一些不曾经历过的事情，接触一些性格和自己迥异的人，也教会我：对于很多事情，不要太过计较，不要事事一探究竟，不要什么都讲究正本清源；存在的，一定有它的合理性，只要孩子是自己的，媳妇没有和隔壁的老王有一腿，得过且过，快活过神仙，何况我们哥们儿也不是出淤泥而不染、濯清涟而不妖的白莲花，不必时时一本正经地吹着牛逼。

所谓酒色财气四堵墙，人人都往墙里藏。谁能跳出墙垛外，不活百岁寿也长。凡夫俗子，活在当下，及时行乐，方不负美好时光。

大口吃肉大口喝酒大胆泡妞，是阿龙哥横行天下的必杀技，我没有那么生猛，只是学了点皮毛，刚好够用。

汪雅丹穿上华医馆的短衣短裤，好身材一览无遗，虽然连日来我们天天云朝雨暮，但这么个秀色可餐的尤物，一套着装一种风情，什么看都不够。

陪汪雅丹学习游泳、打羽毛球、理发、给汪小蛋结扎……

汪雅丹跟谁都自来熟，什么叫怯场她估计都不懂的，按摩一个小时半，她可以跟人家聊的飞沙走石、天昏地暗。每次我都是静静听着，连插嘴的机会都没有。

有时候我会怀疑，我们是不是长错了某种器官？自己长的五大三粗，却心细如发；汪雅丹长的弱柳扶风，却豪气干云。

汪雅丹小小的躯干内，藏着大大的能量。口齿伶俐，思维缜密，说服力极强，能说惯道，什么说都是她有理，口若悬河、能言善辩，死的都被她说成活的。她经常很鄙视我吞吞吐吐的语速，嘲笑我跟电视上那些被采访的领导一样，抑扬顿挫、不知所云。

好歹我也当过培训班的老师，口才不算太差，但是跟汪雅丹一对比，完全是相形见绌。

汪雅丹还很骄傲，每次某件事明显强于我的时候，她都很得意：笨，你弱小的小心脏又被姐姐蹂躏了，疼不？要不要姐姐抚摸抚摸。

人多的时候，我会忍着；两个人的时候，我会假装生气，把她啃得瞠目结舌、娇喘微微。

我们华医馆出来后，大家神清气爽，明显比来时有精神。一起回何厝村。

回到家里，汪爸爸又去找隔壁邻居喝酒了，汪雅丹带汪小蛋出去溜了，我跟汪妈妈去菜市场买菜。

菜市场离家很近，一两百米的脚程，一下子就到了。

这边有好几户人家，原先也是乌石浦那边的，看到汪妈妈带着我，都会很友好地打招呼。

看来汪雅丹的话不全是吹牛，她曾神经兮兮地告诫我：笨你别在外面干坏事，姐姐家的亲戚布满厦门岛，你一干坏事，我就知道了，你知不知道？

我们出去几次，都碰到熟人。

何厝菜市场不大，里面卖的菜倒不少。

汪妈妈告诉我，这边的菜都不贵，但是缺乏市场统一监督和定价，讲闽南话的，都能以较低价格买到合适的菜，外地的，很容易被菜贩子“杀生”。

汪妈妈抱怨汪雅丹太懒了，她们姐妹俩很少到菜市场来，说菜市场太脏，平时基本都是汪妈妈在采购。她边抱怨边教我一些简单的闽南语。

我老家莆田，莆田话和闽南话很多相近的地方，加上我在泉州读过四年书，贞又是南安的，所以对于闽南语，我学的很快，汪妈妈一直夸我聪明，其实她哪里知道贞曾用功教过我闽南语。

街坊邻居发现汪妈妈身边一下子多了一个年轻后生，有的客气地夸“尽水啊”(很帅气)，有的会八卦地问汪妈妈，问我是王雅涵的还是汪雅丹的对象，汪妈妈很开心，有问必答，很耐心地向邻居解释。

我们买菜到家，汪雅丹遛狗回来。

她平日里虽然懒，却蛮乖巧懂事，眼见汪妈妈累了一天，就自告奋勇，上去夺了汪妈妈的围巾，说：老妈你去休息吧，今天汪大美女亲自掌勺……笨你来打下手。

小心油烫到！汪妈妈笑容可掬，走出厨房，不忘提醒汪雅丹。

熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。做菜和作诗一样的道理。

汪雅丹经常看汪妈妈煮饭做菜，耳濡目染，不用汪妈妈手把手教，厨艺也不比汪妈妈差多少。不一会儿，四五道菜，浓油赤酱的，就展现在我们面前。

汪雅丹有不谦虚的坏毛病，常常夸耀自己貌美如花、才思敏捷，说自己上的了厅堂下的了厨房。说给我做女朋友，是我们祖上积德。

这跟我期待的女朋友出入很大，有时候我难免会拿汪雅丹和汪雅涵作比较。

男人都喜欢美人，但不见得会掏心掏肺爱的深沉，到最后，男人爱的都是适合自己的女人。

汪雅丹做情人，满分，做老婆，我不敢往下想，或许像汪雅涵那样的，铅华洗尽更温婉，更适合做老婆。

俗话讲：宁娶从良妓，不娶过墙妻。汪雅丹蠢蠢欲动的，春心荡漾，常常让我莫名其妙的感到哀伤。