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<神谴责拜偶像的长老>
   

<神谴责拜偶像的长老>

读经【结14: 1-11】【有几个以色列长老到我这里来,坐在我面前……。】在以西结书第十四章的这段经文中,神谴责以色列中拜偶像的长老。先知以西结说:【有几个以色列长老到我这里来,坐在我面前。耶和华的话就临到我说:‘人子啊,这些人已将他们的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,我岂能丝毫被他们求问吗?所以你要告诉他们:“主耶和华如此说:以色列家的人中,凡将他的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,又就了先知来的,我耶和华在他所求的事上,必按他众多的假神回答他(或译:必按他拜许多假神的罪报应他),好在以色列家的心事上捉住他们,因为他们都借着假神与我生疏。‘】这里神谴责拜假神的求问者,就是谴责他们在心里拜偶像的罪。这些在被掳之地的以色列长老,他们十分忧虑耶路撒冷将来的景况,所以来找先知以西结求问。这些人来求问神,看起来对神还有依靠的心,但鉴察人心肺腑的神却知道他们心中已经有了偶像,就拒绝他们的求问,并谴责他们表面上信神,实则更加信靠偶像的可憎之举。人内心中若存有偶像,那么不管外表上表现得多么敬虔或伪善,都不会被神所悦纳。所以先知以西结得到的话是:“耶和华的话就临到我说:‘人子啊,这些人已将他们的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,我岂能丝毫被他们求问吗?”拜假神的人不可同时又求问耶和华,神绝不会答复他们的询问,而是要亲自以刑罚来答复他们,“主耶和华如此说:‘以色列家的人中,凡将他的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,又就了先知来的,我耶和华在他所求的事上,必按他众多的假神回答他(或译:必按他拜许多假神的罪报应他)”。这是神忿怒的警语,“我耶和华”是十分严正的语气,这使先知也在惊惧中向长老们传话,因为这样的事是十分严重的。“按他众多的神”,因他们众多的心思在假神方面,神必按他众多的假神回答他: 他们原想寻求神的旨意,神却根据他们拜偶像的罪来审判他们。神不看外貌,只看内心(撒上16:9)。“好在以色列家的心事上捉住他们”,神要“捉住”他们,盼待他们回转,不再随流失去,“因为他们都借着假神与我生疏”,与神“生疏”,就是已经远离神。今天信徒与神“生疏”,也常常是因为“将他们的假神接到心里”,当我们心中有了"假神",有了神视为可憎的“绊脚石”,我们的祈祷神就不会垂听。“假神”,不一定是具体可见的,凡在我们心中取代了神的地位的,都是假神。而我们心中的偶像,神也看得一清二楚,因此我们就要真诚的悔改。

而这些拜假神的长老也须要悔改回头,神就借祂的先知发出悔改的呼召:【所以你要告诉以色列家说:‘主耶和华如此说:回头吧!离开你们的偶像,转脸莫从你们一切可憎的事。’因为以色列家的人,或在以色列中寄居的外人,凡与我隔绝,将他的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,又就了先知来要为自己的事求问我的,我耶和华必亲自回答他。我必向那人变脸,使他作了警戒,笑谈,令人惊骇,并且我要将他从我民中剪除;你们就知道我是耶和华。先知若被迷惑说一句预言,是我耶和华任那先知受迷惑,我也必向他伸手,将他从我民以色列中除灭。他们必担当自己的罪孽。先知的罪孽和求问之人的罪孽都是一样,好使以色列家不再走迷离开我,不再因各样的罪过玷污自己,只要作我的子民,我作他们的神。这是主耶和华说的。‘】这些长老因拜偶像而离弃了神,神就借先知以西结向他们发出悔改的呼召:“回头吧!离开你们的偶像,转脸莫从你们一切可憎的事”。他们因拜偶像而离弃了神,神就劝告他们要切断一切可憎之物而归向自己。神劝告他们首先使内心回转,而后离弃偶像。“因为以色列家的人,或在以色列中寄居的外人,凡与我隔绝,将他的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,又就了先知来要为自己的事求问我的,我耶和华必亲自回答他”。这些人须要悔改回头,不然神要亲自回答他们。神回答不是说神会答应他们的求问,乃是神要对他们所做这些可憎的事,对他们心中敬拜假神,把明明是绊脚的石头放在面前,明目张胆拜偶像的行为作出回应。神的回应是:“我必向那人变脸,使他作了警戒,笑谈,令人惊骇,并且我要将他从我民中剪除;你们就知道我是耶和华”。神的回应是可怕的,然而在这可怕的回应之前,神不断向他们发出悔改的呼唤。神的刑罚,是在一切忍耐之后,因此他们受报应,实在是罪有应得。这里所提的:“先知若被迷惑说一句预言,是我耶和华任那先知受迷惑”,这“先知”原是真先知,但却受诱听从假先知,说一句预言,不是出于神的启示,就是随从自己的心意,他是故意犯罪叛逆神的,神必向他施以刑罚。神“任那先知受迷惑”,以致引诱百姓随假神,目的是要试验百姓是否尽心尽性爱神(申13:3)。但“先知的罪孽和求问之人的罪孽都是一样”,两者都必担当自己的罪孽。神这样严厉审判的目的,正是要警告百姓和假先知,“好使以色列家不再走迷离开、不再因各样的罪过玷污自己”。“只要作我的子民,我作他们的神”,这是重申圣约的应许(11:20),也是神向出埃及的百姓的反复宣告(出6:7),更是先知耶利米对被掳百姓的预言(耶24:7)。而神首先要以色列人回头,离开偶像,他们若心里有“偶像”,却又去求问神的,神的回应是向他变脸,因为神要的就是一颗对祂专一的心。而我们的心不是被主的爱吸引就必然被偶像所捆绑,我们可以省察一下:除了基督,还有什么是我们认为自己必须拥有的?什么东西使我们感到安全和满足…,这些东西都可能是深藏在我们内心深处的偶像。那么我们该怎样离弃心中的偶像?这位满有怜悯慈爱的神,祂也同样对我们说话:“回头吧,离开你们的偶像”,还有【小子们哪,你们要自守,远避偶像。】(约壹5:21)为此,愿我们今天都要靠着主的大能,离弃我们心中的一切偶像,将我们的心完全献给神,并要全心信靠祂!阿们!


 
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