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<雅各的爱妻拉结死了>
   

<雅各的爱妻拉结死了>

读经【创35: 16-29】【他们从伯特利起行,离以法他还有一段路程,拉结临产甚是艰难……。】在创世纪第三十五章的这段经文中记载了,雅各的爱妻拉结死了;雅各共有十二个儿子;雅各的父亲以撒去世。这里首先说到【他们从伯特利起行,离以法他还有一段路程,拉结临产甚是艰难。正在艰难的时候,收生婆对她说:‘不要怕,你又要得一个儿子了。’她将近于死,灵魂要走的时候,就给她儿子起名叫便俄尼,他父亲却给他起名叫便雅悯。拉结死了,葬在以法他的路旁;以法他就是伯利恒。雅各在她的坟上立了一统碑,就是拉结的墓碑,到今日还在。】当雅各离开示剑回到伯特利,全家一起归向神,敬拜神之后,他就起行,带全家去希伯仑探望以撒。没想到在靠近以法他,就是现在的伯利恒的路上,拉结在生第二个儿子时,发生了难产的事,虽然收生婆给予安慰说:“不要怕,你又要得一个儿子了”。这也是昔日拉结生约瑟时的祈愿(30:24)。不过拉结知道自己撑不了,就在“她将近于死,灵魂要走的时候,就给她儿子起名叫便俄尼”。意思是说他一出生就没有母亲,是一个苦命的儿子。而“他父亲却给他起名叫便雅悯”。“便雅悯”就是“右手之子”,这是雅各在悲伤中流露出神的性情。之后“拉结死了”,此时雅各内心的悲痛之重不言而喻,拉结是雅各这一生的挚爱,他愿意为她付出一切的劳苦,包括他年轻时长达十四年的宝贵年华。现在他所爱的妻子死了,这对雅各来说应该是相当大的打击,但这里没有记载他强烈的情绪反应,或许是他渐渐懂得凡事交托在神的手中,顺服神的引领,从神的手里接受人生一切的遭遇。神取走拉结,可能因为雅各爱拉结甚深,以致成了他心中的偶像,也可能是对雅各草率咒诅。因拉结曾偷了拉班家的神像(31:19),雅各当着拉班的面说:【至于你的神像,你在谁那里搜出来,就不容谁存活。】(31:32)之前雅各要启程往伯特利时,吩咐家人交出神像,理应包括拉结交出偷来的神像。后来雅各在临终前,提到拉结的死是【死在我眼前】(48:7),意思是因我而死。因此信徒在神面前不要随便说话,以免自食其果。另外在拉结临死前,这里特别说到:“她将近于死,灵魂要走的时候”,这就是告诉我们,人除了有肉体的生命之外,还有一个不死的灵魂。信主的人肉体也会死,但灵魂却要去见天上的父,因此死亡对我们来说不是绝望,因为主要把我们带回天家,与祂一起享受永恒。之后雅各就把拉结“葬在以法他的路旁;以法他就是伯利恒。雅各在爱妻的坟上立了一统碑,就是拉结的墓碑,到今日还在,以示纪念。

【以色列起行前往,在以得台那边支搭帐棚。以色列住在那地的时候,流便去与他父亲的妾辟拉同寝,以色列也听见了。】雅各埋葬了爱妻拉结之后,再次启行,“在以得台那边支搭帐棚”,雅各家在此停留暂居。然而“以色列住在那地的时候,流便去与他父亲的妾辟拉同寝”,雅各的长子流便做出这样丑恶的事,让雅各蒙受了极大的羞辱。“以色列也听见了”,但他当时没有采取任何强硬的行动,只是默然等候,雅各等到临死前就说出来。不少人从不同角度分析流便与辟拉同寝的可能原因,但真正的原因就一个:放纵情欲,这是雅各临终给他的儿子们发预言告诉他们将来之事时说的:【流便哪,你是我的长子,是我力量强壮的时候生的,本当大有尊荣,权力超众。但你放纵情欲,滚沸如水,必不得居首位;因为你上了你父亲的床,污秽了我的榻。】(49:3-4)流便被情欲所使,却没有想到他因而失去长子的名份,真是可惜!他以为在暗中做,人不知鬼不觉,会那样想的人都是自欺!【雅各共有十二个儿子。利亚所生的是雅各的长子流便,还有西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。拉结所生的是约瑟、便雅悯。拉结的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。利亚的使女悉帕所生的是迦得、亚设。这是雅各在巴旦亚兰所生的儿子。】这里列出雅各十二个儿子的名字,首先是利亚的众子,以后是拉结的,再后是辟拉所生的,和最后是悉帕所生的。“这是雅各在巴旦亚兰所生的儿子”,而便雅悯是在迦南地出生的,不是在巴旦亚兰出生的,不过他们还在从巴旦亚兰回来的路上,因此把他包括在一起。雅各的十二个儿子,就是以色列的十二个支派,而神对亚伯拉罕、以撒和雅各的计划与应许已逐渐在兑现中。

【雅各来到他父亲以撒那里,到了基列亚巴的幔利,乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方;基列亚巴就是希伯仑。以撒共活了一百八十岁。以撒年纪老迈,日子满足,气绝而死,归到他列祖(原文作“本民”)那里。他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了。】以色列终于回到了基列亚巴,就是亚伯拉罕和以撒寄居的地方希伯伦。“以撒共活了一百八十岁。以撒年纪老迈,日子满足,气绝而死,归到他列祖(原文作“本民”)那里”。“一百八十岁”,是圣经记载洪水以后最长的寿命。以撒在雅各定居在希伯仑,并且是在约瑟被卖后12年才去世(37:2,14),这时雅各120岁。以撒的“两个儿子以扫、雅各把他埋葬了”。雅各与哥哥以扫一同为年迈的父亲以撒送终。这里记载以撒离世的事是很重要的,因为它记录了雅各继承他父亲的遗产,也表明神对雅各的应许完全实现了(28:21)。雅各曾祈求神在他寄居期间看顾他,并使他【平平安安地回到我父亲的家】。因此,当雅各在他父亲以撒去世前回到他的家时,就表明神答应了他的祈求。因为神的应许是信实的,以撒告终的事是神将亚伯拉罕之约的应许,正式从以撒转移到雅各身上。而雅各终于回家了,他到达神的应许和赐福之地,这一切都是神的恩典临到他身上。我们在世也是一生由神带领,蒙他赐福,最终神领我们到祂的家。主耶稣告诉我们,在神的家有许多的住处,我们迟早要回天家。那么你准备好了吗?但愿我们都已准备好了,我们都已靠着神的恩典,【放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程】!阿们!


 
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