＜为祭司作以弗得的外袍＞ 读经【出28: 31-43】【你要作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。袍上要为头留一领口，口的周围织出领边来，彷佛铠甲的领口，免得破裂……。】在出埃及记第二十八章的这段经文中记载了，神指示摩西为祭司作以弗得的外袍，并要“用精金作一面牌，在上面按刻图书之法，刻着：归耶和华为圣”，又“要为亚伦的儿子做内袍、腰带、裹头巾”。神首先指示摩西：【你要作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。袍上要为头留一领口，口的周围织出领边来，彷佛铠甲的领口，免得破裂。袍子周围底边上，要用蓝色、紫色、朱红色线作石榴，在袍子周围的石榴中间要有金铃铛。一个金铃铛一个石榴，一个金铃铛一个石榴，在袍子周围的底边上。亚伦供职的时候要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，袍上的响声必被听见，使他不至于死亡。】“以弗得的外袍”，是穿在以弗得里面的蓝色衣服，长及膝盖。“以弗得的外袍，颜色全是蓝的”，表示祭司乃是属天的。“袍上要为头留一领口，口的周围织出领边来，彷佛铠甲的领口，免得破裂”。“袍上要为头留一领口”却没有裂缝，“彷佛铠甲”这是用麻做的铠甲，为巩固领口的边，免得破裂。“袍子周围底边上，要用蓝色、紫色、朱红色线作石榴，在袍子周围的石榴中间要有金铃铛”。袍子周围的底边上有小铃档和石榴，“石榴”是应许之地物产丰富的象征（民13:23），也象征基督的生命丰盛到一个地步，能像石榴一样结出许多子粒。“袍上的响声”，是为着让会幕外面的人确认，大祭司并未突然倒地死亡。如果金铃铛不发声，他便会死在至圣所内。大祭司每做一个动作，“金铃铛”都会发出响声，这是提醒他要存敬畏、谨慎的态度来事奉神。真正被神呼召的人，圣灵也会不住地提醒我们：轻慢随意地事奉神，实际上是在给自己定罪。 【你要用精金作一面牌，在上面按刻图书之法，刻着：归耶和华为圣。要用一条蓝细带子将牌系在冠冕的前面。这牌必在亚伦的额上，亚伦要担当干犯圣物条例的罪孽。这圣物是以色列人在一切的圣礼物上所分别为圣的。这牌要常在他的额上，使他们可以在耶和华面前蒙悦纳。要用杂色细麻线织内袍，用细麻布作冠冕，又用绣花的手工作腰带。】神特别吩咐摩西要为亚伦“用精金作一面牌，在上面按刻图书之法，刻着：“归耶和华为圣”。“归耶和华为圣”表明，他必须圣洁专属耶和华神，为祂专用。所以亚伦从此以后是专被神使用的人。如果他不专被神使用的话，他就失落了分别为圣的地位。所以这“归耶和华为圣”的金牌，随时提醒大祭司分别为圣的身份。“这牌要常在他的额上，使他们可以在耶和华面前蒙悦纳”，因此祭司在神面前蒙悦纳就是：“归耶和华为圣”。“归耶和华为圣”也表明，亚伦所有事奉是以“归耶和华为圣”开始，亚伦不能在“归耶和华为圣”之前就作祭司。这职分虽已预备给他，不过他要先把自己及所有的“归耶和华为圣”，然后才开始供祭司的职分。所以“归和华为圣”是事奉的先决条件。今日的基督徒都喜欢彼得前书2:9:【你们是…君尊的祭司…】这句话，并且觉得自己是祭司，就有权事奉神，却不没有在灵里，把祭司“归耶和华为圣”的金牌冠冕戴在头上。但亚伦若不先归耶和华为圣，他不能供祭司的职分，他应该将自己分别出来为神所用，然后事奉神。因此合神心意的祭司就是“归耶和华为圣”。而且“归耶和华为圣”，一方面显明了我们所信的神是独一、圣洁的神，另一方面要求我们每一个侍奉神、做神儿女的人都要圣洁。彼得前书1:15-16说:【那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’】因此今天事奉神的人都要过圣洁的生活，每天都要记住我不再属于自己，而是为神专用的人。“要用一条蓝细带子将牌系在冠冕的前面”，这样既牢固又显目，也表明他分别为圣是属天的。 【你要为亚伦的儿子做内袍、腰带、裹头巾，为荣耀，为华美。要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴，又要膏他们，将他们分别为圣，好给我供祭司的职分。要给他们作细麻布裤子，遮掩下体，裤子当从腰达到大腿。亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。】摩西“要为亚伦的儿子做内袍、腰带、裹头巾”，虽然一般祭司的圣衣比较简单，只有内袍、腰带、裹头巾，但目的也是“为荣耀，为华美”。因为祭司的圣衣是神所设计的，神就要借着这圣衣使祭司配合会幕荣耀和华美。“要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴，又要膏他们”，成为祭司，他们必须要经过圣膏膏立的礼仪，将他分别为圣，才可以给神供祭司的职分。“要给他们作细麻布裤子，遮掩下体，裤子当从腰达到大腿”。“细麻布裤子”，要“从腰达到大腿”，这样祭司在上下祭坛时才不会露出下体（20:26），所以以后每一位祭司在担任职务的时候必须穿在里面。因此神在此明确的指出：“亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死”，并且又说：“这要为亚伦和他的后裔作永远的定例”。而大祭司冠冕上“归耶和华为圣”几个大字，也是随时提醒大祭司分别为圣的身份。今天我们若祷告【我们在天上的父，愿人都遵祢的名为圣】（太6:9），首先在灵里就应当有这面金牌常在额上，言行能让人看出自己是“归耶和华为圣”的人。因此任何使神的名受羞辱，叫外人轻看神的事，我们一概都不做。无论是我们的职业、工作态度、待人接物，以及行事为人，都应该分别为圣，与世人有别。为此，愿每个已经得救的基督徒，都要谨记自己的身份，我们都是“归耶和华为圣”的人！阿们！
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