＜大卫在痛苦中的祈祷＞

读经【诗6: 1-10】【（大卫的诗，交与伶长。用丝弦的乐器，调用第八。）耶和华啊，求祢不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我！……。】诗篇第六篇是大卫在痛苦中的祈祷，也是大卫的忏悔诗。当大卫落在神发怒的责备和惩罚的管教中时，他深切的呼求神：【耶和华啊，求祢不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我！耶和华啊，求祢可怜我，因为我软弱。耶和华啊，求祢医治我，因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华啊，祢要到几时才救我呢？】“耶和华啊，求祢不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我！”大卫知道因为他犯罪而得罪神，使得他受到神的责备与惩罚，他就在祷告中向神求怜悯：“耶和华啊，求祢可怜我，因为我软弱”。大卫求神“可怜”他，因他“软弱”，他求神“医治”他，因他“骨头发战”。“骨头”代表全身的构造，也即代表那人本身，若一个人的骨头发战，就是说他的身体在痛苦中衰败。他又告诉神，他心里“惊惶”，可见大卫落在极度的痛苦中。但大卫清楚地知道，脱离这种悲惨的境遇，只有一种途径，就是得到神的拯救。然而大卫在痛苦中，过了这么久，神仍没有来拯救他，因此他深切的求问神：“耶和华啊，你要到几时才救我呢？”但神有祂的时间，直至时间到了，被神管教的人也被预备好了，神就开始施行拯救。但神定的时间，不是按人计划安排的时间表，神作事有祂完全的主权，神知道如何作，在什么时候作，但总是最恰当的。因此今天我们都要知道，神掌握着时间，祂总不会误事，所以在神的管教中要等候祂的时间，并相信神必以祂的时间和方法来拯救我们。我们还要记住，神的管教是因神爱祂的儿女：【因为主所爱的，祂必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。】（来12:6）

【耶和华啊，求祢转回搭救我！因祢的慈爱拯救我！因为，在死地无人记念祢，在阴间有谁称谢祢？】大卫求神“转回搭救”他，但他并不是求神根据祂公义来搭救他，而是因神的“慈爱”来拯救他。“因为，在死地无人记念祢，在阴间有谁称谢祢？”大卫在此提出神应当拯救他的理由，就是如果他被仇敌杀死，或他的疾病重得快让他死亡，在阴间他就不能为着得拯救而称谢神，可见大卫心中惦记的是不能称颂神。接着大卫向神倾诉他的苦情：【我因唉哼而困乏；我每夜流泪，把床榻漂起，把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪，又因我一切的敌人眼睛昏花。】这里大卫以特有的方式发出悲叹，他使用夸张的言词呼唤神注意他极大的痛苦。大卫是每夜难眠以泪洗面，他的眼泪，竟然能“把床榻漂起，把褥子湿透”。这虽是诗歌中惯用的夸张手法，但也说出大卫内心无比的痛苦。而且他“因忧愁眼睛干瘪”，又因他的“敌人眼睛昏花”，这是多么凄凉的情景！如果神不救他，他必死无疑，所以他极需神的拯救。今天神在我们属灵生命成长的过程中，也一次又一次地把我们带到这样的尽头，但神必在人的尽头来显明祂的作为。

因此大卫最后因相信神已垂听他倾心吐意的祷告，他就凭着信心，向仇敌夸胜说：【你们一切作孽的人，离开我！因为耶和华听了我哀哭的声音。耶和华听了我的恳求。耶和华必收纳我的祷告。我的一切仇敌都必羞愧，大大惊惶；他们必要退后，忽然羞愧。】大卫一旦知道神已经垂听了他的祷告，并会拯救他。大卫在胜利还未到来之前，就放胆驱赶“一切作孽的人”，并且宣告：“因为耶和华听了我哀哭的声音。耶和华听了我的恳求。耶和华必收纳我的祷告”。我们祷告的时候是否也如此有把握，知道神必收纳我们的祷告呢？而大卫虽然落在极为软弱、痛苦的光景中，却仍然信心坚定地向神祷告，他也相信神必垂听他的祷告，他更相信神必为他战胜仇敌。因此他说：“我的一切仇敌都必羞愧，大大惊惶；他们必要退后，忽然羞愧”。大卫的仇敌必然蒙羞，他就从惊惶、恐惧和痛苦的境况中，转为感恩，因他经历了神的大能与恩典！愿我们今天都要从大卫在痛苦中的祈祷中，得着鼓励，也要有一颗像大卫那样求告神的心，无论在什么境遇中都要求告神，相信神必听我们的祷告，使我们能更深地经历神的大能与恩典！阿们！