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被神提名的人(含音频)
   
被神提名的人(含音频)
——在这个弯曲、悖逆、邪恶、淫乱的时代,活出神在你我身上的美好心意


■魏保罗

 

被神提名的人

 

文/魏保罗

生命季刊专稿

 

音频为郭光明弟兄朗读:

 

“乌斯地有一个人,名叫约伯;那人完全正直,敬畏神,远离恶事。”(伯1:1)

 

在我的印象中如果哪位娱乐圈的明星,能够被奥斯卡提名无疑是其职业生涯中至高无上的荣耀(奥斯卡又称美国电影艺术与科学学院奖,与电视类的艾美奖、音乐类的格莱美奖、及戏剧类的托尼奖,并称为美国演艺界四大奖项。)就如2023年凭借《瞬息全宇宙》荣获第95届奥斯卡最佳女主角提名的杨紫琼,也是首位华裔“影后”。而对于我们基督徒来说,还有什么比上帝将我们提名更值得我们引以为荣的呢?正如耶和华神对约伯的称赞“地上再没有人像他完全正直,敬畏神,远离恶事。”(伯1:8, 2:3)

 

 

通常我们看到约伯记,或听到他人对约伯记的解说,多是以苦难为主线。然而,事实上,除了约伯遭遇的苦难试炼,及与友人对苦难的辩论之外,约伯记中还在开始和结尾记述了约伯的幸福。即约伯是怎样一个蒙神大大祝福的人!很多时候,我们作为基督徒都想要神的祝福,但却常常忽略了被祝福的前提,即一个被神大大赐福的人,究竟应该是一个怎样的人?或者说,他/她的品格标准是什么?

 

透过原文的2个形容词和1个动词“完全、正直,敬畏”(新译本),我们将看到约伯到底是怎样的一个人。他又因何可以被神提名——得享这至高无上的荣耀!

 

“乌斯地有一个人”是很典型的希伯来叙事法,也是圣经叙事文体中惯用的手法。虽然,我们不太确定乌斯具体在什么地方 (可能是在死海东南的以东,“住乌斯地的以东民哪(哀4:21)”,但可以说明的一点,那就是约伯显然不是一个以色列人。这对于同为外邦人的我们来说,无疑是一个好信息。印证了使徒彼得所说的“我真看出神是不偏待人。原来各国中,那敬畏主、行义的人都为主所悦纳”(徒10:34-35)。换言之,救恩并不分犹太人、外邦人,只要愿意相信的,都可以蒙神的悦纳与拯救(参看罗1:16)。

 

一、他的品格——完全

 

完全Tam这个形容词用在道德层面可以表达一个人的品德高尚、无有瑕疵。即无论从哪个方面来看,都挑不出这人身上一丁点的毛病。不过,完全并非无罪,没有任何过犯差错。就如约伯为自己辩护时,从来不敢自承无罪(参看伯13:26,14:16)。而按照犹太拉比的说法,完全就是表里如一、言行一致(唐佑之,1994,页83)。坦白说,我活了近40年,这样的完全人从未见过,也可能到死也无法见到。毕竟就像老人言:“谁人背后无人说,哪个人前不说人?”一个管不住自己口舌的人显然没有资格成为那“完全的人”。就像雅各所说的:“原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人”(雅3:2)。但这却正是神悦纳约伯的理由。这足可看见约伯是多么了不起的一个人——“地上再没有人像他”(伯1:8, 2:3)。

 

不过,我们也需要注意:这里的“完全”不是绝对无罪,不是指像神一样绝对圣洁、毫无罪性。因为约伯自己承认自己是罪人,“我若自显为完全,我口必定定我为有罪。”(伯9:20)“我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。”(伯42:6)约伯并非是一个没有罪性的人,而是蒙恩、敬虔、真诚追求神的人。

 

二、他的品格——正直

 

正直表现出约伯公义、诚信地对待他人的方式。这其中包括他的仆婢、及遭遇不幸的孤儿寡母(参看伯31:13-23)(夏德黎,1988/2016,页123)。对比“完全”来说,正直的人(righteous)或许在我们生命中或多或少总能碰得到、遇得见。毕竟有正义感,愿意维护公正的人虽不多见,但在历史与现实中也总会出现。像在我个人生命中就有遇见一位这样的弟兄,为着心中的公平正义多次承受来自政府的极大压力,他都甘之如饴。事实上,很多他伸张的事都与他没有必然的关系,他完全可以视而不见。然而,面对来自良心的拷问,他毅然决然豁出去为着内心的正义作斗争。虽然,多年的抗争基本上都是以失败或拖延为结局,但他始终秉持心中的信仰坚持到底。这也是我钦佩他的原因之一。

 

三、他的品格——敬畏神

 

“敬畏神”是独属于我们属神百姓的特质了。而约伯的“敬畏神,远离恶事”更堪称我们的榜样!正如以西结书中神将约伯视为地上义人的典范(结14:14, 20)。纵观旧约、新约,“敬畏神”可以说是神对祂子民永不改变的心意。因“敬畏神代表着对神坚定的信靠,敬畏神的人也全心爱神”(夏德黎,1988/2016,页123)。希伯来书作者说的好:“所以,我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉神。”(来12:28)我们基督徒亦可借着对神的敬畏,一生常蒙神的福气,多得祂的恩惠。

 

关于这方面的操练,正道老院长刘富理牧师给了我们非常有价值的提醒与帮助,就是从此刻开始,在我们日常的信仰生活中操练“凡主所不喜悦的,我就不想、不看、不听、不说、也不作”,以至我们的生命可以变得越发完全,越来越有主的形象与样式。并且,这也是我们未来能够学像约伯“完全、正直”的核心动力与根本原因。

 

反思约伯的品格“完全、正直,敬畏神”,我们今天如何呢?我们距离被神“提名”又有多远呢?

 

衷心期盼透过约伯的品格带给我们每位亲爱的肢体更多属天的提醒,在这个弯曲、悖逆、邪恶、淫乱的时代,更加活出神在你我身上的美好心意,好叫我们不再“随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领”(弗2:2),乃是可以按照神的心意度我们在世的年日。同时,也更清楚地看到这是我们唯一的蒙福之道、讨神喜悦之路!

 

“耶和华啊,谁能寄居你的帐幕?谁能住在你的圣山?

 

就是行为正直,作事公义,心里说实话的人。”(诗15:1)

 

“谁能登耶和华的山?谁能站在祂的圣所?

 

就是手洁心清,不向虚妄,起誓不怀诡诈的人。”(诗24:3-4)

 

参考文献·中文参考文献·书籍

唐佑之《天道圣经注释:约伯记(卷上)》。天道书楼1994。

夏德黎《约伯记》(吴怡瑾翻译)。麦种2016。(原著出版年,1988)

 

魏保罗 中国大陆传道人。


 

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