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<年老诗人依靠神的祷告>
   

<年老诗人倚靠神的祷告>

读经【诗71: 1-24】【耶和华啊,我投靠祢;求祢叫我永不羞愧……。】诗篇第七十一篇没有标注作者是谁,但从诗篇的内容可以看出,这是年老诗人倚靠神的祷告。诗人在年老体弱,受到敌人的打击时,他就向神祷告说:【耶和华啊,我投靠你,求你叫我永不羞愧。求你凭你的公义搭救我,救拔我;侧耳听我,拯救我。求你作我常住的磐石。你已经命定要救我,因为你是我的岩石,我的山寨。我的神啊,求祢救我脱离恶人的手,脱离不义和残暴之人的手。】“耶和华啊,我投靠你,求你叫我永不羞愧。求你凭你的公义搭救我,救拔我;侧耳听我,拯救我。求你作我常住的磐石”。诗人一开始就宣告自己投靠神,求神使自己永不羞愧,恳求神的救拔。诗人又凭神的公义,求神搭救他,救拔他,侧耳听他,拯救他。可见诗人深信公义的神必会保护和拯救他。诗人又知道,神是他的岩石和山寨,所以必使他脱离那些恶人、不义的人、残暴的人。【主耶和华啊,祢是我所盼望的,从我年幼,祢是我所倚靠的。我从出母胎被祢扶持;使我出母腹的是祢。我必常常赞美祢!许多人以我为怪,但祢是我坚固的避难所。祢的赞美,祢的荣耀终日必满了我的口。】“主耶和华啊,祢是我所盼望的,从我年幼,祢是我所倚靠的”。诗人所以知道神是他的盼望,是他的倚靠,是因为他从年幼时就经历到神是他的倚靠,从他出母腹起,他就经历到神是他的帮助,经历到神的扶持。过去的经验成了诗人今日的盼望,虽然在别人看来会觉得奇怪,而他说:“但你是我坚固的避难所”,这个“但”字说明了,他不会受别人“以我为怪”的话语的影响,因他相信神是他坚固的“避难所”。所以诗人在他年老的时候,他做的这个祷告,给了我们一个美好的见证:我们一生虽然有人会以我们为怪,或嘲弄我们,但是我们依然要坚定地信靠神,因为祂就是我们的“磐石”和“避难所”,这是我们用信心所能作的见证。诗人因相信神是他的帮助,是他真正的倚靠,因而他说:“你的赞美,你的荣耀终日必满了我的口”。这让我们看见,诗人先是向神祈求,然后转为欢欣的赞美神。今天在我们的生命中,也要因倚靠神而发出赞美,并且在每一个困境中向神说:“祢的赞美,祢的荣耀终日必满了我的口”。

【我年老的时候,求祢不要丢弃我!我力气衰弱的时候,求祢不要离弃我!我的仇敌议论我;那些窥探要害我命的彼此商议,说:神已经离弃他;我们追赶他,捉拿他吧!因为没有人搭救。】“我年老的时候,求祢不要丢弃我!我力气衰弱的时候,求祢不要离弃我!”当诗人年老的时候,他求神“不要丢弃我”!在他力气衰弱的时候,他求神“不要离弃我”!因为仇敌以为“神已经离弃”,所以他们就说:“我们追赶他,捉拿他吧!因为没有人搭救”。面对敌人的攻击和冷嘲热讽,诗人没有寻求任何人的帮助,而是专心依靠神,因此他带着信心再次呼求神:【神啊,求祢不要远离我!我的神啊,求祢速速帮助我!愿那与我性命为敌的,羞愧被灭;愿那谋害我的,受辱蒙羞。我却要常常盼望,并要越发赞美祢。我的口终日要述说祢的公义和祢的救恩,因我不计其数。我要来说主耶和华大能的事;我单要提说祢的公义。】“神啊,求祢不要远离我!我的神啊,求祢速速帮助我!愿那与我性命为敌的,羞愧被灭”。诗人清楚的知道,只要有神的同在,有神的帮助,敌人不能伤害他。可见诗人的年纪越大,就越经历神,也越知道那些与神的百姓为敌的人,必要“羞愧被灭、受辱蒙羞”。所以无论仇敌怎样想让他绝望,他“却要常常盼望,并要越发赞美祢”,并且要“终日要述说”神的公义和救恩,因为他所承受的恩典“不计其数”。这是诗人在经历了神的帮助和拯救之后向神的称颂和回应,并再一次的见证神是那位公义的神,是以公义的作为来惩治他的仇敌、使他们蒙羞受辱!当我们年纪老迈的时候,难免“力气衰弱”,有时更是孤单无援,这时我们不要忘记神是我们的倚靠,不要忘记向祂祈求,这样我们就能经历神绝不会“丢弃我、离弃我”。【神啊,自我年幼时,祢就教训我,直到如今,我传扬祢奇妙的作为。神啊,我到年老发白的时候,求祢不要离弃我!等我将祢的能力指示下代,将祢的大能指示后世的人。】“神啊,自我年幼时,祢就教训我,直到如今,我传扬祢奇妙的作为”。诗人从年幼开始就得着神的教训,一直到老,这是何等大的福气!既然自己得着了神的教导,尝了祂恩惠的滋味,就不得不传扬神奇妙的作为,并且要将神的作为传与下代,将一生所经历神的大能“指示下代”,这是最好的属灵财富。可是今天有些信徒随从世界,为孩子寻访名师、追求名校,却忘了我们有最好的老师,就是神自己。神不但教导我们,更把我们纳入祂永远计划的一部分,一生扶持、供应和使用我们,使我们能传扬神“奇妙的作为”。

【神啊,祢的公义甚高;行过大事的神啊,谁能像祢!祢是叫我们多经历重大急难的,必使我们复活,从地的深处救上来。求祢使我越发昌大,又转来安慰我。】“神啊,祢的公义甚高;行过大事的神啊,谁能像祢!”诗人重述神在公义中行过许多大事,因此他说:“神啊,谁能像祢!”诗人的一生并非一帆风顺,他也经历了许多“重大急难”,但他深信神“必使我们复活,从地的深处救上来”,使他“越发昌大”,这是多么坚强的信念!当我们“年老发白的时候”,也可以求神让我们“越发昌大”,因为我们【外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。】(林后4:16)当我们“年老发白的时候”,也可以求神“转来安慰我”,【叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。】(林后1:4)。这样成熟的属灵生命,是能供应人、安慰人的,这样的年长者,是神给年轻人的祝福。最后诗人说:【我的神啊,我要鼓瑟称赞祢,称赞祢的诚实!以色列的圣者啊,我要弹琴歌颂祢!我歌颂祢的时候,我的嘴唇和祢所赎我的灵魂都必欢呼;并且我的舌头必终日讲论祢的公义,因为那谋害我的人已经蒙羞受辱了。】“我的神啊,我要鼓瑟称赞祢,称赞祢的诚实!以色列的圣者啊,我要弹琴歌颂祢!”当诗人的生命“越发昌大”的时候,他就要赞美神,让喜乐和欢呼充满他的晚年。因神已经让他看到,仇敌“蒙羞受辱了”,因此他说:“我的舌头必终日讲论祢的公义”。本诗篇是诗人年老时写的,你若还年轻,也要读一读,因为你的“黄昏岁月”迟早会到来。本诗篇也是年老诗人倚靠神的祷告,他缅怀过去,从年幼开始就倚靠神,经历了神的帮助、拯救,他就要称颂赞美神,传扬祂奇妙的作为。但愿我们都能像诗人那样,回想一生的岁月,经历了神的帮助、拯救,我们就要赞美神!我们也要向人分享亲身经历神的恩典,帮助人更多地认识神!阿们!


 
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