今日灵修：一泉两水，岂能如此？

雅各书灵修系列37

文/魏保罗

生命季刊专稿

音频为虹雨姊妹朗读;背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“愿主向我吹气”：

今日经文：“我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。”（雅3:9-12）

泉源（πηγή，pēgē）是一个描述水源、泉眼的普通名词。雅各借着泉源作比喻，指出同一个泉眼不应同时流出甜水和苦水；照样，一个属神的人，也不应一面用口颂赞神，一面又用恶言伤害那照着神形像被造的人。这样的言语，与蒙恩之人的身份并不相称。

整本圣经多处提醒我们口舌的危险，诗篇、箴言中尤其常见；但像雅各在本章这样，接连用嚼环、船舵、火、百兽、泉源和果树等不同图像来论述舌头的力量，却十分鲜明。

口舌虽然小，却能显露人里面真实的光景。一个人若长期不能约束自己的言语，常常说出伤害人、论断人、欺骗甚至咒诅的话，就显明他的生命中存在严重的属灵矛盾。保罗在描述堕落人性的败坏时也说：“他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气。”（罗3:13）这提醒我们，口舌之罪绝不是小事，它往往是人里面罪性的流露。

水源的重要性毋庸置疑。常言道：“水乃生命之源。”在干旱缺水的犹大地区，水源更是生活不可缺少的条件，关系到饮用、洗涤、烹饪和种植。迦勒的女儿押撒向父亲请求说：“求你赐福给我。你既将我安置在南地，求你也给我水泉。”（士1:15）许多古代村落也往往依水井和泉源而生（参约4:6）。

雅各用泉源和果树作比喻，也让人联想到主耶稣所说：“荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？”（太7:16）一个人长期、习惯性的言语，常常显露他里面真实的属灵光景。正如穆尔所形容的，人的言语仿佛属灵生命的“气压计”，会显露内在的真实情况（穆尔，1985/1988，页122）。

古代教父阿尔勒的希拉流也曾从灵修的角度这样解释：“泉源就是人心，流出来的泉水就是人的话，涌出泉水的泉眼就是人的嘴。”（奥登、布雷主编，2000/2006，页51）这个比喻提醒我们，人的言语往往是内心世界的出口。正如箴言所说：“人口中的言语如同深水。”（箴18:4）

我们既领受了基督所赐的新生命，并享受祂所赐“直涌到永生”的活水（约4:14），我们的言语岂不也应越来越显出这新生命的样式吗？我们是否仍常常一边开口赞美神，一边又用言语伤害弟兄姊妹、家人和身边的人？雅各对此的提醒十分直接：“我的弟兄们，这是不应当的。”（雅3:10）

这并不是说一个真正属主的人从此绝不会在言语上软弱。雅各自己也说：“我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人。”（雅3:2）问题在于，当我们说出伤害人的话时，是否愿意被神的话光照，承认自己的罪，并让圣灵不断洁净、更新我们的心，使我们的言语越来越与所蒙的恩相称。

省思：

“若一个突如其来的刺激会使我讲出一个不耐烦的、叫人难堪的字眼，那我就还是丝毫不懂加略山的爱……因为一个盛满甜水的杯子，不论再怎样摇撼，也溅不出一滴苦水。”——贾艾梅

外在的刺激常常会显露里面原有的光景。愿我们不只是约束嘴唇，更求神洁净我们的心，因为“心里所充满的，口里就说出来”（太12:34）。

祷告：

主啊，愿你赐我聆听的耳、受教的心，仿佛先知以赛亚所说：“主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。”（赛50:4）求你洁净我的心，也洁净我的口，使我的言语不成为伤人的利器，而能成为“生命的泉源”（箴10:11），使我的嘴能够“教养多人”（箴10:21），成为人的引导、安慰和帮助。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。

参考文献

穆尔《丁道尔新约圣经注释——雅各书》(贺安慈翻译)。校园书房1988。(原著出版年，1985)

奥登、布雷主编《古代基督信仰圣经注释丛书：雅各书、彼得前后书、约翰一二三书、犹大书》(石敏敏翻译)。校园书房2006。(原著出版年，2000)

魏保罗 中国大陆传道人。

请阅读作者雅各书系列灵修文章：

1. 作上帝的奴仆

2. 试炼中的大喜乐

3. 成功的忍耐

4. 属天的智慧

5.没有定见的“得着”

6. 高升与降卑

7.财富必衰残

8.忍受试炼的人是有福的

9.不试探人的神

10.都是私欲惹的祸

11.不要看错了

12.初熟的果子

13.没有转动的影儿

14.听与说的艺术

15.脱去旧人,心存温柔

16.听道要行道

17.行道——蒙福之道

18.虚假的虔诚

19.真正的虔诚

20.不可以貌取人

21.岂能偏心待人？

22.信上的富足者

23.岂能羞辱亲弟兄？

24.真正的善——爱人如己

25.一为不善，众美皆亡

26.怜悯原是向审判夸胜

27.无效的信心

28.虚浮的人哪！

29.信心与行为并行

30.真信心一定伴随着顺服

31.信心没有行为也是死的

32.不要多人作师傅

33.言语无失的完全人

34.小舌头说大话

35.舌如火

36.不止息的恶物

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