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| 玉舟浅痕 |
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| 诗是心境化入字，心境是爱在其中行，爱是神成为人，住在我心。 |
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| 来自: 美国(中国) |
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 | 神的爱 |
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《约翰福音》三章十六节是明白易懂的一节经文，不应该存在什么争议。这节经文说，“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”因这节经文而信的人很多，以这节经文传福音的人也很多，这句话直接向人表明神的爱。
“神爱世人”是一个事实，也是宣告。这要消除人对神的怀疑和误解，当人无法以自己的思想解释神的作为的时候，我们需要认识自己被造的生命是极为有限的，我们当站在自己的地位上信靠神的话，神的话怎么说，这就是定案，是不会迁移的。然而一个不产生疑问的信对于人来讲仿佛很艰难。
“甚至将他的独生子赐给他们，”这就是神给的根据，信虽然是看不见的，却是有根基的，是有根据的。神的爱虽然是宏大的，人还持有怀疑，神就赐下他惟一的儿子，花费最高代价来爱。神的独生子就是神位格中的第二位，是子神，是神的像。那是灵的神成为是人的耶稣给人看见，并且为罪人而死，偿付罪的工价。这是神爱的极至，是超乎我们所能感知的。耶稣所流的血照着天上的价值，成就了神人永远的和平，罪不再拦阻人到神面前去，也不阻挡神到人里面来，人是借着爱子的血得与神恢复了关系。
“叫一切信他的，”这里有一个前提就是信，信将神的爱实化在我们身上，信将神一切的应许支取了。没有信，神在我们身上受阻，他宁愿等候人开门而决不破门而入。这是对人类最高的爱，神尊重人的选择过于人尊重神的意向，神在他恒忍的慈心中呼唤人类的回归，信是一扇门，他盼望人为他开门。
“不至灭亡，”是挽回，人本来的结局是灭亡，人因着与神隔绝已经走上了毁灭之路，人人都有一死就是这种结局的印记，人的死不只是身体的消亡，更是进入灭亡的门。但神的爱告诉我们，信他之人是不至灭亡的，是从灭亡得救的，这是神的话。
“反得永生。”是一个应许的上好部分，是生命的改变，当人信入耶稣基督后，就进入了永生。在永生里我们享受神一切的丰富，死亡不能再辖制我们。这是神的爱，向着他所爱的人类从未改变。
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