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玉舟浅痕  
诗是心境化入字,心境是爱在其中行,爱是神成为人,住在我心。  
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玉舟
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新娶妻之人
         一位中层的军官今年七月下旬刚刚与相恋数载的女友结婚。他平时在部队,新婚的妻子在公司,只有周末是他们可以相聚的时光。他们就这样过着聚少离多的生活,憧憬着更美好的未来。九月中的一天,妻子接到消息,要在周末去部队与丈夫作个告别,原来她的丈夫被派去执行一项任务,保密程度达到不允许妻子知道任何细节和工作地点,时间则是一年。这对新人要这样被迫分开整整一年,为了国家利益牺牲他们自己的婚姻生活,将他们刚刚种植的婚姻之花暴露在荒漠之中,无法灌溉。      《圣经》在三千五百年前就记载,“新娶妻之人,不可从军出征,也不可托他办理什么公事,可以在家清闲一年,使他所娶的妻快活。”(〈申命记〉24:5)这就是神治。神尊重人过于人尊重人,这是我们都不容易认识并承认的。在以色列漂流旷野急需壮士征战的时候,神的典章却依然是这样规定,他不以所谓的民族利益为至上,神所注重的乃是人性的保全,婚姻的圣洁和牢固。一个社会的组成乃是家庭,没有对个人的尊重,何来尊重家庭,不尊重每个家庭,何来一个自重互重的社会。神的工作做在每一个人身上,保守健康独一的婚姻,给社会以稳定的基础,良好的风尚,纯正的血统。      自从人类背叛神,人类就是要达到自治、自娱,巴别塔的野心和骄傲令人公然要将自己摆在神的位置上,而人治首先破坏的就是人与人的关系,婚姻又是首当其冲的。人对婚姻的扭曲和轻看种下了今天无数的恶果和隐患,人对人性的践踏总是将人视为草芥或者奉为神明。但愿神的话唤起我们对人性的尊重,对婚姻的尊重。
 
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