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从“五四”到“六四” -- 万维有奖征文 2019-05-02 20:22:09


 从“五.四”到“六.四”,反思和回忆

 -- 万维纪念五四100周年和六四30周年有奖征文


  今年的5月4日和6月4日是五四运动100周年和六四事件30周年。

  一百年前的五四运动以及之前的新文化运动为中国展现了一个未知的世界,民主和科学打开了封建思想尘封的心灵、禁锢的思想,给中国带来了变革、民主、批判、创新的思想启蒙。

  30年前的六四,青年学生再一次发声,要求民主反对腐败。“六四”与“五四”有很多相似之处,都是学生和知识分子带头在北京天安门发起的示威抗议活动,但结局却很不相同。从一场热血青年学生的民主诉求游行到被政府一再定性的“动乱”“暴乱”“政治风波”,拨开迷雾,我们看到的是国人承继五四精神的未尽情怀,是一个民族前赴后继对言论和思想自由的不懈追求。

  30年过去了,“六四”参与者和见证者的后代也已经成年,这段震惊世界的历史却在有意或无意中被遗忘,今天只能依稀存在于海外媒体的零星记载中。

  有人说八九民运太激进,也有人说八九民运很温和,还有人说为什么近现代中国历史上的民主运动只能是一种道德的诉求呼喊,而不是在程序上理性的实践。对"五四"运动和六四事件的争议、反思甚至批评依然等待有良知和正义的历史学家和人们记录和定义。

  鲁迅曾在《为了忘却的纪念》里写道:“夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。”

  文明与野蛮永无止息的争斗,是人类历史的基本内容。历史留下的痕迹,也许会暂时封存,但是一个民族一代人的所有的记忆终将会被唤醒,成为永恒。


1. 主题:纪念五四100周年和六四30周年。

2. 体裁不限,标题不限,字数不限。

3. 参赛方式:作者将自己的原创作品电邮到万维读者网编辑部信箱:

webeditor@creaders.net

并在标题后注明“征文”字样,再由万维编辑部张贴到专为征文开设的博客里:

http://blog.creaders.net/u/19010/

4. 奖项设置:一等奖1名,奖金1000美元;二等奖2名,各奖500美元;三等奖5名,各奖200美元。

5. 征文截至6月30日,七月公布获奖名单。  

  

浏览(4722) (38) 评论(77)
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文章评论
作者:丘岳 回复 fuyuhai1 留言时间:2019-05-20 12:53:53

如果你能听“书”,那就属于“阅读”,要不怎么叫有声读物。按你所讲,这有声读物是否应该改成有声听物?这看起来实在别扭,就如同你本人一样。例如你,一个文盲,因为没有文字阅读能力,只能靠声音阅读,只能听阅有声读物。你能听戏,但不会唱戏,因为你又有声带残疾或口吃。你拒绝听交响乐,因为你只知道用你的阅读来欣赏音乐,而不知道意思的表达还可以通过文字以外的很多的途径表达,更何况你根本就是五音不全,和一个废物差不多。

你的中文太烂,所以任何形式的阅读对你来说就是瞎子点灯--白费蜡,别被火烛烧着。你之所以还是个文盲,是因为你是个瞎子,盲人。你不仅是文盲,而且还要学习盲文。

回过头来看你的文字表述(表述有文字表述和口头表述),如“你能听戏,但不能证明你会唱戏,你能听交响乐,但也许你根本就五音不全。“,逻辑上驴唇不对马嘴。你本来是在说”阅读“,但举的例子却是 “说唱”。你的话应该这样说:“你能听戏,但不能证明你会“阅读”戏,你能听交响乐,但也许你根本就五音“阅读”不全。这才能扣在你的主题上。你太让我失望,还得我来教你汉语文字的表达。

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作者:fuyuhai1 回复 丘岳 留言时间:2019-05-19 21:38:04

就算你能听“书”,那也不属于“阅读”,文盲都能听书,但没有阅读能力,例如你。你能听说书的,但仍然没有能力阅读,你能听戏,但不能证明你会唱戏,你能听交响乐,但也许你根本就五音不全。你的中文不行,所以阅读对你来说如同小鸡吃黄豆--强努,别噎着。

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作者:丘岳 回复 fuyuhai1 留言时间:2019-05-18 21:03:17

你还是马上找个精神病科医生来好好地阅读一下你的内心精神世界吧,那里面何止是无字天书,简直就是无理。你在吃抗精神病药物之前,别忘了阅读上面的文字说明。如果你有文字阅读障碍,我可以用声音给你治疗,从而让你能读完一部小说,这就是有声读物,audiobook。

你真不知天高地厚,还是去小学复习一下汉语语文吧。

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作者:fuyuhai1 回复 丘岳 留言时间:2019-05-15 11:14:51

啥叫“喊捉贼”?啥叫“文字阅读”?阅读本身就是运用语言文字来获取信息的活动。难道你阅读的都是无字天书?难怪你的中文惨不忍睹。

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作者:丘岳 回复 fuyuhai1 留言时间:2019-05-14 09:12:33

你在喊捉贼,你在说你自己。你的这些话应该作为你的自勉格言,还是留着你自己用吧。

把事实说成是谎言,这已不是什么中文表达的问题了,而是文字阅读和品德的问题。

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作者:fuyuhai1 回复 丘岳 留言时间:2019-05-14 00:58:33

你把谎言说成是事实,所以是在造谣。不过你的谣言太拙劣,因为你的中文和逻辑都没有达到最起码的水准。学着把中国话说利落了,先。

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作者:丘岳 回复 fuyuhai1 留言时间:2019-05-13 09:51:04

不相信事实、唯心臆断更可怜。可怜之人必有可恨之处。

你去查一下CND(华夏文摘网)的自我介绍,和自四月三十日起的论坛记录,就会知道这事实了。将事实说成是造谣就是造谣。

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作者:fuyuhai1 回复 丘岳 留言时间:2019-05-12 23:28:49

定稿的谣言仍然是谣言,造谣可耻。

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作者:丘岳 回复 fuyuhai1 留言时间:2019-05-12 18:35:25

这就是我的草稿。你怎么老看走眼?

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作者:fuyuhai1 回复 丘岳 留言时间:2019-05-12 06:24:35

你造谣连草稿都不打吗?

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作者:丘岳 回复 花蜜蜂 留言时间:2019-05-11 10:16:05

在美国的马里兰州,有个CND网。这个网站就是转为六四所设,但,其设立的时间是1989年3月6日。当时,六四还未发生,但这网却已组建。兵马未动,粮草先行。难道这还不能说明六四是有预谋的吗?

再请看一位六四者的反思片段:”64造成两败俱伤,学生和其他的头头们就没有责任吗?最应该给个说法的就是方励之和万润南。你看他俩装的像跟他俩没关系似的。要不是他俩各把持几个学运的头头,也可能不至于有64那样的血腥下场。难道大家就不能心平气和的反思一下吗?为什么有不同意见的你们就群起而攻击?至死地而后快?我就想问问你们,如果再有64,你想让你的孩子去吗?“

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作者:花蜜蜂 回复 太山 留言时间:2019-05-10 15:37:51

“五四运动”是青年学生自发的,没有谁去运动去学生。“六四”也一样,青年学生自发的,没有谁去运动他们。

后来政府抓出来的所谓“幕后黑手“王军涛刘晓波等”其实他们自己也是去参与的。方励之也并没有组织筹划“六四”。

可以找影响力和背景,但是不要动不动抓幕后黑手。

要说真正的幕后黑手,苏联才是百分百中共的幕后黑手。

嘿嘿嘿!

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作者:xue_yue 回复 Shizhan躝Li 留言时间:2019-05-10 08:21:24

这货,尽胡扯!

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作者:wangqinbichu 回复 我叫小龙鱼 留言时间:2019-05-09 23:39:27

共产党就是违法犯罪的暴徒,它依靠暴力犯罪而窃取了中国政权,但这改变不了它是暴徒的本质,因此学生示威反对暴徒完全是正义的行为,反抗暴徒的血腥镇压而造成暴徒的死亡,就如同反抗日本侵略者而击毙日本军人一样,都是正义行为。

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作者:巴山老狼 留言时间:2019-05-09 08:32:19

本人所写征文前天发电子邮箱到编辑部时,遇到“系统退信”。只有发到自己的个人博客了。

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作者:巴山老狼 留言时间:2019-05-09 08:28:43

本人所写征文前天发到编辑部邮箱,但遇到“系统退信”。既然邮件发不出,只有将征文发到本人的个人博客上了。

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作者:木秀于林 留言时间:2019-05-09 03:43:15

年年月月花常在,月月年年人不同。

从中国文化、中国文明角度看,五四、六四与历史上从陈涉开始的“农民造反”并无不同。

从美国文化、世界文明的角度看,五四、六四是西方文化的冲击和影响的余波。

五四、六四最大的差别在于中间硬邦邦的插入了共产党。

诸位、各位、列位请注意,美国的最新提法“异我文明”。

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作者:Shizhan躝Li 留言时间:2019-05-07 22:53:19

“五四”和“六四”在性质上完全不同,甚至是相反。

“五四”是学生抗议出卖国土的不平等条约,是爱国行为。

而“六四”是愚蠢的学生受他人的蛊惑,去反对给中华带来进步的改革开放,破坏当时正进行中的民主进程。最终,“六四”发展成为杀死23名军人的血腥暴乱。“六四”是打着民主旗号的反民主行为。

请看博客http://blog.creaders.net/u/17845/

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作者:巴山老狼 留言时间:2019-05-07 08:01:15

希望征文的评选不预设观点正确与否,不预设政治正确与否,客观、公正评出好文章!

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作者:天雅 留言时间:2019-05-06 04:55:30
生活在美国的博主们,应该写:
从"五四"到"六四"再到"七四" 哈哈
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作者:一冰 留言时间:2019-05-05 00:56:14

万维编辑很有媒体意识,赞!

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作者:蒋大公子 回复 木秀于林 留言时间:2019-05-04 19:58:13

多谢指教,我是多管闲事,应该省省。

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作者:木秀于林 回复 蒋大公子 留言时间:2019-05-04 19:49:46

没回复过吧。

再说回复谁不回复谁,与你不相干,省省吧。

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作者:蒋大公子 回复 木秀于林 留言时间:2019-05-04 18:33:56

木秀于林 既然它们是共党中宣部、统战部豢养的走狗奴才,一肚子草包。尊腚不得、舔腚无缘,浑身散发腐朽中国黄祸毒气,马克思幽灵尸气。你就没有必要浪费时间去回复它们了。看见一坨屎,就要绕道而走,否则你去挑它,越挑越臭。

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作者:蒋大公子 留言时间:2019-05-04 18:26:33

五四和六四都是对国人有重大影响的历史事件。对于它们的评论也是仁者见仁,智者见智。无论如何在五四100年,六四30年之际,万维网主办这样的活动是很有现实意义的,作为一个汉人,我个人认为无论参加与否都应该给予支持。

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作者:凌吉可 回复 木秀于林 留言时间:2019-05-04 16:24:55

第三发响不响中不中,中共说了不算。

黄洋界上炮声隆,报道迷军宵遁。

预祝博主本次黄洋界打擂得大奖!

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作者:木秀于林 回复 凌吉可 留言时间:2019-05-04 14:58:44

上帝子民高见,洞察秋毫。

共党中宣部、统战部豢养的走狗奴才,一肚子草包。尊腚不得、舔腚无缘,浑身散发腐朽中国黄祸毒气,马克思幽灵尸气。

回复 | 3
作者:凌吉可 回复 木秀于林 留言时间:2019-05-04 13:48:25

木秀于林,但无奈人人都是高伐森,盯着最上面的那根秀木,林子里就飞不出几只好鸟来:德先生和赛先生的背后,是撒先生,高伐森之父也:螳螂捕蝉,黄雀在后。

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作者:嘎拉哈 回复 太山 留言时间:2019-05-04 13:28:34

【恰恰相反,如今的中国人,与绝大多数“外国人”的根本区别,正是在于更懂得科学思维】

--- 谢谢纠正!的确是俺没说清楚。

从洋务运动那天起,中国人便分成了两大拨。一大拨是从不指责别人的普通大众,一大拨是专门指责别人的所谓“忧国忧民”的知识分子。

在“指责派”眼中,似乎中国的一切问题都是别人的错。例如,别人不懂科学,不懂民主。其实问题刚好出在他们自身。第一,是他们自己误解了社会发展的一般规律和道理。在客观现实和主观故事之间,指责派只认故事而不认现实。似乎就连日月星辰的运行,都是按照人类的主观故事来规定的。

其实真正的道理并非如此。例如,老百姓造反有造反的道理,不造反也自有不造反的自然。

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作者:太山 留言时间:2019-05-04 13:10:28

不是信口雌黄! 用科学思维裁判客观存在,必须具备:

1) 特定的裁判标准 谁来决定这个标准? 以什么为依据来决定?

2)这个特定的裁判标准必需为绝大多数人或国家所认同。这就需要

3)明确这个特定 [裁判标准] 的存在和维持所必须满足的具体物质代价,环境条件,可使用的相关手段(的性质),等因素, 这些特定因素对于人类世界,或世界绝大多数国家是否具备普遍性意义,即,可复制性有多高?

4) 如果实现某个 [裁判标准] 所必须 满足的相关条件,代价, 手段,时间,空间因素,对于绝大多数国家根本没有普遍性意义,或根本不可能复制, 那么这些因素所支撑的结果,就不能用以裁判世界.

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