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Maung Chan 貌强的博客  
BURMA 缅甸风云/缅甸华族  
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缅甸真的有135原住民吗? 2017-12-09 12:12:44

 

 

南洋伯 Maung Chan

 

掸邦民主联盟前秘书长兼政论家赛万赛(Sai Wansai),最近写了“澄清缅甸复杂的民族构成” 。

他指出:

*在联合国人口基金7500万美元与其专家的支援下,缅甸移民与人口部门于2014年进行了第12次西式全国人口普查。

*英国通过三次侵略战争(1824年、1852年、1885年),1886年才完全占领了整个缅甸。整个英国殖民地时代,从1881年开始,每十年就人口普查一次。

*日军1941年侵入时,英国殖民政府慌慌张张大撤退,因而人口普查并没办成。

*2014年昂山素姬NLD民选政府进行人口普查之前,缅甸社会主义纲领党(BSPP)军政府1973年搞过一次,1983年搞过一次。

*军政府1982年公布“缅甸公民法”后,官方一改历来八大土著(即缅族、掸族、孟族、克伦族、克耶族、克钦族、钦族、若开族)共组联邦的传统说法,把八大土著再细分为总共135原住民(Taing Yin Tha) = 克钦族12族群 + 克耶族9族群 + 克伦族11族群 + 钦族53族群 + 缅族9族群 + 若开族7族群 + 掸族33族群 + 单一孟族。

 

赛万赛指出国内外学者对此持不同的看法:

*135原住民这数字,既不实事求是,更含糊不清。

*缅族的Danu,Taungyo,Intha三族群同时也出现于掸族内。

*掸族内Shan Gyi与Tai-Lon, Shan Gale与Tai Lay,其实是同族异名。

*克钦邦与掸邦边区的克钦族群Kadu与Ganan,无端端被另名为Phon。

*钦族共53族群?据钦族领袖与学者证实:总数并不超过8。

*克伦族共11族群?克伦族领袖与学者们算来算去,说总数不会多过5。

*水上吉普赛人Salon或Moken,并非藏缅语族,更不是缅族——他们其实是南岛马来人-波利尼西亚人。

 

于是,政论家赛万赛总结:

*综合上述诸多事实:克钦族不超6族群 + 克耶族不超5族群 + 克伦族不超3族群 + 钦族不超11族群 + 缅族不超6族群 + 若开族不超5族群 + 掸族22族群 + 单一孟族 = 全国仅59原住民而已;即使勉强再加添当局至今坚决不承认的公民族群,也远远达不到135。

*奈温军政府时期所以一定要凑足135原住民,主因是奈温将军迷信他的幸运数字9,故大家投其所好而凑成135。1+3+5不是9吗?




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话说阿那比隆缅皇 2017-12-07 02:05:03

 

南洋伯 Maung Chan 

缅华网发表了“天主教在缅甸”后,时下关注昂山素姬民主缅甸的欧美华文网站立即给予转载。

在世界各地事业有成而纷纷回馈缅甸家乡、并为缅中友好与一带一路添砖增瓦的世界各地缅华同侨(缅甸人昵称为胞波Baobo即同胞兄弟),不少人读后诧异:

*明吉钮(Min Gyi Nyo1486年登基为东吁(Taungoo )王,

*1531-1550年莽瑞体(Tabinshwehti)扩大版图,建立了东吁王朝,

*1551-1581年莽应龙(Bayinnaung,)再南征北战,并东进消灭清迈王国、暹罗王国、老挝王国,以赫赫战功建立了统一的缅甸第二王朝——傲然面对亚洲中印两大帝国,威风凛凛屹立于东南亚。

 

读者们想知道:名少见经传的阿那比隆缅皇,是缅甸第二统一王朝(1531-1752)的第几任?生平如何?为何称他为阿那比隆王?

 

南洋伯 Maung Chan 兹简答如下:

*阿那比隆王(Anaukpetlun Min )原名德钦拉(Thakin Hla),生于1577年。

*德钦拉的父王叫良渊王(Naung Yan Min) 1599-1605年在位,乃东吁王朝第四任缅皇。

*良渊王驾崩后,王子德钦拉1605年继位为东吁王朝第五任缅皇(1605-1628年)。他眼见国力江河日下,缅甸南北东西群雄割据、互相讨伐、内战不停;他再放眼海外,又惊见葡萄牙、西班牙、荷兰洋舰洋枪洋炮,绕非洲好望角而扬帆纷至沓来,然后沿印度洋海岸线登陆若开王国、勃固王国,并加紧勾结缅甸地方势力,由海路陆路不断向缅甸沿海与内陆蚕食、推进。于是他精图励治,重整朝纲,训练军队,1608年亲率水陆两军收复卑谬(Pyi Myo)16010年攻克东吁(Taungoo)城,1613年收复被鄂辛加(Ngazingar)占据、已成葡萄牙国际殖民港口沙廉(Sylian, Thanlyin)。

取得节节胜利后,他以极刑处死了沙廉外敌鄂信加(Ngazingar)与东吁内奸那信囊(Natshinnaung)——既铲除内奸外贼、振奋民心,同时也强撼亚欧列强,大扬东吁王朝国威。

 

不幸的是:1628年他亲赴勃固(Bago)河西岸,亲力亲为勘探考察新王都风水宝地时,驾崩于勃固河西岸。

因死(lun)于西部(Anaukpet),故称他为Anaukpetlun Min(西部驾崩王)。




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天主教生根缅甸已五百多年 2017-12-04 12:12:47


南洋伯 Maung Chan

 

教宗方济格1127日访缅,此乃天主教教宗破天荒第一次。1128方济格教宗与缅甸国务资政昂山素姬谨慎会谈,会后同台发表谈话,教宗言简意赅地呼吁尊重人权与正义,尊重“各族群”的权利。

 

天主教简史:

God 被明末耶稣会传教士译为“天主”,意指天地真主主神、主人、主万物

天主教即罗马加特力教、公教、罗马公教,祂与其他两派(正教与新教),形成了基督教三大派别。为与“新教”区别,天主教也常被称为“旧教”。旧教汉译God为天主,新教则汉译God为上帝。

世纪初,天主教在罗马帝国内已成长壮大,随后分化为以希腊语区为主的东派与以拉丁语区为主的西派。

西罗马帝国476年灭亡前后,罗马主教已发展为整个西派教会的领袖,并逐渐形成教皇体制。

1054年东西两派正式绝裂:东派教会自称(东)正教,以君士坦丁堡为中心;西派教会以罗马为中心,自称“公教”。

16世纪轰轰烈烈的宗教改革运动后,天主教主要在意大利、法国、比利时、西班牙、葡萄牙、匈牙利、波兰、美国、拉丁美洲发扬光大,并东传菲律宾、南洋群岛、中南半岛、中国、日本。

 

天主教信条:

*信奉天主与耶稣基督,并尊玛利亚为天主之母。

*天主圣父化为天地,创造人类;天主圣子降生为人,救赎人类,并受难、复活、升天,静侯世界末日降临。

*天主圣灵圣化人类,人的肉身将在世界末日复活,并接受基督的审判——善人享永福,恶人受永苦。

 

话说葡萄牙雇佣军官鄂辛加

大家看到仰光市中心直竖云霄的圣保罗大教堂建于1860年,而圣玛丽大教堂更迟迟才建成 …..往往误以为天主教是1885年英国占领全缅甸前后才传进来的——大错特错也!

大家知道:1492年哥伦布发现美洲新大陆,开创欧美海路航线。1497-99年葡萄牙探险家达.伽马绕非洲好望角进入印度洋,开创欧亚海路航线。紧接着葡萄牙、西班牙、意大利、荷兰的商人、航海家、水手、雇佣军等就络绎不绝、滔滔东来经商发财致富——他们继续东行,登陆印度果阿、若开国海岸线、孟国勃生、摩达码、毛淡棉、土瓦、丹老…..他们再穿过马六甲海峡、南洋群岛、中南半岛前往中国、朝鲜、日本。

海路陆路远征,沿途都有神父日夜随行——专为其洋教徒传经、祷告、做礼拜、解惑、消灾……充实精神粮食。

枪杆子出政权——打江山、坐江山!葡萄牙1511年占领马六甲,1512年在暹罗设商馆,1519年在缅甸设商馆,1520年殖民侵略东帝汶,并积极染指印尼香料群岛与香港澳门。16世纪初以摩达码为中心的缅甸南部港口已成为重要海运进出口、中转站、要道——粮食、淡水、船需品、军需品等就靠这些港口供应与补充。

 

早在东吁王朝(1531-1752),葡萄牙雇佣军就非常活跃了。建国皇帝达彬瑞帝(1530-1550在位)与其姐夫莽应龙(1550-1581在位)时期,葡萄牙先进枪炮队曾协助当时若开王朝、勃固王朝、缅甸王朝等南征北战,还有力协助东吁王朝东征并烧毁了清迈王朝、暹罗王朝、老挝王朝。达彬瑞帝所以酗西洋烈酒上瘾而不理国家大事,也与葡萄牙雇佣军洋酒紧密相连。

最脍炙人口的洋佼佼,可说是葡萄牙雇佣军官Felipe de Brito y Nicote,缅名Nga Zin Gar(鄂辛加)。1599-1600年洋枪队长鄂辛加协助若开王联合东吁王朝夹攻勃固王朝。大功告成时,若开王就让洋军官鄂辛加管治国际港口Thanlyin(沙廉)。不久,鄂辛加背叛若开王去联系葡萄牙驻印度总督,图谋将沙廉三角洲地区变为葡萄牙殖民领地,遂获后者激赏而被委任为沙廉总督。鄂辛加横征暴敛、对国际船只威胁、打劫、勒索而大发横财,后还勾结东吁叛王纳辛囊(Natshinnaung)攻陷东吁。1613年终被怒发冲冠的东吁王朝阿那毕隆王 (Anaukpetlun)征讨、围捕、处以极刑——两叛贼像烤润鸭、烧乳猪或新疆羊肉串似的,被利剑由肛门贯穿颈颅而暴毙!四千多葡萄牙雇佣军则被俘虏到阿瓦城软禁。1629年皇弟他隆(Thar Lun)王继位后,把安分守己并忠于他的葡萄牙雇佣军老少集体安置在钦敦河与姆河谷地9村庄(实皆省瑞波地区梦拉村),赐田地、免赋税,并亲赐他们自由信仰天主教方济格派(Francisco法兰西斯),凡精英、良才、武将,还被重金召到朝廷当官服役。贡榜王朝时期(1752-1885)的泰缅战争、中缅战争、英缅战争三大国际战役,精通枪炮炸药的方济格派洋武器高手与通晓天文地理数学的方济格派洋专家、学者、技术人员等,无不受到贡榜王朝 重用。

 

南洋伯Maung Chan注:

天主教方济格会提倡安贫、节欲、感恩,会内大家互以小兄弟相称。他们1542年到印度果阿、南洋群岛、缅甸、中南半岛、中国、日本传教、播福音,影响力满大。缅甸音译方济格会(Francisco)为Brangi(缅语无F音,故以BP替代;而 R音近代一律发Y音),从缅文Brangi凭直觉领会,很多缅甸人往往误会为“皇帝会”。缅文Bayin皇帝也




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廉萨空博士的暹粒讲话 2017-08-13 13:59:15


貌强 Maung Chan

 

Lian H.Sakhong)廉萨空是我们仰光大学钦族(Chin)学弟。

钦族自古以来生活于缅甸西北部钦高原,刻苦耐劳、骁勇善战、忠诚可靠。缅甸独裁将军们就利用这些“山民” 、“山地人”部队去打杀其他非缅族原住民;196277日,更让他们开枪射杀我们仰光大学示威学生——让学生群众对钦族部队恨之入骨,完全忘掉是谁下的屠杀令。

觉悟了的钦族,后来纷纷拿起武器反抗大缅族主义军政府,要求民主、人权、法治,以及钦族自治邦。

19888888学生运动前夕,廉萨空在我们母校修读硕士学位。他目睹大缅族主义血腥对待同学们后,也参加了风起云涌的学运,因而也被逮捕、投狱、虐待。他在上世纪90年代初辗转逃亡国外长达22年,2000年获瑞典Uppsala University博士学位。

 

廉萨空博士2007年荣获瑞典 Martin Luther King Jr. Prize奖。因他博学、见多识广,又顶天立地见义勇为,故先后被推选为钦民族委员会(Chin National Council )主席、钦民族阵线(Chin National Front)最高委员会委员、合众民族民主同盟(United Nationalities League for Democracy)总书记。

以缅甸少数民族研究中心(Burma Center for Ethnic Studies)海外智囊团长与众少数民族委员会(Ethnic Nationalities Council)主席身份,2012年他应邀参加了奥斯陆-缅甸和平研究院(Myanmar Egress and Peace Research Institute Oslo) 在缅甸举办的“政治改革能带给缅甸真正和平吗?”(Can political reforms bring genuine peace to Myanmar?)论坛。

 

201782日,他应邀再赴柬埔寨暹粒市,在第四次亚洲和平会议上讲述“领导与团结建设”。

他首先向大会介绍了缅甸和平谈判与和平进程,众少数民族武装力量通过政治对话希望达到的政治目标,其锵锵之言,落地有声!

让我运用我们仰光大学反殖反帝反独裁精神,解说廉萨空博士讲话真谛如下(文责当然唯作者是问):

 

(一)尽快结束祸国殃民内战!

缅甸70年内战让联邦民族互相残杀,既摧毁自然资源,也摧毁各族人民的潜能、精力、创造力。缅甸联邦1948年获得独立后,中央政府就不要政治对话与谈判了;特别1962年军队政变夺权上台后,一直顽固蛮横地采取军事手段,加剧内战,残酷镇压众少数民族。

问问缅甸民地武为何拿起武器?他们总会异口同声回答:历届政府都拒绝政治问题政治解决,对我们一味军事攻击,我们不得不拿枪自卫!须知发动内战是中央政府军队,而不是少数民族。少数民族要停止内战、停止杀戮、停止战斗,非缅族民地武都渴望政治对话,在政治圆桌和平解决政治问题——当然绝非谈判投降!

 

(二)按民主与联邦制原则,重建缅甸联邦!

众少数民族武装力量要政治对话,要确保人权,要法律面前人人平等,要1947年彬龙协议的自治自决权——所以在20151015日,8个民族武装组织才在“全国停火协议”NCA签字。

8个民地武在NCA签字后,就以NCA为基础,齐心合力设计了“政治对话框架”7步政治路线图:

1)签署全国停火协议

2)通过政治对话框架

3)开展全国政治对话

4)召开联邦和平会议

5)签署联邦协议

6)议会批准联邦协议

7)实施联邦协议

 

(三)全国人民将用联邦协议审视与检查所有法规法律,包括军政府时期所通过的2008年宪法”——符合就没事,不符合就修改、更正、甚至删除!

 

廉萨空博士再三强调:

*全国和平协议NCA条文清楚指出“将以联邦协议为基础,来改变与修正缅甸联邦所有法律包括宪法。其实,1947年彬龙协议早就已制定民主与联邦制原则,只是后来被历届政府抛弃了。

*我们必须恢复与维护1947年彬龙协议所定制的各族平等、自治自决的缅甸民主联邦原形;今后更要用联邦协议来审查与修改2008年宪法。

*别含血诬蔑我们是“分裂主义”!“分离主义”!

1947年的彬龙协议与现在的联邦协议都必须确保各族人民的应有权利!

*要清楚明白缅甸联邦有大缅族与其他135大小民族。

我们不是大缅族——我们是钦族、克钦族、掸族、若开族、克伦族、孟族……,我们来自不同的邦、不同的族、不同的政治背景、历史、文化、语言、文字、宗教信仰、风俗习惯。

*就因缅甸联邦民族宗教多元性,所以我们要求多元团结(unity in diversity)——1947年昂山签订彬龙协议时就特别强调多元团结。

*极不幸的是,缅甸联邦独立后,历届联邦政府不实践联邦多民族多元团结,却死劲鼓吹“一个宗教、一个民族、一个语言”——吴努政府在1961年擅自定佛教为联邦唯一国教,奈温将军在1966年悍然定大缅族语言为联邦唯一国语,苏貌将军在1989年公然把原国号Burma改称为Myanmar,他们搞大缅族独断独行(unity in uniformity),还美其名曰“团结一致”。

众所周知:自1044年缅族阿奴律陀王创建第一缅玛(Myanmar)王朝并立上座部佛教为国教起,缅族就开始自称为佛教徒缅玛人(Buhddabarthar Myanmar Lumyo)。三大缅族王朝(蒲甘王朝、东吁王朝、贡榜王朝)领导佛教徒缅玛人,从11世纪至19世纪长年累月塑造成功了佛教徒大缅族主义,一直到英国1886年军事占领了缅族王国、殖民统治了佛教大缅族,才宣告结束。

*我们135大小民族不是缅族,历来跟佛教徒大缅族主义毫无关系——我们非缅族自古以来就基于自己传统政治体系,由自己酋长土司统治,我们从来是独立自治的民族群体,英国统治时期也是自治。

*1947年彬龙会议是分水岭——此后我们所有非缅族才加入缅甸联邦(Union of Burma),与大缅族和平共处,多元团结。直至今时今日,我们还是坚持多元团结——即缅族是缅族,掸族是掸族,克伦族是克伦族……我廉萨空是钦族,大家共同和谐生活在缅甸联邦,彼此互相尊重、体谅、求同存异、和谐相处。众非缅族反对大缅族主义将其独断独行的单元团结(unity in uniformity)硬说成“团结一致”而居高临下、唯我独尊,对全国各族人民进行恐怖的单元铁血统治——结果制造出了大缅族独裁制度、独裁将军们、70年内战!

*庆幸我们现在正处于转型阶段——它带给我们新领导,也带来一些混乱。

根据2008年宪法,谁是国家最权威的领导人呢?   

请注意2008年宪法聪明的设计:民选总统、国防军总司令、议会发言人、主要政党领导人地位平等,然后特定集团巧妙地让一个看不见的幕后最高领导,一手拣选了总统、议会发言人、政党领导,在2010年各就各位——随后军政府的巩发党“压倒性”胜选,退伍军人吴登盛登上总统宝座。

 

但好景不常:2015年全民盟NLD压倒性胜选时,特定集团巧妙设计的方案就漏洞百出了,于是缅甸跌入七上八落茫茫然时代——看!胜选的全民盟主席(昂山素姬)不许当总统,她被2008年宪法拒之门外!胜选政府只能推出代理总统,胜选政党NLD最高领导人昂山素姬苦斗到最后,也只能当国务资政。

谁更有权威?谁是缅甸最权威家伙?一眼看得出不是被选民推举出来的那帮人,而是军队总司令。按2008年宪法规定,军队总司令既不受民选政府的控制,而且没有军队总司令的同意,民选政府几乎什么大事也不能做,尤其在处理和平谈判进程方面!     

*国内外很多人批评全民盟NLD干得不够好或无能, 廉萨空博士却窃以为这些批评者没看清2008年宪法高压下的缅甸联邦权力结构——虽有民选政府,但却没有真正民主制度!

*8个民地武正在和政府进行政治对话,正在和政府进行和平谈判,但这个政府却有两个权力机构!民选政府被军队控制——几乎什么也不能做!军队不受约束——几乎什么都可以做!

*关于讨论建设团结事件:团结当然是好事,也好听,但必须澄清一下建设什么样的团结?单元团结(unity in uniformity)或多元团结(unity in diversity)?对多民族多宗教信仰的缅甸联邦,历史早已显示大缅族主义独断独行制度既不可取,其结果也最可悲!

廉萨空博士最后总结:

总而言之,像缅甸联邦这样多种族多元社会,需要的是多元团结(unity in diversity),完全需要领导人洞悉各邦各族的天然差异、尊重各邦各族的不同特性、理解与实践多元社会价值观、建设多元团结(unity in diversity),把多民族多元联邦建设为民主、法治、各族平等与自治自决的真正联邦。               




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游加拿大感概万千 2017-08-06 10:59:02

南洋伯 貌强

 

正反方向合绕地球一圈

跟其他团友9人讲好:南洋伯和貌强由香港反方向朝西去荷兰,然后由荷兰继续朝西横越大西洋,下降大西洋西岸多伦多机场。而他她们9人则乘航机由香港朝东横飞,越过“明朝郑和七下西洋”的太平洋 ,再从太平洋东岸续沿北纬49度美加边界直线向东横飞,到达大西洋西岸多伦多机场。

双方正反方向合绕地球近一圈,欢聚于多伦多国际机场Meeting Point。

 

南洋伯与貌强笑问他她们9人有否见到美加边界北纬49度“一刀切”呀?他她们歉然回说一直俯视辨认加拿大地盾(Canadian Shield)、洛基山脉、冰川、哈德逊湾、五大湖……却没去注意“一刀切”边界。

南洋伯与貌强笑道:世界最长的美加边界北纬49度直线是在地图上一刀切的,现实中既看不到边界线、也见不到边防或围栏,更不用说哨兵荷枪勤巡、向偷渡客鸣枪示警、放警犬追逐的电影镜头……这在全世界独一无二。

 

见仙风道骨的老黄忠好奇心强,对史地、人文兴趣勃勃,坐下闲谈时南洋伯告诉他:

*Atlantic Occean是“哥伦布1497年花一个多月横渡的世界第二大洋,由北非到美国总长4,830公里,该世界第二大洋被意大利传教士利玛窦1583年汉译为“大西洋”——中国人一直毫无异议使用至今。其实Atlantic来自柏拉图说的沉入海底但至今仍未找到的“阿特兰地斯文明大陆”。哥伦布之前北欧维京海盗曾乘独木舟、葡萄牙航海家们也曾乘风帆探险过大西洋。在哥倫布由欧洲横渡大西洋到达新大陆之後,欧洲-美洲之间才迅速冒出许多跨大西洋的贸易航线(Trans-Atlantic Trade)。

*大西洋大陆棚的沉积岩蕴藏大量石油,其四面八方海底拥有世界最豐富鱼资源,纽芬兰大浅滩、新斯科舍暗礁、鳕鱼角乔治海岸(Georges Bank)就因鳕鱼、黑线鳕、无须鳕、鲱鱼、鲭鱼等产量最多而名扬天下。

*大西洋“S”型奇特海岸线,圆满地证实了“板块构造理论”与“大陆漂移学说”合情合理——原先一个由海洋围绕着的庞大地球板块,因地幔对流,拉动板块,由破裂、分离、漂移而形成了今日世界七大洲与五大洋。

*你们从香港飞加拿大所横越的那个世界第一大洋,是航海家麦哲伦(Magellan) 1520年10月從南美大西洋海岸朝西南河道航行而发现的“平靜大洋”,因而得名Mare Pacificum即太平洋,而那条通道后来就被命名为 Strait of Magellan 即麦哲伦海峡。

*郑和七下西洋不是航行大西洋——郑和三宝太监1405-1433年率領240多海船、27400名船员由福建浙江启航,经东海、南海、马六甲海峡,7次遠航西太平洋与印度洋,拜访了沿岸30多个國家和地區,7次总航程约七萬多海里,总航长可绕地球三圈多,立下了當時世界最大規模的遠洋航海冠军。太监郑和是中国穆斯林,他当时也顺便搞了“麦加朝圣”外交。

 

车游、船游、步行、联想、遐想

团友11人都身心健康。老黄忠老大妈们挺胸直腰走路,就如老牛老马耕田、磨坊、拉车、吃苦耐劳而绝不吭一声;而俊男美女们个个背着旅行包嘻嘻哈哈、健步如飞、青春四射。11人上山下乡、登高望远、钻岩洞探险、走悬崖晃动索桥……个个寻找风景何处独好。

 

1997年回归前因耳闻目睹文革极左暴行,吓破胆而仓惶出走加拿大的香港老移民家庭(现在心知肚明当年太轻信乱港谣言),带领11人循昔日英法荷殖民者脚印,沿圣劳伦斯(St.Lawrence)河缓步慢走、东张西望。

他她们说:

*欧洲列强文化复兴、工业革命后,市场经济、物质需求不断扩大。但直通中国的致富茶马通道与丝绸之路,当时却被土耳其与阿拉伯穆斯林国家堵死,欧洲人当时已相信地球是圆的,因而反方向寻海路绕道东行。

*1497年哥伦布发现这新大陆,却误以为已到印度,把当地原住民称为“印度人”(印第安人);英、法、荷争先恐后到“印度”探路与殖民,并由“印度”苦寻直通中国的贸易致富要道。

 

南洋伯与貌强笑起来:“英国、荷兰后来知道美洲是新大陆,不是印度,于是把新大陆叫为西印度,把当时在大西洋沿岸所成立的“印度”公司改名为“西印度”公司,把殖民群岛改名为西印度群岛;在东方太平洋沿岸的殖民地与公司则改称为“东印度XXX”与“东印度公司”,印度次大陆则照旧称印度。

 

请听南洋伯讲英法在新大陆KANADA的你死我活斗争史:

*1534年法国探险家雅克.卡迪尔(Jacques.Cartier)到Kanada村,11年后卡迪尔把他不断扩大的Kanada殖民地专称为新法兰西(New France)。英国人汉弗莱.吉尔伯特爵士紧追其后,1583年把Kanada纽芬兰圣约翰斯(New Foundland St.John’s )宣布为英国殖民地。法国探险家萨谬尔.尚普兰(Samuel de Champlain)1605年再快马加鞭赶往Kanada新斯科舍(New Scotia)建皇家港,1608年建KANADA 魁北克市……他继续扩建新法兰西。英国殖民者急起直追,在Kanada纽芬兰(New Foundland)扩建英属殖民地,1610年英国探险家哈德逊发现哈德逊湾,1670年英国人尽快在此建立哈德逊湾公司HBC(Hudson’s Bay Company),并得英国皇家特许状而一跃而成最大地主,一边加紧大建贸易点与军事堡垒,一边和原住民大做海狸毛皮垄断贸易,经海路火速运往欧洲销售;不久英国殖民者在Kanada南方再增建13个英属殖民地。荷兰探险家航海家也不甘落后,他们在东南亚建东印度香料群岛、在马六甲海峡与福尔摩挲台湾建荷属殖民地,进印度洋占领果阿与锡兰,南下大洋洲占领塔斯曼尼亚岛与新西兰,再屡闯南美建荷属西印度群岛、在北美建新阿姆斯特丹(New Amsterdam),同时频频北上虎视眈眈Kanada新大陆。英、法、荷三国传教士、皮毛商、军队争先恐后在Kanada五大湖、哈德孙湾、密西西比河流域等地,成群结队设立各自的教堂、殖民地、贸易集团——欧洲列强你争我夺新大陆而斗争进入白热化。

*列强在Kanada新大陆为本国核心利益远交近攻,大打殖民战争;为控制Kanada新大陆皮毛、木材、矿产等贸易,各自策动Kanada土著利益集团,先打起海狸战争;为遏制大国崛起,他们合纵、连横、离间、破坏,于是1689- 1756-1763年的七年战争、1763年北美殖民地战争终于爆发了!

*荷兰不敌,割让北美新阿姆斯特丹给英国。法国战败了,签1713年Utrecht和约割让Kanada新斯科舍给英国;再败战,签巴黎和约再奉送几乎所有北美洲殖民地给英国、路易斯安娜给西班牙。西班牙割让佛罗里达给英国,换取了独占古巴与菲律宾。

*分分合合、合合分分:北美各地贫富悬殊、利益不均而各州大闹独立,英国被迫签1783年巴黎条约而承认了美国独立,割让了Kanada新大陆五大湖以南地区全给美国。1812年英美又打起来了,主战场就在Kanada新大陆。美国与英属北美终于为核心利益而互相妥协,以北纬49度为界,双方从此和平共处、有福共享了!

 

大家想起中国古话“合久必分,分久必合”“物极必反、好事会变坏事、坏事会变好事,塞翁失马,安知非福?”、“人为财死,鸟为食亡——天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”。

大家也想起近代人说法“列强大吃小、强欺弱、分赃不均、利益冲突,从而发生国际战争——战争是政治的延伸”。

最后,南洋伯与貌强要大家看佛门如何总结:“善有善报、恶有恶报——贪嗔痴是恶报根源”。

 

进餐时见玉米、马铃薯、花生、番茄、吸烟特区,南洋伯对老黄忠说:这些都是新大陆当年独一无二特产,四五百年前在亚非欧旧大陆皆属昂贵稀有舶来品。

*玉蜀黍16世纪明朝期间传入中国,很多地方叫玉米,后来成为天朝种植最普及的粮食作物。

*马铃薯在华北叫土豆,在港澳粤称薯仔,16世纪至19世纪才分别由西北与华南传入中国,后来中国西南山区、西北、内蒙、东北大量种植,成营养很齐全的中国主食。

*花生是价廉物美的油料作物,花开落地在土中结子而生,故名落花生或花生,闽台叫土豆。中国古时就有花生,但物稀价贵,号称长生果;日本则叫唐人豆,曾由天朝经印度、锡兰、马来群岛传入非洲,再传入欧洲——当时被欧洲人称为Chinese Nut(中国坚果)。新大陆发现后,原产巴西秘鲁的花生,先登陆西班牙,然后经南洋群岛传入中国沿海一带大量种植,最后物美价廉,所榨出的油叫花生油——深受中华民族喜爱。

*番茄果实与叶原本有毒,16-17世纪由原产地新大陆引进欧洲时仅当作观赏植物用;经一段时期培育而无毒后,在世界各地才跃居为健康蔬果,供日常鲜食、熟食、或加工成番茄酱、番茄汁、罐头类。明朝末年时天朝仅当观赏植物舶来品,1939年鸦片战争、1942年五口通商后由菲律宾引进华南种植食用的,获名番茄,经东欧-俄罗斯引进的中国北方的,华北人普遍赐名为西红柿。

*辣椒在明朝末年传入中国,清朝时已成为湖南人、云南人、贵州人的最爱,后来传入日本,被称为唐辛子。

*吸烟特区所引申出的另一影响全人类之新大陆特产——烟草,那是印第安部落祭祖先拜神灵时吞云吐雾的神经兴奋剂,由西班牙殖民者带回欧洲,16世纪明朝时经吕宋传入福建;利玛窦在明末把鼻咽带到广东,新中国成立后香烟荣获多快好省“大跃进”——由各级领导人到劳苦群众人手一烟,让室内外与大街小巷烟雾弥漫——据德国学者研究结论:由于红色中国会议太多,言者谆谆,听者藐藐,吞云吐雾才不打瞌睡。殊不知烟草尼古丁既能杀死昆虫,也让烟民心、肝、肺得癌而亡,还殃及周围人陪死。

 

11人车游兼步行于多伦多(Toronto 是原住民语,意即水中有林木之处),它是加拿大英语区经济中心、安大略省的省会,加拿大第一大城市与金融中心。在世界多元文化多民族城市排名中,美国密阿密夺得冠军,它荣获亚军。

 

11人车游兼步行于首都渥太华(Ottawa也是原住民语,意即贸易),它雄据英语区安大略省与法语区魁北克省交界,横跨渥太华河,是加拿大政治、经济、文 化、交通中心,春满大地时更是名副其实的郁金香城。1857年虽仅仅是小镇,但却被英皇毅然决然定都,原因:1.是致富贸易中心,2.位于英法两殖民地之间,可隔开英裔法裔的民族冲突。3.不太靠近美国,可防第三者突击——可见英皇真知灼见、知己知彼、站得高望得远!

 

11人车游兼步行于魁北克省半法语区蒙特利尔Montréal旧译满地可)与法语区魁北克市(Quebec City

先说蒙特利尔(Montréal):它扼五大湖至大西洋海道的咽喉,自古以来是鱼米之乡,农牧林产丰富,海运发达,是法语区魁北克省的最大城市与世界上最大的内陆港。法国探险家萨缪尔.尚普兰1611年在此建皮毛交易站,终于财源滚滚、盆满钵满,遂用法语命名为 La Place Royale(皇室之地);1635年另一法国探险家卡迪尔见皇室之地龙盘虎踞,物产丰富,是风水宝地,遂一锤定音为 Montreal !Mont=Mount山,Real=Royal皇家,Montréal皇家山也! 其四周现在虽高楼摩天林立,但政府法定皆不得高过巍巍皇家山

英法百多年来老看不起手下败将支那东方大国,最歧视贫穷落后埋头苦干的开荒开矿开路华工。但上世纪末Montréal皇家山植物园内却赫然建起中国江南式园林“梦湖园”,梦=蒙,湖=沪,表示蒙特利尔是上海的姐妹城,双方可以平起平坐了。

蒙特利尔有地下城(英语:Underground City; 法语:La ville souterraine或称RESO),是市中心附近庞大的综合性住宅商业中心——它和地下建筑、通道、地铁交通系统等一脉相承而四通八达。当地老华侨华人笑说此地下城是严冬逛街市时最好的地下避寒与休息所。

现在话说老闹独立的魁北克省了。

魁北克市(Quebec原住民语意:峡谷)是魁北克省首府位于人口稠密的圣劳伦斯河北边之圣劳伦斯谷地,紧扼北美大西洋水路入口,因而被航海家探险家们尊称为美洲直布罗陀。法国探险家萨缪尔.尚普兰于1608年建该龙盘虎踞峡谷为法国新大陆殖民根据地,由此加速扩大了Kanada新法兰西。

魁北克历史城区是联合国教科文组织世界文化遗产,多处留有法式古城墙、古建筑,古炮、古防御工地,是当年英法大国崛起,互相在新大陆一决雌雄的古战场,魁北克居民坚持法国传统、文化、语言,处处法语此起彼伏,再看四周天主教堂、法文商店招牌与地标——必误以为到了法国巴黎花都呢!

 

数日车游英语区安大略省、半法语区与法语区魁北克省,见到两省木材加工厂、造纸厂、印刷厂、制鞋厂、电工器材厂、食品加工厂、海陆空运输机械制造厂、石油加工厂、国际各行各业著名公司与机构等……不断从眼前飞过,简直目不暇给。两省高速公路四通八达,左右两侧森林密布、溪流纵横、风和日丽、鸟语花香、空气清新——显示两大省欣欣向荣、生机盎然、前途无限。


话说补品人参

人参为多年生植物,长于树木林生肥土山地, 3-5年后根部就可洗净、干燥、拣选。老野参头凹痕多、横纹细密显眼、沉重、味甘、清香;人工种植的,一般3-5年,体长、参面平滑、参头凹痕不明显,味苦;半野参则体短圆,味介于野参与种植参之间。人参出土后称白参,蒸煮加工后成红参。

南洋伯说:

*安大略省山野1700年首先发现野山西洋参(Wild American Ginseng),1716年外销香港、广州而被称为野山花旗参



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