设万维读者为首页 万维读者网 -- 全球华人的精神家园 广告服务 联系我们 关于万维
 
首  页 新  闻 论  坛 博  客 视  频 分类广告 购  物
搜索>> 发表日志 控制面板 个人相册 给我留言
帮助 退出
 
Maung Chan 貌强的博客  
BURMA 缅甸风云/缅甸华族  
我的网络日志
国父昂山与克龙吴素的恩怨成败史 2018-07-18 10:57:29


~缅甸版瑜亮之争~

 

貌强 Maung Chan (南洋伯)

 

吴素1900年出生而昂山1915年下凡。

1947年1月27日是签订“昂山-艾德礼缅甸独立协议”的日子!

1947年2月12日是昂山与少数民族签订彬龙协议的日子!

1947年7月19日是国父昂山(Aung San)等7烈士被暗杀的日子!

1948年1月4日是缅甸联邦(Union of Burma)宣布独立的日子!

1948年5月8日是克龙吴素(Galon U Saw)走上绞刑的日子!

俱往矣——已70年也!

 

请看高级知识分子克龙吴素与国父昂山(下图左为U Saw老兄,右是Aung San小弟):年龄相差15岁,两人一表人才,同为缅甸民族主义者、爱国主义者、审时度势、见义勇为、争取外援、反英亲日的叱咤风云人物。

他俩二战前虽惺惺相惜,二战后却誓不两立………在争取国家独立、民族解放的道路上龙争虎斗、合合分分,大浪淘沙——历史洪流浩浩荡荡,顺流者被枪杀!逆流者被绞杀!

 

 https://ichef.bbci.co.uk/news/624/cpsprodpb/030B/production/_101697700_gettyimages-3092381.jpg

 

际此克龙吴素谋杀国父昂山的7月19日黑周年黑月黑日,

南洋伯思潮起伏、感概万千、娓娓细述克龙吴素和国父昂山之间恩恩怨怨、成功失败的缅甸版瑜亮之争:

 

吴素1900年3月16日生于达雅瓦底(Tharyarwaddy)瓯珀Okpo镇Kainggyi村的地主家庭。在天主教学校读完10年级毕业后,再远赴印度加尔各答深造英文专科,然后继续进修三年法律科,1927年毕业而成专业律师。

 

https://ichef.bbci.co.uk/news/736/cpsprodpb/16960/production/_101721529_65c5c930-d2ad-4649-8942-419cc72182d5.jpg

 

君知否?

Galon是古印度所谓能战胜纳加龙Nagar的金翅神鸟——古印度文Garludar Razar(克龙神鸟王)也!

抗英农民起义领袖萨耶山(Sa Yar San),自称克龙神鸟萨耶山(Galon Sa Yar San),1930-1932年高举克龙神鸟(Galon)军旗抗英,起义失败后被捕入狱。吴素以律师身份,极力为克龙神鸟萨耶山的农民起义辩护,同时在议会与法庭强烈抨击英国当局残酷镇压缅甸农民……

当时缅甸殖民地内政部长Mr.Booth Gravely怒而脱口而出:“小素”(Maung Saw)俨然已变成“克龙神鸟小素”(Galon Maung Saw)了!

从此人人就尊称“小素”(Maung Saw)为“克龙老素”——即克龙吴素(Galon U Saw)!

 

克龙老素(Galon U Saw)后来以克龙神鸟律师身份投入政界,1927年获选为区政府顾问,1928年荣任缅甸殖民地立法议会议员,1930-31年出书“缅甸实况”痛述缅甸惨状——被英国当局以“中伤政府罪”罢其官职!

 

克龙神鸟律师吴素跟比他小15岁的昂山一样:支持学生运动、工农运动、坚持民族主义、办报抓舆论、创党建军、联日抗英、走民族独立、夺取政权的道路:

*他挟克龙神鸟律师之威名与民望,1934年被选入仰光市政厅当官,1935年买下太阳报(Thuriya即The Sun),不久受朝日新闻社盛邀访日,回程顺访了朝鲜、满洲、暹罗、马来半岛,回国后写了“我亲眼见到的日本”,盛赞军国主义日本欣欣向荣、国强民富、是亚洲楷模——鼓吹向日本学习并与日本合作!

 

https://ichef.bbci.co.uk/news/624/cpsprodpb/032C/production/_101721800_2208ec84-7d4d-4a55-be2c-8ef2dae4fafb.jpg

 

*1936年,克龙神鸟律师吴素当选立法议会议员,以太阳报主编与克龙神鸟将军名义, 探访了仰光大学生罢课运动。

时势造英雄,英雄惜英雄——克龙神鸟律师吴素摆出“杀身成仁”“舍身取义”的大无畏姿态,为在 “孔雀之声” 学刊发表反英文章而被开除学籍的昂山(Aung San)伸张正义——昂山当时是全缅甸学生会主席、仰光大学学生会理事以及会刊 “孔雀之声”主编。

在克龙神鸟律师吴素与仰光大学学生会新主席吴努(U Nu)的努力以及爱国学生群众的声援之下,校方终于撤销了对昂山的严厉处分。

*1937年,克龙神鸟律师吴素接受日本驻仰光军事参赞的财源资助与一辆汽车的赠助。他常坐日本车到处访贫问苦,以太阳报为舆论武器,严厉评击英属印度(British India)在英属缅甸(British Burma)的经济政治压迫,号召本土地主、资本家、德钦党政治组织、学生团体等,跟英国印度殖民统治者争夺本土经济权、政治权、话语权,同时鼓吹扶助工农、歌颂以暴还暴运动!

*1937年5月12日,克龙神鸟律师吴素跟前来访缅的印度领袖尼赫鲁与英迪拉父女,交流英属缅甸与英属印度之反英独立运动经验,从此,他自称克龙吴素(Galon U Saw),1938年3月创立爱国党(Winthanu Party),组织克龙民兵队,设计克龙军服,编制克龙军歌,以重建雍籍牙(创立第三缅族王朝、威震大清帝国与东南亚各国)王陵、颁布缅甸传统婚礼规范、举办耕田庆典等来唤醒民族意识,以官方合法地位鼓吹民族主义, 以太阳报总编名义传播政治信念——激发缅甸人民争取民族独立!

*克龙吴素1939年荣任农林部长。1940-1943年升任为内阁总理时,为打击援英抗日的中国远征军——他曾计划插手滇缅公路,并向美国援华战略物质征税。

*1941年英国内阁总理查理与美国总统罗斯福发表大西洋宣言时,克龙吴素乘机赴伦敦觐见英国内阁总理查礼,请求给予Dominion自治领——让缅甸自己掌握自己命运;因不成功而再赴美求罗斯福总统,也徒然。回程时拜访了驻葡萄牙里斯本日本使馆的军事参赞,进言若日本进军缅甸他愿尽力帮忙——不幸被英国军情部获悉,当他到达巴勒斯坦时就被扣留,二战期间监禁于非洲乌干达(Uganda)牢狱,二战结束后,1946年1月27日才送回缅甸。

 

而国父昂山Aung San

1915年出生于马圭县那茂镇(Makway Natmauk)律师家庭,1932年考入仰光大学,1936年被推举为仰光大学学生会理事,并任会刊 “孔雀之声”主编,1937年荣任全缅学生联合会主席,1938年参加德钦党(我缅人主人翁组织),荣任总书记而改名为德钦昂山(所有德钦党员名前都加 “德钦”= 缅甸主人翁)。

德钦昂山接触到当年社会主义共产主义思想,目睹石油工人阶级已在缅甸产生,充分认识到“工农商学兵统一阵线”与“枪杆子出政权”的重要性,因而:

*领导1938年缅甸石油工人罢工运动。

*1939年跟德钦巴亨、德钦丹东、德钦梭等共建缅甸共产党,荣任总书记;同年10月,同巴莫博士等共建 “缅甸出路组织”,也荣任领导人之一;同年11 月秘密创建“缅甸人民革命党”,积极准备武装抗英——以实现枪杆子出政权!

*以缅共总书记身份,1940年8月秘密远赴厦门联系中共红军寻求支援,未成,却意外获得日本军情局一口答应“帮助缅甸独立”。于是,1941年初他亲领30志士到日本接受军训,同年12月在泰国亲建缅甸独立军BIA,1942年5月亲领日军进入缅甸抗英驱英,驱逐援英抗日的中国远征军,1943年8月成功地让日军占领缅甸全境、成立缅甸傀儡政府——巴莫博士任国家元首兼政府总理、德钦努(U Nu)任外交部长、德钦昂山(Aung San)任国防部长。缅甸独立军BIA改称为缅甸国防军BDA(Tatmadaw缅军前身)后,由德钦昂山荣任总司令。

*因不愿当日本傀儡,又见日军败迹已露,1944年,国防部长兼总司令德钦昂山将军就秘密联络各党各派共建 “反法西斯自由人民同盟”AFPFL,暗中再联系英美中三国联军——1945年3月27日发动全国抗日武装起义,终于合力把日本赶出缅甸。

1945年9月,亲率“反法西斯自由人民同盟代表团”,威风凛凛赴锡兰(今斯里兰卡),跟东南亚盟军总司令蒙巴顿签订“康提协定”——德钦昂山将军遂成为享誉国内外的缅甸文攻武卫领袖。

 

缅甸版瑜亮之争开始了:

*克龙吴素1946年被释放回到缅甸后: 昂山将军诚邀他参加“反法西斯自由人民同盟”AFPFL,但遭克龙吴素断然拒绝!

*1946年5月,克龙吴素重建其克龙爱国党,重振其克龙民兵团——却被“反法西斯自由人民同盟”称为“竹棍打狗党”“竹棍打狗队”,9月12日觐见英国驻缅甸总督……9月21日在仰光郊区却被暴徒开枪追击,虽没死,眼睛却受伤——克龙吴素深信是政敌昂山将军策划的,袭击者极可能就是昂山将军秘密组织的PVO “人民志愿军”。

*1946年9月26日,克龙吴素被委任为总督公务官委会的教育部长,1947年被推举为英属缅甸总督行政委员会(临时政府)委员,他斗志昂扬,继续反对昂山将军领导的 “反法西斯自由人民同盟”。

*1947年1月9日,应英国政府的邀请,克龙吴素和德钦巴盛(Thakhin Ba Sein)随 “反法西斯自由人民同盟”主席兼缅军(Tatmadaw)总司令昂山将军所领导的缅甸代表团,共赴英伦谈判缅甸独立事件。

*克龙吴素与德钦巴盛两人极不满昂山1月27日签订的“昂山-艾德礼缅甸独立协议”,认为退让太多而丧权辱国,因而拒绝在协议上签字;回缅甸后,1月29日双双辞去部长职,毅然决然由政府退出,然后和巴莫博士共组大缅族党(Maha Bama Party)——被民间称为“素-盛-莫(Saw-Sein-Maw)集团”,俨然走向“反法西斯自由人民同盟”的反对党道路,大力杯葛镀金“假独立”,对抗1947年4月大选。

但昂山领导的“反法西斯自由人民同盟”,挟多党同盟军民的强大力量 + 2月12日彬龙协议 的“民族民主联邦制” 少数民族力量 + 闪闪发光的康迪协议,终以多数票胜选——于是昂山就乘胜召开国会,筹划国家基本法,排除异己包括缅共极左,势如破竹高歌猛进!

 

“素-盛-莫”反对党越来越不满缅甸现实的发展:

*1947年7月份英军报失武器(后证实是私售),

*1947年7月19日,昂山与6名政府内阁部长开会时,被枪手杀害,副手德钦努(U Nu)接替党政军领导。

*掌权当局宣称在克龙吴素住所附近与活动市镇找到埋藏的武器,故“克龙吴素一伙人受嫌疑而被捕投狱”;克龙吴素的克龙军事司令Saw Yang Naung在勃固市“因逃跑而被击毙”!

 

https://ichef.bbci.co.uk/news/624/cpsprodpb/7A50/production/_101721313_649dc3b7-7d6a-4313-8613-d1cda9faa6f7.jpg


 

*克龙吴素与枪手一伙人共9人:被送上法院、1947年12月被判绞死刑——次年5月将依法执行。

*1948年1月4日,吴努“反法西斯自由人民同盟”政府热烈庆祝缅甸联邦独立

*全国致哀、隆重安葬国父昂山等7烈士于“烈士纪念堂”。

*1948年5月8日清晨五点半,绑拉克龙吴素一伙人上刑场。

 

克龙吴素淡然面对一切:

*先郑重吩咐把他的当日监狱早餐——敬献僧伽,

*含笑跟执法人员、监狱官吏——逐个从容告别,

*含笑从容走上绞死刑台——距今已70多年也!

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/my/thumb/4/45/U_saw2.jpg/220px-U_saw2.jpg

 

对克龙吴素的评价:

(甲)

昂山与吴努等仰光大学学生会与全缅学生联合会的杰出领袖们,曾经点评如下:

*素-盛-莫(Saw-Sein-Maw)集团是我们“反法西斯自由人民同盟”的反对党。

*虽然Dr.巴莫在仰光学院与印度加尔各答大学毕业、1921-1924年荣获英国剑桥大学法学士、1924年再荣获法国波尔多大学哲学博士学位、1934年创建贫民党(又称大刀党)、1939年任缅甸出路组织主席、历任英殖民政府教育部长卫生部长、1943-1945年任日本傀儡政府主席……,

然而,

论学识、胆量、口才、组织能力、文治武功、随机应变能力、对农民运动了解深度等——没上过我们仰光大学、也没有任何大学文凭的克龙吴素,并不比巴莫博士差!

*克龙吴素的爱国党与民兵团——仅克龙吴素的两大打狗竹棍而已!他墨守成规、食古不化,不汲取克龙萨耶山农民起义的失败教训——因而他大大落后于时代潮流!

 

(乙)

工农兵武装斗争力量则认为:

*论笔杆子:

克龙吴素创办太阳报(Thuriya即The Sun)并自任总编与主笔,他口诛笔伐英国印度殖民统治,为农民起义辩护。他跟昂山一样——发扬民族主义、歌颂枪杆子出政权、坚信十九世纪英国首相帕麦斯顿( Lord Palmerston)的立国之本A country does not have permanent friends, only permanent interests."(没有永远的朋友,仅有永远的利益),主张“敌人的敌人是朋友”

*论枪杆子:

克龙吴素有爱国党、克龙民兵团、克龙军歌、克龙军服,又有军国主义日本的大力支持——比克龙萨耶山农民起义队伍先进很多,并占极大优势。

可惜在追求国家独立、民族解放的战略上,吴素不像昂山受过社会主义共产主义洗礼,更因在关键时刻坐牢而远离了革命洪流,因而认识不到人民革命:

  1. 有阶段性

  2. 必须拥有工农商学兵统一阵线

  3. 对敌人既要联合又要斗争

  4. 在战术上要先联日、反英、建军,引日军进缅驱英;等党政军实力巩固后,再领导“反法西斯人民自由同盟”军民,配合英-美-中联军——对日本法西斯反戈一击而夺取政权,然后再靠笔杆子、枪杆子、统一战线三大法宝,和英国进行和平谈判,力取缅甸联邦独立。

*论时势造英雄:

克龙吴素二战后从非洲牢狱回到缅甸时,缅甸已非他所熟悉的二战前缅甸,工农兵革命早已席卷全国;而他刚出狱,既无工农兵革命的笔杆子与枪杆子,更缺乏工农兵革命的理论指导以及国内外反法西斯统一战线的协助。所以,无法像昂山一样——立于不败之地、收发如意、进退自如、随机应变、见机行事、左拥右抱、乘胜








浏览(119) (0) 评论(1)
发表评论
国父昂山与克龙吴素的恩怨成败史 2018-07-18 10:45:41


~缅甸版瑜亮之争~

 

貌强 Maung Chan (南洋伯)

 

吴素1900年出生而昂山1915年下凡。

1947年1月27日是签订“昂山-艾德礼缅甸独立协议”的日子!

1947年2月12日是昂山与少数民族签订彬龙协议的日子!

1947年7月19日是国父昂山(Aung San)等7烈士被暗杀的日子!

1948年1月4日是缅甸联邦(Union of Burma)宣布独立的日子!

1948年5月8日是克龙吴素(Galon U Saw)走上绞刑的日子!

俱往矣——已70年也!

 

请看高级知识分子克龙吴素与国父昂山(下图左为 U Saw老兄,右是Aung San小弟):年龄相差15岁,两人一表人才,同为缅甸民族主义者、爱国主义者、审时度势、见义勇为、争取外援、反英亲日的叱咤风云人物。

他俩二战前虽惺惺相惜,二战后却誓不两立………在争取国家独立、民族解放的道路上龙争虎斗、合合分分,大浪淘沙——历史洪流浩浩荡荡,顺流者被枪杀!逆流者被绞杀!

 

https://ichef.bbci.co.uk/news/624/cpsprodpb/030B/production/_101697700_gettyimages-3092381.jpg

 

际此克龙吴素谋杀国父昂山的7月19日黑周年黑月黑日,

南洋伯思潮起伏、感概万千、娓娓细述克龙吴素和国父昂山之间恩恩怨怨、成功失败的缅甸版瑜亮之争:

 

吴素1900年3月16日生于达雅瓦底(Tharyarwaddy)瓯珀Okpo镇Kainggyi村的地主家庭。在天主教学校读完10年级毕业后,再远赴印度加尔各答深造英文专科,然后继续进修三年法律科,1927年毕业而成专业律师。

 

 https://ichef.bbci.co.uk/news/736/cpsprodpb/16960/production/_101721529_65c5c930-d2ad-4649-8942-419cc72182d5.jpg

 

君知否?

Galon是古印度所谓能战胜纳加龙Nagar的金翅神鸟——古印度文Garludar Razar(克龙神鸟王)也!

抗英农民起义领袖萨耶山(Sa Yar San),自称克龙神鸟萨耶山(Galon Sa Yar San),1930-1932年高举克龙神鸟(Galon)军旗抗英,起义失败后被捕入狱。吴素以律师身份,极力为克龙神鸟萨耶山的农民起义辩护,同时在议会与法庭强烈抨击英国当局残酷镇压缅甸农民……

当时缅甸殖民地内政部长Mr.Booth Gravely怒而脱口而出:“小素”(Maung Saw)俨然已变成“克龙神鸟小素”(Galon Maung Saw)了!

从此人人就尊称“小素”(Maung Saw)为“克龙老素”——即克龙吴素(Galon U Saw)!

 

克龙老素(Galon U Saw)后来以克龙神鸟律师身份投入政界,1927年获选为区政府顾问,1928年荣任缅甸殖民地立法议会议员,1930-31年出书“缅甸实况”痛述缅甸惨状——被英国当局以“中伤政府罪”罢其官职!

 

克龙神鸟律师吴素跟比他小15岁的昂山一样:支持学生运动、工农运动、坚持民族主义、办报抓舆论、创党建军、联日抗英、走民族独立、夺取政权的道路:

*他挟克龙神鸟律师之威名与民望,1934年被选入仰光市政厅当官,1935年买下太阳报(Thuriya即The Sun),不久受朝日新闻社盛邀访日,回程顺访了朝鲜、满洲、暹罗、马来半岛,回国后写了“我亲眼见到的日本”,盛赞军国主义日本欣欣向荣、国强民富、是亚洲楷模——鼓吹向日本学习并与日本合作!

 

https://ichef.bbci.co.uk/news/624/cpsprodpb/032C/production/_101721800_2208ec84-7d4d-4a55-be2c-8ef2dae4fafb.jpg

 

*1936年,克龙神鸟律师吴素当选立法议会议员,以太阳报主编与克龙神鸟将军名义, 探访了仰光大学生罢课运动。

时势造英雄,英雄惜英雄——克龙神鸟律师吴素摆出“杀身成仁”“舍身取义”的大无畏姿态,为在 “孔雀之声” 学刊发表反英文章而被开除学籍的昂山(Aung San)伸张正义——昂山当时是全缅甸学生会主席、仰光大学学生会理事以及会刊 “孔雀之声”主编。

在克龙神鸟律师吴素与仰光大学学生会新主席吴努(U Nu)的努力以及爱国学生群众的声援之下,校方终于撤销了对昂山的严厉处分。

*1937年,克龙神鸟律师吴素接受日本驻仰光军事参赞的财源资助与一辆汽车的赠助。他常坐日本车到处访贫问苦,以太阳报为舆论武器,严厉评击英属印度(British India)在英属缅甸(British Burma)的经济政治压迫,号召本土地主、资本家、德钦党政治组织、学生团体等,跟英国印度殖民统治者争夺本土经济权、政治权、话语权,同时鼓吹扶助工农、歌颂以暴还暴运动!

*1937年5月12日,克龙神鸟律师吴素跟前来访缅的印度领袖尼赫鲁与英迪拉父女,交流英属缅甸与英属印度之反英独立运动经验,从此,他自称克龙吴素(Galon U Saw),1938年3月创立爱国党(Winthanu Party),组织克龙民兵队,设计克龙军服,编制克龙军歌,以重建雍籍牙(创立第三缅族王朝、威震大清帝国与东南亚各国)王陵、颁布缅甸传统婚礼规范、举办耕田庆典等来唤醒民族意识,以官方合法地位鼓吹民族主义, 以太阳报总编名义传播政治信念——激发缅甸人民争取民族独立!

*克龙吴素1939年荣任农林部长。1940-1943年升任为内阁总理时,为打击援英抗日的中国远征军——他曾计划插手滇缅公路,并向美国援华战略物质征税。

*1941年英国内阁总理查理与美国总统罗斯福发表大西洋宣言时,克龙吴素乘机赴伦敦觐见英国内阁总理查礼,请求给予Dominion自治领——让缅甸自己掌握自己命运;因不成功而再赴美求罗斯福总统,也徒然。回程时拜访了驻葡萄牙里斯本日本使馆的军事参赞,进言若日本进军缅甸他愿尽力帮忙——不幸被英国军情部获悉,当他到达巴勒斯坦时就被扣留,二战期间监禁于非洲乌干达(Uganda)牢狱,二战结束后,1946年1月27日才送回缅甸。

 

而国父昂山(Aung San)呢?

1915年出生于马圭县那茂镇(Makway Natmauk)律师家庭,1932年考入仰光大学,1936年被推举为仰光大学学生会理事,并任会刊 “孔雀之声”主编,1937年荣任全缅学生联合会主席,1938年参加德钦党(我缅人主人翁组织),荣任总书记而改名为德钦昂山(所有德钦党员名前都加 “德钦”= 缅甸主人翁)。

德钦昂山接触到当年社会主义共产主义思想,目睹石油工人阶级已在缅甸产生,充分认识到“工农商学兵统一阵线”与“枪杆子出政权”的重要性,因而:

*领导1938年缅甸石油工人罢工运动。

*1939年跟德钦巴亨、德钦丹东、德钦梭等共建缅甸共产党,荣任总书记;同年10月,同巴莫博士等共建 “缅甸出路组织”,也荣任领导人之一;同年11 月秘密创建“缅甸人民革命党”,积极准备武装抗英——以实现枪杆子出政权!

*以缅共总书记身份,1940年8月秘密远赴厦门联系中共红军寻求支援,未成,却意外获得日本军情局一口答应“帮助缅甸独立”。于是,1941年初他亲领30志士到日本接受军训,同年12月在泰国亲建缅甸独立军BIA,1942年5月亲领日军进入缅甸抗英驱英,驱逐援英抗日的中国远征军,1943年8月成功地让日军占领缅甸全境、成立缅甸傀儡政府——巴莫博士任国家元首兼政府总理、德钦努(U Nu)任外交部长、德钦昂山(Aung San)任国防部长。缅甸独立军BIA改称为缅甸国防军BDA(Tatmadaw缅军前身)后,由德钦昂山荣任总司令。

*因不愿当日本傀儡,又见日军败迹已露,1944年,国防部长兼总司令德钦昂山将军就秘密联络各党各派共建 “反法西斯自由人民同盟”AFPFL,暗中再联系英美中三国联军——1945年3月27日发动全国抗日武装起义,终于合力把日本赶出缅甸。

1945年9月,亲率“反法西斯自由人民同盟代表团”,威风凛凛赴锡兰(今斯里兰卡),跟东南亚盟军总司令蒙巴顿签订“康提协定”——德钦昂山将军遂成为享誉国内外的缅甸文攻武卫领袖。

 

缅甸版瑜亮之争开始了:

*克龙吴素1946年被释放回到缅甸后: 昂山将军诚邀他参加“反法西斯自由人民同盟”AFPFL,但遭克龙吴素断然拒绝!

*1946年5月,克龙吴素重建其克龙爱国党,重振其克龙民兵团——却被“反法西斯自由人民同盟”称为“竹棍打狗党”“竹棍打狗队”,9月12日觐见英国驻缅甸总督……9月21日在仰光郊区却被暴徒开枪追击,虽没死,眼睛却受伤——克龙吴素深信是政敌昂山将军策划的,袭击者极可能就是昂山将军秘密组织的PVO “人民志愿军”。

*1946年9月26日,克龙吴素被委任为总督公务官委会的教育部长,1947年被推举为英属缅甸总督行政委员会(临时政府)委员,他斗志昂扬,继续反对昂山将军领导的 “反法西斯自由人民同盟”。

*1947年1月9日,应英国政府的邀请,克龙吴素和德钦巴盛(Thakhin Ba Sein)随 “反法西斯自由人民同盟”主席兼缅军(Tatmadaw)总司令昂山将军所领导的缅甸代表团,共赴英伦谈判缅甸独立事件。

*克龙吴素与德钦巴盛两人极不满昂山1月27日签订的“昂山-艾德礼缅甸独立协议”,认为退让太多而丧权辱国,因而拒绝在协议上签字;回缅甸后,1月29日双双辞去部长职,毅然决然由政府退出,然后和巴莫博士共组大缅族党(Maha Bama Party)——被民间称为“素-盛-莫(Saw-Sein-Maw)集团”,俨然走向“反法西斯自由人民同盟”的反对党道路,大力杯葛镀金“假独立”,对抗1947年4月大选。

但昂山领导的“反法西斯自由人民同盟”,挟多党同盟军民的强大力量 + 2月12日彬龙协议 的“民族民主联邦制” 少数民族力量 + 闪闪发光的康迪协议,终以多数票胜选——于是昂山就乘胜召开国会,筹划国家基本法,排除异己包括缅共极左,势如破竹高歌猛进!

 

“素-盛-莫”反对党越来越不满缅甸现实的发展:

*1947年7月份英军报失武器(后证实是私售),

*1947年7月19日,昂山与6名政府内阁部长开会时,被枪手杀害,副手德钦努(U Nu)接替党政军领导。

*掌权当局宣称在克龙吴素住所附近与活动市镇找到埋藏的武器,故“克龙吴素一伙人受嫌疑而被捕投狱”;克龙吴素的克龙军事司令Saw Yang Naung在勃固市“因逃跑而被击毙”!

 

https://ichef.bbci.co.uk/news/624/cpsprodpb/7A50/production/_101721313_649dc3b7-7d6a-4313-8613-d1cda9faa6f7.jpg

 

*克龙吴素与枪手一伙人共9人:被送上法院、1947年12月被判绞死刑——次年5月将依法执行。

*1948年1月4日,吴努“反法西斯自由人民同盟”政府热烈庆祝缅甸联邦独立

*全国致哀、隆重安葬国父昂山等7烈士于“烈士纪念堂”。

*1948年5月8日清晨五点半,绑拉克龙吴素一伙人上刑场。

 

克龙吴素淡然面对一切:

*先郑重吩咐把他的当日监狱早餐——敬献僧伽,

*含笑跟执法人员、监狱官吏——逐个从容告别,

*含笑从容走上绞死刑台——距今已70多年也!

 

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/my/thumb/4/45/U_saw2.jpg/220px-U_saw2.jpg

 

对克龙吴素的评价:

(甲)

昂山与吴努等仰光大学学生会与全缅学生联合会的杰出领袖们,曾经点评如下:

*素-盛-莫(Saw-Sein-Maw)集团是我们“反法西斯自由人民同盟”的反对党。

*虽然Dr.巴莫在仰光学院与印度加尔各答大学毕业、1921-1924年荣获英国剑桥大学法学士、1924年再荣获法国波尔多大学哲学博士学位、1934年创建贫民党(又称大刀党)、1939年任缅甸出路组织主席、历任英殖民政府教育部长卫生部长、1943-1945年任日本傀儡政府主席……,

然而,

论学识、胆量、口才、组织能力、文治武功、随机应变能力、对农民运动了解深度等——没上过我们仰光大学、也没有任何大学文凭的克龙吴素,并不比巴莫博士差!

*克龙吴素的爱国党与民兵团——仅克龙吴素的两大打狗竹棍而已!他墨守成规、食古不化,不汲取克龙萨耶山农民起义的失败教训——因而他大大落后于时代潮流!

 

(乙)

工农兵武装斗争力量则认为:

*论笔杆子:

克龙吴素创办太阳报(Thuriya即The Sun)并自任总编与主笔,他口诛笔伐英国印度殖民统治,为农民起义辩护。他跟昂山一样——发扬民族主义、歌颂枪杆子出政权、坚信十九世纪英国首相帕麦斯顿( Lord Palmerston)的立国之本“A country does not have permanent friends, only permanent interests."(没有永远的朋友,仅有永远的利益),主张“敌人的敌人是朋友”。

*论枪杆子:

克龙吴素有爱国党、克龙民兵团、克龙军歌、克龙军服,又有军国主义日本的大力支持——比克龙萨耶山农民起义队伍先进很多,并占极大优势。

可惜在追求国家独立、民族解放的战略上,吴素不像昂山受过社会主义共产主义洗礼,更因在关键时刻坐牢而远离了革命洪流,因而认识不到人民革命:

1.    有阶段性

2.    必须拥有工农商学兵统一阵线

3.    对敌人既要联合又要斗争

4.    在战术上要先联日、反英、建军,引日军进缅驱英;等党政军实力巩固后,再领导“反法西斯人民自由同盟”军民,配合英-美-中联军——对日本法西斯反戈一击而夺取政权,然后再靠笔杆子、枪杆子、统一战线三大法宝,和英国进行和平谈判,力取缅甸联邦独立。

*论时势造英雄:

克龙吴素二战后从非洲牢狱回到缅甸时,缅甸已非他所熟悉的二战前缅甸,工农兵革命早已席卷全国;而他刚出狱,既无工农兵革命的笔杆子与枪杆子,更缺乏工农兵革命的理论指导以及国内外反法西斯统一战线的协助。所



浏览(77) (0) 评论(0)
发表评论
为一带一路命运共同体服务 2018-07-17 02:10:38


貌强 Maung Chan (南洋伯)

宜家集团IKEA创始人Kamprad先生去世了!

17岁创业——从骑自行车向邻近社区卖火柴、小礼品到卖各类家具,最后发展到身家400亿美元。

君不见我们四周的土豪劣绅、爆发户、富二代富三代们:

*不是追求荣华富贵吗?——厕所最好黄金打造!厕所盖一定要日本的!穿的戴的一定要名牌名表!吃喝一定要五星餐厅、山珍海味、名酒珍茶!

*出外旅游不是讲究总统套房、豪车、豪宅、豪座吗?——不这样仿佛没面目见人!

*不是开口闭口“财源滚进”,“恭喜发财”吗?——五体投地膜拜福禄寿三神!

*不是穷奢极侈吗?——越与众不同,越多人刮目相看,就越洋洋得意!

唯利是图、投机倒把的暴发户土豪劣绅们与富一代富二代富三代们,如何看Kamprad先生(见下图)呢?

*一生衣着简朴、省吃俭用、一毛不拔——不完全像看守宜家仓库的傻老头吗?

*出差或旅行坐廉价航空普通座、住廉价旅舍、吃便餐、尽可能步行——不十足像穷小老板?不丢人现眼吗?

*要所有员工用白纸正反两面都写,出入门紧记开灯关灯——简直就是寒酸鬼、糟老头!

一言以蔽之——Kamprad先生是世界上最贫穷最可怜的万亿富翁!

 

http://www.mhwmm.com/UploadFiles/201807/20180706085246934693.jpg

知道吗?

Kamprad 先生从小就认为——普罗大众的基本需求总是相同的:

1.   安全的家,

2.   健康的身体,

3.   稳定的收入,

4.   保护好孩子们,

5.   看到孩子们接受到良好的教育并取得成就。

所以, 1943年他在瑞典创建IKEA时的目标:

*为大多数人创造更加美好的日常生活。

*一定要为顾客提供他她们能负担得起、设计精良、功能齐全、价格低廉的家居品牌。

*希望每个人能够把追逐利润的商业动机,同永恒的人类社会理想结合在一起,让这个世界更美好。

 

知否Kamprad 先生赚到的钱,用在哪里呢?

他拥有的钱财几乎都交给宜家慈善基金会,用在慈善事业如红十字会、联合国难民署、贫困国家儿童救济组织、在死亡线上挣扎的穷人、战争、水灾、火灾难民……

.为世界上一些最贫困社区的长期综合性项目提供资助,解决儿童对家、健康、教育和可持续家庭收入的基本需求,同时帮助这些社区抵御和应对气候变化,从而创造持久的实质性变化——愿景是创造一个贫困儿童可以有更多机会为自己、为家人创造更美好的未来世界

我们中缅瑞苗胞波,有幸在佛光普照的缅甸诞生、成长、过活,和弃贪-嗔-痴

、修戒-定-慧的佛教善男信女在一起,现在大家已跃升为一带一路的命运共同体。

佛不是教导我们——要舍己为人、乐善好施吗?

佛不是教导我们——要普渡众生吗?

希望中缅一带一路命运共同体,以Kamprad 先生以及其宜家家居基金会为榜样——为一带一路命运共同体服务!

希望每个人能够把追逐利润的商业动机,同永恒的人类社会理想结合在一起,让这个世界更加美丽!

 

 





浏览(212) (0) 评论(0)
发表评论
13亿中国人竟扶不起一个跌倒的老人 2018-07-11 13:28:59


貌强  Maung Chan  (南洋伯)

读到一则新闻:有一中国“半边天”拾到一手机。手机主人来拿时,“半边天”见手机主人连几条烟或几瓶酒都不带来送礼,怒而不物归原主。最后竟然标出市价——给200人民币才还。

我脑中显现出她的脏臭鬼魂,耳边仿佛听到她的刺耳难听声音“要拿回自己东西,就给老娘200元”!眼前活脱脱见到水浒传里的男盗女娼:“一手交钱!一手拿手机!”。

我想起去年在香港九龙沙田广场,我想帮迷路的内地夫妇,香港朋友忠告我:不要帮,大陆佬厚颜无耻、诡计多端——会敲诈勒索!

我也想起报纸上说:在国内好心扶起跌倒受伤的老人,反而会被老人诬告是你推倒他,死要你付医疗费与精神损失——敲你一大笔竹竿!你若讲法理或问证据,老头子会圆睁双眼、凶巴巴大讲歪理:“不是你推跌我,你会来扶吗?”。据说连法官听了都会犹疑不决老半天——其实法官无比诧异“这是什么鬼世界!”。

有人对我说:你所知道的扶危济困、救死扶伤故事,是你年轻时期——伟大领袖毛主席和他的好学生雷锋时代。现在毛主席不在了,雷锋也不知哪里去了,而一穷二白的中国人民却富起来了!神州大地物欲横流!盛世强国的富裕人民,现在不断在琢磨着——最短时间内如何大发横财!13亿中国人民日夜忙得不可开交——攘攘兮皆为利而来!熙熙兮皆为利而去!他她们清晨一醒就如僧尼念金刚经、重复背诵“人为财死,鸟为食亡”!“人不为己,天诛地灭”!大家见面时总是互问“最近在哪里发财?”,告别时老是互祝“财源滚滚!恭喜发大财”!连新年吉祥日或国庆节或生日——其他民族都祝愿“健康快乐”,唯拥有五千年文化的中国人才抱拳“恭喜发财”个不停!

据传:最近有一中国老人跌倒爬不起,来往路人都假装看不见,老人大叫:我有健康保险,来来往往的行人也可作证——扶我起来吧!我绝不敲诈勒索!……

听到这伤心故事,南洋伯不禁老泪纵横,知道“13亿中国人竟扶不起一个跌倒的老人了”,明白谁要好心去扶,必须先找人作证或让跌倒老人在实情报告书上签字画押…………..

南洋伯伤心欲绝地哼起中华人民共和国国歌:“中华民族~到了~最危险的~时候”。

惊喜交集地又看到另一则新闻,南洋伯的灰色脑海不禁被抹得红亮红亮:

话说开电动三轮车的合肥某村人刘士胜,眉开眼笑地顺路载了同村老妇李家珍回村。

刚到村口车子翻了,76岁患有三高的李家珍跌死了。

刘士胜好心办了坏事而心中无比愧疚,先后四次要给钱补偿李家珍的家属“慟失斯人”。但遭婉绝,理由:“她老人家常说绝不可收钱卖良心”。

已富起来了的龙的传人哟!

*你妳们该唤醒已昏睡了几十年的良心了!

*你妳们该复兴巍巍五千年的中华文明了!

*你妳们该让毛主席的雷锋复活——毫不利己、专门利人、诚心诚意为人民服务了!

*你妳们该发扬光大——古代中国人与毛泽东时代雷锋之扶危济困、救死扶伤精神!

 

 




浏览(335) (1) 评论(3)
发表评论
由佛国缅甸看泰国的缅甸人 2018-07-09 07:36:16


貌强  Maung Chan (南洋伯)

一群来自清莱府的1211-16岁足球队员与25岁教练共13人,前往当地国家公园睡美人洞穴(Tham Luang Nang Non)——泰国第四山洞探险。因暴雨而不幸被水淹困于地下溶洞内。洞穴长10公里,溶洞通道蜿蜒狭窄、充满碎石与泥泞,积水浑浊,雨季使水流强劲而极可能——12人全没顶死亡!

泰国上至泰皇,下至平民百姓无不关怀备至,泰国当局派出了精锐的皇家海豹部队到场进行搜救;美军、英国潜水员、中国洞穴救援专家等共90名潜水员也参加这项人道救援行动——40名泰国人与50名外国人!

真让生活在缅甸的我们——叹为观止!感概万千!

看!泰国没有种族歧视——把青少年足球员与教练都当泰国人而一视同仁!

看!国际社会也没有种族歧视——把青少年足球员与教练都当人类而一视同仁!

看!山洞水流虽无情——但却情满人间哟!

 

呜呼!

自吹自擂为佛教徒的沙文主义极端分子呀!你们真该无限羞愧而无地自容哟!

君知否?

BBC报道——谷中受洪水围困而处于生死危机的13人,9个是我们Hpama缅甸人呀!

ရှမá€oး, ၀,ထá€-á€ˉငá€oး

https://ichef.bbci.co.uk/news/624/cpsprodpb/A674/production/_102421624_facebook.jpg

按照你们沙文主义者的惯常种族歧视法:

*13人中:9人是缅甸掸族,一人是缅甸山头人佤族——(对泰国来说)10人是FRC外国人或入籍的外国人,真正本国Taing Yin Thar(原住民),3名而已!

*小足球员会说缅甸话、中国话——(对泰国来说)不FRC缅甸人或中国人吗?

Adul-Sam是出生缅甸的佤族 ——当然不是泰国人!

*那缅甸佤族小足球员与缅甸掸族足球教练至今还未取得泰国籍——(对泰国来说)不是百分之百的FRC外国人吗?

*足球教练父母还百无禁忌地透露其子出身缅甸南奔,在梅赛当足球教练——嘘!您俩在沙文主义者面前这么开诚布公是犯大忌、大错特错哟!因按照沙文主义者的惯常国民分级,您俩都是FRC外国人,您儿子即使申请而被恩赐入籍,(在缅甸来说)也还仅仅是三等公民(贱民)而已——在沙文主义者面前,您们全家都必须夹着尾做人哟!必须强陪笑脸、低声下气唯唯诺诺过日子哟!

从泰国与国际救援队对待“泰国FRC与贱民”的德性上,我们缅甸人——尤其那些自诩为佛教徒的沙文主义者应当猛然反省:

*这才是佛教讲的众生平等——要慈悲为怀哟!

*这也是基督教讲的人类生而平等——要博爱哟!

*在普世法律面前,这就是——人人平等哟!

*在普世真理面前,这就是——天下一家!天下为公哟!




浏览(134) (2) 评论(0)
发表评论
总共有151条信息 当前为第 1/31页 首页 上页 下页 尾页 跳转到:
 
关于本站 | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站导航 | 隐私保护
Copyright (C) 1998-2017. CyberMedia Network /Creaders.NET. All Rights Reserved.