＜神与大卫立约＞

读经「撒下7: 1-29」“王住在自己宫中，耶和华使他安靖，不被四围的仇敌扰乱。那时，王对先知拿单说：'看哪，我住在香柏木的宫中，神的约柜反在幔子里。'拿单对王说：'你可以照你的心意而行，因为耶和华与你同在'……。”在撒母耳记下第七章中记载了，神与大卫立约。那时大卫王住在自己的宫中，并且“耶和华使他安靖”，而神的约柜还在幔子里，这使大卫的心中感到非常的不安，于是他就要为神建圣殿。可见大卫想要为神建圣殿，是因为他心中有神，他爱神。而且大卫不是在危难时才想到神，而是在平安时仍惦念着神，爱神。于是大卫就把想为神建造圣殿事告诉拿单。拿单是神的先知，但他这次附和大卫的话却是出于自己。他以为大卫的心思是好的，神也与他同在，所以未等神谕便予同意，不知道神另有计划。“当夜，耶和华的话临到拿单说：'你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说：'你岂可建造殿宇给我居住呢？…'。”  “你岂可建造”，就是神拒绝大卫建造圣殿的意思。神不让大卫建圣殿，原因代上28:3说，大卫是个战士，流了人的血。神虽然没有让大卫建圣殿，却悦纳了他的心愿，神与大卫立约，将丰盛的祝福加倍的祝福在他和他的子孙身上。神对先知拿单说：“现在，你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说：'我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们，并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖，不被一切仇敌扰乱，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。你寿数满足、与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位；我也必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖责打他，用人的鞭责罚他。但我的慈爱仍不离开他，像离开在你面前所废弃的扫罗一样。你的家和你的国必在我（原文是你）面前永远坚立。你的国位也必坚定，直到永远。'”这就是神与大卫所立的“永远的约”，也是有名的“大卫之约”。虽然这里没有明确地说出“约”，但在其他经文（23:5等）中，则使用“约”来描述这件事。从“大卫之约”中可以看出，神监察大卫真诚的心意，虽拒绝他为神建殿，却悦纳他忠诚的热忱，所以应许了更丰盛的“大卫之约”。在“大卫之约”中，神对大卫及其后裔没有任何要求，因为“大卫之约”并不是根据律法、倚靠人来守约，而是根据恩典、倚靠神来成就，所以神自己负责赐福、神自己负责管教、神自己负责坚定大卫的家、国和国位，“直到永远”。“大卫之约”开始应验在大卫的儿子所罗门身上，而完全应验是在“大卫后裔”（罗1:3）耶稣基督身上。主耶稣道成肉身之前，天使加百列向马利亚重申“大卫之约”，宣告“主神要把祂祖大卫的位给祂”（路1:32）。当主再来的时候，“世上的国成了我主和主基督的国；祂要作王，直到永永远远”（启11:15）。由此可见，大卫之约是神整个救赎计划中的，一个重要之约，因为神借着与大卫所立的约，再一次坚立祂在创世以前，已定下的救赎计划，也是耶稣用血与我们立新约的源头。所以大卫之约与我们的生命有一种密切的关系。今天那在基督里的你和我，都是这国度里的百姓，因此我们今天都要依靠神，并遵行神的话，在永约之爱中与神维系永恒的关系！接着“拿单就按这一切话，照这默示，告诉大卫。于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：'主耶和华啊，我是谁？我的家算什么？祢竟使我到这地步呢？主耶和华啊，这在祢眼中还看为小，又应许祢仆人的家至于久远。主耶和华啊，这岂是人所常遇的事吗？主耶和华啊，我还有何言可以对祢说呢？因为祢知道祢的仆人。祢行这大事使仆人知道，是因祢所应许的话，也是照祢的心意。主耶和华啊，祢本为大。照我们耳中听见，没有可比祢的；除祢以外再无神。世上有何民能比祢的民以色列呢？祢从埃及救赎他们作自己的子民，又在祢赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人和他们的神，显出祢的大名。祢曾坚立你的民以色列作祢的子民，直到永远；祢耶和华也作了他们的神。耶和华神啊，祢所应许仆人和仆人家的话，求祢坚定，直到永远；照祢所说的而行。愿人永远尊祢的名为大，说：'万军之耶和华是治理以色列的神。”这样，祢仆人大卫的家必在祢面前坚立。万军之耶和华以色列的神啊，因祢启示祢的仆人说：'我必为你建立家室”，所以仆人大胆向祢如此祈祷。主耶和华啊，惟有祢是神。祢的话是真实的；祢也应许将这福气赐给仆人。现在求祢赐福与仆人的家，可以永存在祢面前。主耶和华啊，这是祢所应许的。愿祢永远赐福与仆人的家！'”当大卫听到拿单传达神的应许之约后，他没有因为失去建殿的权利而悲哀，反而承认神的主权，并且为了得到将来之祝福的应许而喜乐，所以他就向神发自内心感恩的祈祷。大卫回忆过去神向他施行的能力和奇事而赞美神。大卫回想神对以色列的作为，对他和其家族的祝福，以及救赎以色列，把以色列定为神永远的百姓，神赐以色列律法。神过去作工，同样今天也仍然做工，因此我们也要感谢赞美神！这里“除祢以外再无神”，是大卫最重要的信仰宣告，也是他信心的根据。外邦人的神只不过是人手所做的偶像，本身并没有什么能力，背后都是撒但。“愿人永远尊祢的名为大”，意思是神已经应许要坚立“大卫的家”，因此神为了让人尊祂的名为大，一定会让大卫的王朝坚立。大卫就大胆抓住神的应许，恳求神一定要赐福他的家。大卫这篇发自内心感谢的祷告文，让我们不但看到大卫的信心，也看到他是个一心一意爱神的人！但愿我们今天都要像大卫那样的爱神，常存感恩与赞美的心，用信心领受神所赐予的应许，经历神的信实与全能！阿们！