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<书20: 1-9> 2025-04-25 07:29:43

【书20: 1-9】【耶和华晓谕约书亚说:‘你吩咐以色列人说:你们要照着我借摩西所晓谕你们的,为自己设立逃城……。】在约书亚记第二十章中记载了,当约书亚在示罗将地业分给其余的七个支派后,神就晓谕约书亚,要他吩咐百姓“为自己设立逃城”,使无心而误杀人的,可以逃到那里。【耶和华晓谕约书亚说:‘你吩咐以色列人说:你们要照着我借摩西所晓谕你们的,为自己设立逃城,使那无心而误杀人的,可以逃到那里。这些城可以作你们逃避报血仇人的地方。那杀人的要逃到这些城中的一座城,站在城门口,将他的事情说给城内的长老们听。他们就把他收进城里,给他地方,使他住在他们中间。若是报血仇的追了他来,长老不可将他交在报血仇的手里;因为他是素无仇恨,无心杀了人的。他要住在那城里,站在会众面前听审判,等到那时的大祭司死了,杀人的才可以回到本城本家,就是他所逃出来的那城。‘】“耶和华晓谕约书亚说:‘你吩咐以色列人说:你们要照着我借摩西所晓谕你们的,为自己设立逃城”。“借摩西所晓谕”,在民数记35:10-12节里神晓谕摩西说:【你吩咐以色列人说:你们过约旦河,进了迦南地,就要分出几座城,为你们作逃城,使误杀人的可以逃到那里。这些城可以作逃避报仇人的城,使误杀人的不至于死,等他站在会众面前听审判。】“逃城”是为以色列各支派中“误杀人的可以逃到那里”。“误杀人”的,就是不小心杀了人的人。这种人并不是有心要杀人,而是一时的疏忽,使别人失去了生命。如果没有一个安全的地方可以去,他们恐怕很难逃过别人的报复。因为神顾念这些人,就为他们预备了“逃城”。“这些城可以作你们逃避报血仇人的地方”,“报血仇人”是本着以命偿命的原则,为死者报仇的至近亲属。“那杀人的要逃到这些城中的一座城,站在城门口,将他的事情说给城内的长老们听”,“城门口”通常有审判官或长老坐在城门口处理案件(得4:1)。“他们就把他收进城里,给他地方,使他住在他们中间”,“收进城里”就是使“误杀人”的暂时得到安全的保护,等候进一步公正的审判。“若是报血仇的追了他来,长老不可将他交在报血仇的手里”,是指在他未被判定有罪之前,不可任意将他交给报血仇的人。“因为他是素无仇恨、无心杀了人的”,是指双方原本无冤无仇,只因一时没注意,而意外发生的伤人致死事故(民35:22-23)。“他要住在那城里,站在会众面前听审判,等到那时的大祭司死了”,“会众”指陪审的公众(民35:24);“等到那时的大祭司死了”,是指误杀者住在逃城中必须等到当任大祭司死时,他才可以安全地回到他所属的城邑。神设立逃城的目的在于阻止更多不必要的杀人事件,所以神特别吩咐百姓设立“逃城”,给“无心而误杀人的”开一条出路,使凡是“误杀人的”,只要他“逃到这些城中的一座城”,神必定给他得着公平审判和拯救的机会。

【于是,以色列人在拿弗他利山地分定加利利的基低斯;在以法莲山地分定示剑;在犹大山地分定基列·亚巴(基列·亚巴就是希伯仑);又在约旦河外耶利哥东,从流便支派中,在旷野的平原,设立比悉;从迦得支派中设立基列的拉末;从玛拿西支派中设立巴珊的哥兰。这都是为以色列众人和在他们中间寄居的外人所分定的城邑,使误杀人的都可以逃到那里,不死在报血仇人的手中,等他站在会众面前听审判。】“于是,以色列人在拿弗他利山地,分定加利利的基低斯”,“加利利的基低斯”,位于夏琐北方约11公里,但城西南方约18公里,属于拿弗他利境界之内(19:37)。“在以法莲山地,分定示剑;在犹大山地,分定基列亚巴(基列亚巴就是希伯仑)”,“示剑”位于耶路撒冷北方约48公里,撒玛利亚东南方约9公里,属于玛拿西境界之内(17:7);“基列亚巴”是希伯仑的原名,迦勒夺取得后就改回叫希伯仑(15:13),位于耶路撒冷西南方约三十公里。这是在约旦河西设立的三座逃城。“又在约但河外耶利哥东,从流便支派中,在旷野的平原,设立比悉”,“比悉”位于希实本东方约8公里,米底巴东北方约13公里,属于流便境界之内(申4:43)。“从迦得支派中,设立基列的拉末;从玛拿西支派中,设立巴珊的哥兰”,“拉末”位于以得来西南方约11公里,伯珊东方约51公里,属于迦得境界之内(申4:43);“哥兰”位于以得来西北方约25公里,亚斯他录西方约7公里,属于玛拿西境界之内(申4:43)。这是在约旦河东设立的三座逃城。“这都是为以色列众人和在他们中间寄居的外人所分定的城邑”。“寄居的外人”就是寄居的外邦人,若是误杀人的是外邦人,“都可以逃到那里,不死在报血仇人的手中”,这是神的恩典。“等他站在会众面前听审判”,表示必须经过公正的审判,被判定无罪之后,才可以获得逃城的庇护。但若被判定是故意杀人的,就要被治死(民35:31)。这些逃城平均地分散在以色列人中间,河东河西各三座。这六座城分散在以色列各城中,让任何一个地方的人都可以在一天之内逃到附近的逃城。逃城的恩典不只是为“以色列众人”预备的,也是为“外人”预备的,神不偏待人。今天神救恩的大门还是开着的,凡愿意逃到基督里去的人,祂绝不丢弃(约6:37)。而世人只有两个选择,或者在逃城基督里得平安,或者陷入“报血仇人”的忿怒中,因为你的罪孽早晚会追上你。为此,愿每一个人今天都要选择逃向耶稣基督,得着神的救恩!阿们!

《圣经分卷分章注解》霞步思 www.biblestudy-xbs.com

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