＜犹大国王约坦＞

读经【代下27: 1-9】【约坦登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王十六年，他母亲名叫耶路沙，是撒督的女儿。约坦行耶和华眼中看为正的事，效法他父乌西雅一切所行的，只是不入耶和华的殿。百姓还行邪僻的事……。】在历代志下第二十七章中记载了，犹大国王约坦。约坦王行神看为正的事，只是不入神的殿；约坦王多有建造，征服亚扪人，日渐强盛；约坦作王十六年，死后其子亚哈斯继位。本章首先说到：【约坦登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王十六年，他母亲名叫耶路沙，是撒督的女儿。约坦行耶和华眼中看为正的事，效法他父乌西雅一切所行的，只是不入耶和华的殿。百姓还行邪僻的事。】“约坦登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王十六年，他母亲名叫耶路沙，是撒督的女儿”。“约坦登基的时候年二十五岁”，但根据“乌西雅王长大痲疯直到死日，因此住在别的宫里，与耶和华的殿隔绝。他儿子约坦管理家事，治理国民”(26:21)记载，表明约他在他父亲长大痲疯时，已与父亲一起共同执政了一段时间。“在耶路撒冷作王十六年”，因约坦已经与父亲共同执政了一段时间，所以总共在位“二十年”（王下15:30）。“他母亲名叫耶路沙，是撒督的女儿”，“撒督”是当时的大祭司。“约坦行耶和华眼中看为正的事，效法他父乌西雅一切所行的，只是不入耶和华的殿”。“约坦行耶和华眼中看为正的事”，就是遵照耶和华的律法作王并治国。“效法他父亲乌西雅一切所行的，只是不入耶和华的殿”。意思是约坦作王后只效法父亲行的正事，他没有效法父亲“干犯耶和华他的神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香”（26:16）的事，因此这里特别说他“只是不入耶和华的殿”。因着父亲长了大痲疯，他就不入圣殿，免得得罪耶和华神。约坦知道神是可敬可畏的，所以在他所行的事上格外谨慎，不去做不合神心意的事，不像父亲一样僭越了自己的职分。“百姓还行邪僻的事”，“还”的意思是仍旧、持续。虽然约坦自己行神眼中看为正的事，但百姓仍行邪僻的事，其中一个原因是因为当时仍然有很多邱坛，“只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香”（王下15:35）。这预示着百姓越来越败坏，最后无法摆脱亡国被掳的结局。

【约坦建立耶和华殿的上门，在俄斐勒城上多有建造，又在犹大山地建造城邑，在树林中建筑营寨和高楼。约坦与亚扪人的王打仗胜了他们，当年他们进贡银一百他连得，小麦一万歌珥，大麦一万歌珥；第二年、第三年也是这样。】“约坦建立耶和华殿的上门，在俄斐勒城上多有建造”，约坦建立圣殿的上门，是为了管制百姓，不让他们随意进出圣殿，也提醒他们不要违犯律法，污秽了圣殿，也避免遭到神的惩罚。“又在犹大山地建造城邑，在树林中建筑营寨和高楼”。约坦又在犹大各城各地“建造城邑”，推广住房建设，造福百姓。“约坦与亚扪人的王打仗胜了他们，当年他们进贡银一百他连得，小麦一万歌珥，大麦一万歌珥；第二年、第三年也是这样”。亚扪人曾向乌西雅进贡（26:8），约坦登基后，亚扪人可能想摆脱犹大的控制，结果被约坦打败。亚扪人所缴纳的贡品数量极多。“第二年、第三年也是这样”，指亚扪人只有短短几年进贡，然后就停止了。

【约坦在耶和华他神面前行正道，以致日渐强盛。约坦其余的事和一切争战，并他的行为，都写在以色列和犹大列王记上。他登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王十六年。约坦与他列祖同睡，葬在大卫城里。他儿子亚哈斯接续他作王。】“约坦在耶和华他神面前行正道，以致日渐强盛”。因犹大王约坦“在耶和华他神面前行正道”，因此在他统治期间，不断经历神的赐福，国势“日渐强盛”。“约坦其余的事和一切争战，并他的行为，都写在以色列和犹大列王记上”。不单是约坦王所行的事被记“在以色列和犹大列王记上”，我们所做的一切事也都要被神记载，因此人一生最重要的是做被神记念的事，做神眼中看为正的事。“他登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王十六年”。虽然约坦作王短短的十六年，但他都行在神的心意中。因此人生不在乎长短，只在乎是否都行在神的心意中。“约坦与他列祖同睡，葬在大卫城里。他儿子亚哈斯接续他作王”。约坦上几代的王无论是死法或葬法都是悲惨的，都是被杀或重病，因病葬在王陆的田间或不被葬在列王的坟墓里。因约坦一生“在耶和华他神面前行正道”，以致他不但“日渐强盛”，也有好的终局。更重要是神对他有好的评价，这是十分难能可贵。约坦的一生告诉我们，在神面前最重要的就是行神的道，也就是“行正道”。同样今天我们作信徒的，不要只是听道，更要行道。因此雅各书1: 22说: 【只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。】而世界上最可怕的欺哄，就是知道真理而不行真理。为此，愿我们今天都要将所听见的道，在生活中实行出来，这样我们也必蒙神赐福！阿们！