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<伯18: 1-21> 2026-02-13 05:28:12

【伯18: 1-21】【書亞人比勒達回答說:‘你尋索言語要到幾時呢?你可以揣摩思想,然後我們就說話……。】在約伯記第十八章中記載了,比勒達第二次發言,他直接指責約伯,並列出惡人該得的審判,以此為結論“不義之人的住處總是這樣,此乃不認識神之人的地步”,這對約伯而言是羞辱他,在他的傷口上撒鹽。本章首先說到:【書亞人比勒達回答說:你尋索言語要到幾時呢?你可以揣摩思想,然後我們就說話。我們為何算為畜生,在你眼中看作污穢呢?你這惱怒將自己撕裂的,難道大地為你見棄、磐石挪開原處嗎?】“書亞人比勒達回答說:你尋索言語要到幾時呢?你可以揣摩思想,然後我們就說話”。比勒達對於約伯的言語早就不耐煩,所以他說:“你尋索言語要到幾時呢?”“你可以揣摩思想”,是挖苦約伯說話沒有經過思考。“我們為何算為畜生,在你眼中看作污穢呢?”比勒達因約伯的言語“你且問走獸,走獸必指教你;又問空中的飛鳥,飛鳥必告訴你”(12:7),感覺約伯把他們當作沒有理智和人性的牲畜,輕看他們的言論。“你這惱怒將自己撕裂的,難道大地為你見棄、磐石挪開原處嗎?”比勒達認為撕裂約伯的不是神,而是約伯自己“惱怒”的言語,這是挖苦約伯才是沒有理性的畜生。“難道大地為你見棄、磐石挪開原處嗎?”這是指責約伯狂妄自大,以為世上連因果報應的法則也要為他而改變。實際上,是這三位朋友狂傲自大,以為因果報應的法則絕不能更改,也絕對沒有例外。他們無情的控告,撕裂了約伯,加添了約伯心靈上苦楚。但約伯相信神是公義、是慈愛的,相信神在一切之上掌權,他知道自己不是因為犯罪而遭受刑罰,所以他“願主拿憑據給我,自己為我作保。在你以外誰肯與我擊掌呢?因你使他們心不明理,所以你必不高舉他們”(17:3-4),約伯這些話,在這三個朋友耳中聽起來,卻是不堪入耳。

【惡人的亮光必要熄滅;他的火焰必不照耀。他帳棚中的亮光要變為黑暗;他以上的燈也必熄滅。他堅強的腳步必見狹窄;自己的計謀必將他絆倒。因為他被自己的腳陷入網中,走在纏人的網羅上。圈套必抓住他的腳跟;機關必擒獲他。活扣為他藏在土內;羈絆為他藏在路上。四面的驚嚇要使他害怕,並且追趕他的腳跟。他的力量必因飢餓衰敗;禍患要在他旁邊等候。他本身的肢體要被吞吃;死亡的長子要吞吃他的肢體。他要從所倚靠的帳棚被拔出來,帶到驚嚇的王那裡。不屬他的必住在他的帳棚里;硫磺必撒在他所住之處。下邊,他的根本要枯乾;上邊,他的枝子要剪除。他的記念在地上必然滅亡;他的名字在街上也不存留。他必從光明中被攆到黑暗裡,必被趕出世界。在本民中必無子無孫;在寄居之地也無一人存留。以後來的要驚奇他的日子,好像以前去的受了驚駭。不義之人的住處總是這樣;此乃不認識神之人的地步。】“惡人的亮光必要熄滅;他的火焰必不照耀。他帳棚中的亮光要變為黑暗;他以上的燈也必熄滅”。這裡的“亮光”和“燈”,都是代表生命。比勒達因約伯的遭遇,便把他當作惡人來論斷,如果他不改變結局將非常悲慘。“他堅強的腳步必見狹窄;自己的計謀必將他絆倒“。這是指約伯自以為堅強的腳步必越走越狹窄,必陷入自己設下的網羅與陷阱,“自己的計謀必將他絆倒”,是指約伯自作自受、罪有應得,並非神對他不公平。“因為他被自己的腳陷入網中,走在纏人的網羅上。圈套必抓住他的腳跟,機關必擒獲他。活扣為他藏在土內,羈絆為他藏在路上”。比勒達已認定約伯是被自己的計謀絆倒,所以“四面的驚嚇要使他害怕,並且追趕他的腳跟。他的力量必因飢餓衰敗,禍患要在他旁邊等候”。比勒達又認定這些禍患早已在旁守着隨時攻擊約伯,使他失去一切而貧窮挨餓,至終衰敗。“他要從所倚靠的帳棚被拔出來,帶到驚嚇的王那裡”。“驚嚇的王”指“死亡”,這是指約伯失去家園,甚至連根拔起,即將失去性命。“不屬他的必住在他的帳棚里;硫磺必撒在他所住之處”。“硫磺”是指審判、毀滅,這是指將要有很嚴厲的審判臨到約伯,不但失去家園,他的帳棚也要被陌生人占據,之後還要被毀滅,因他是遭神審判的人。“下邊,他的根本要枯乾;上邊,他的枝子要剪除”。這是形容約伯如一棵樹枯乾,從根到枝子,徹底的被滅絕。“他的記念在地上必然滅亡;他的名字在街上也不存留”。這是認為像約伯這樣的惡人將不再被記念。實際上,約伯的名字和他的經歷後來被列入舊約聖經,一直到如今仍被記念,因為神說約伯“完全正直,敬畏神,遠離惡事”。“他必從光明中被攆到黑暗裡,必被趕出世界”。是指約伯從無定處的漂流,到至終的死亡。“在本民中必無子無孫;在寄居之地也無一人存留”。比勒達說到約伯痛失兒女,絕子絕孫,是他犯罪受罰的憑據。“以後來的要驚奇他的日子,好像以前去的受了驚駭”。這是指約伯如此的遭遇是惡人的結局,後人要驚奇他的日子。“不義之人的住處總是這樣;此乃不認識神之人的地步”。這是比勒達的結論,他口中的“不義之人”,以及“不認識神之人”就是約伯,這些都是很惡毒的話,如同在約伯身上撒鹽一樣。比勒達只顧宣泄自己的情緒,卻不再有安慰和鼓勵。為此,願我們今天都要以比勒達對約伯所說話為鑑戒,我們不要驕傲和論斷別人,而是要真正成為他人的造就和幫助!阿們!

www.biblestudy-xbss.com  聖經分卷分章註解  霞步思 


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