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<伯18: 1-21> 2026-02-13 05:28:12

【伯18: 1-21】【书亚人比勒达回答说:‘你寻索言语要到几时呢?你可以揣摩思想,然后我们就说话……。】在约伯记第十八章中记载了,比勒达第二次发言,他直接指责约伯,并列出恶人该得的审判,以此为结论“不义之人的住处总是这样,此乃不认识神之人的地步”,这对约伯而言是羞辱他,在他的伤口上撒盐。本章首先说到:【书亚人比勒达回答说:你寻索言语要到几时呢?你可以揣摩思想,然后我们就说话。我们为何算为畜生,在你眼中看作污秽呢?你这恼怒将自己撕裂的,难道大地为你见弃、磐石挪开原处吗?】“书亚人比勒达回答说:你寻索言语要到几时呢?你可以揣摩思想,然后我们就说话”。比勒达对于约伯的言语早就不耐烦,所以他说:“你寻索言语要到几时呢?”“你可以揣摩思想”,是挖苦约伯说话没有经过思考。“我们为何算为畜生,在你眼中看作污秽呢?”比勒达因约伯的言语“你且问走兽,走兽必指教你;又问空中的飞鸟,飞鸟必告诉你”(12:7),感觉约伯把他们当作没有理智和人性的牲畜,轻看他们的言论。“你这恼怒将自己撕裂的,难道大地为你见弃、磐石挪开原处吗?”比勒达认为撕裂约伯的不是神,而是约伯自己“恼怒”的言语,这是挖苦约伯才是没有理性的畜生。“难道大地为你见弃、磐石挪开原处吗?”这是指责约伯狂妄自大,以为世上连因果报应的法则也要为他而改变。实际上,是这三位朋友狂傲自大,以为因果报应的法则绝不能更改,也绝对没有例外。他们无情的控告,撕裂了约伯,加添了约伯心灵上苦楚。但约伯相信神是公义、是慈爱的,相信神在一切之上掌权,他知道自己不是因为犯罪而遭受刑罚,所以他“愿主拿凭据给我,自己为我作保。在你以外谁肯与我击掌呢?因你使他们心不明理,所以你必不高举他们”(17:3-4),约伯这些话,在这三个朋友耳中听起来,却是不堪入耳。

【恶人的亮光必要熄灭;他的火焰必不照耀。他帐棚中的亮光要变为黑暗;他以上的灯也必熄灭。他坚强的脚步必见狭窄;自己的计谋必将他绊倒。因为他被自己的脚陷入网中,走在缠人的网罗上。圈套必抓住他的脚跟;机关必擒获他。活扣为他藏在土内;羁绊为他藏在路上。四面的惊吓要使他害怕,并且追赶他的脚跟。他的力量必因饥饿衰败;祸患要在他旁边等候。他本身的肢体要被吞吃;死亡的长子要吞吃他的肢体。他要从所倚靠的帐棚被拔出来,带到惊吓的王那里。不属他的必住在他的帐棚里;硫磺必撒在他所住之处。下边,他的根本要枯干;上边,他的枝子要剪除。他的记念在地上必然灭亡;他的名字在街上也不存留。他必从光明中被撵到黑暗里,必被赶出世界。在本民中必无子无孙;在寄居之地也无一人存留。以后来的要惊奇他的日子,好像以前去的受了惊骇。不义之人的住处总是这样;此乃不认识神之人的地步。】“恶人的亮光必要熄灭;他的火焰必不照耀。他帐棚中的亮光要变为黑暗;他以上的灯也必熄灭”。这里的“亮光”和“灯”,都是代表生命。比勒达因约伯的遭遇,便把他当作恶人来论断,如果他不改变结局将非常悲惨。“他坚强的脚步必见狭窄;自己的计谋必将他绊倒“。这是指约伯自以为坚强的脚步必越走越狭窄,必陷入自己设下的网罗与陷阱,“自己的计谋必将他绊倒”,是指约伯自作自受、罪有应得,并非神对他不公平。“因为他被自己的脚陷入网中,走在缠人的网罗上。圈套必抓住他的脚跟,机关必擒获他。活扣为他藏在土内,羁绊为他藏在路上”。比勒达已认定约伯是被自己的计谋绊倒,所以“四面的惊吓要使他害怕,并且追赶他的脚跟。他的力量必因饥饿衰败,祸患要在他旁边等候”。比勒达又认定这些祸患早已在旁守着随时攻击约伯,使他失去一切而贫穷挨饿,至终衰败。“他要从所倚靠的帐棚被拔出来,带到惊吓的王那里”。“惊吓的王”指“死亡”,这是指约伯失去家园,甚至连根拔起,即将失去性命。“不属他的必住在他的帐棚里;硫磺必撒在他所住之处”。“硫磺”是指审判、毁灭,这是指将要有很严厉的审判临到约伯,不但失去家园,他的帐棚也要被陌生人占据,之后还要被毁灭,因他是遭神审判的人。“下边,他的根本要枯干;上边,他的枝子要剪除”。这是形容约伯如一棵树枯干,从根到枝子,彻底的被灭绝。“他的记念在地上必然灭亡;他的名字在街上也不存留”。这是认为像约伯这样的恶人将不再被记念。实际上,约伯的名字和他的经历后来被列入旧约圣经,一直到如今仍被记念,因为神说约伯“完全正直,敬畏神,远离恶事”。“他必从光明中被撵到黑暗里,必被赶出世界”。是指约伯从无定处的漂流,到至终的死亡。“在本民中必无子无孙;在寄居之地也无一人存留”。比勒达说到约伯痛失儿女,绝子绝孙,是他犯罪受罚的凭据。“以后来的要惊奇他的日子,好像以前去的受了惊骇”。这是指约伯如此的遭遇是恶人的结局,后人要惊奇他的日子。“不义之人的住处总是这样;此乃不认识神之人的地步”。这是比勒达的结论,他口中的“不义之人”,以及“不认识神之人”就是约伯,这些都是很恶毒的话,如同在约伯身上撒盐一样。比勒达只顾宣泄自己的情绪,却不再有安慰和鼓励。为此,愿我们今天都要以比勒达对约伯所说话为鉴戒,我们不要骄傲和论断别人,而是要真正成为他人的造就和帮助!阿们!

www.biblestudy-xbss.com  圣经分卷分章注解  霞步思 


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