【伯23: 1-17】【约伯回答说：如今我的哀告还算为悖逆；我的责罚比我的唉哼还重……。】在约伯记第二十三章中记载了，约伯回答以利法。因以利法指控约伯是大罪人，所以约伯要将他的案件向神陈明，因神知道他所行的路；而当约伯知道神的定旨不会更改时，他心惊惶。本章首先说到：【约伯回答说：如今我的哀告还算为悖逆；我的责罚比我的唉哼还重。惟愿我能知道在哪里可以寻见神，能到祂的台前！我就在祂面前将我的案件陈明，满口辩白。我必知道祂回答我的言语，明白祂向我所说的话。祂岂用大能与我争辩吗？必不这样！祂必理会我。在祂那里正直人可以与祂辩论；这样，我必永远脱离那审判我的。】“约伯回答说：如今我的哀告还算为悖逆；我的责罚比我的唉哼还重”。约伯的意思是，他的朋友把他的哀告看成对神的“悖逆”，而他所受的责罚超过比我哀哼的言语还要沉重。因以利法指控约伯是大罪人，使他真是有口难辩，于是他说：“惟愿我能知道在哪里可以寻见神，能到祂的台前！我就在祂面前将我的案件陈明，满口辩白。我必知道祂回答我的言语，明白祂向我所说的话”。约伯不再与他的朋友做任何的辩论，他要到神的面前陈明，辩驳。神必然明白他要诉说的话，而他也会明白神要告诉他的话。“祂岂用大能与我争辩吗？必不这样！祂必理会我。在祂那里正直人可以与祂辩论；这样，我必永远脱离那审判我的”。约伯确信自己“必知道祂回答我的言语，明白祂向我所说的话”。他更不害怕自己会被定罪，因为他始终坚信自己“没有违弃那圣者的言语”（6:10），确信“必永远脱离那审判我的”。

【只是，我往前行，祂不在那里，往后退，也不能见祂。祂在左边行事，我却不能看见，在右边隐藏，我也不能见祂。然而祂知道我所行的路；祂试炼我之后，我必如精金。我脚追随祂的步履；我谨守祂的道，并不偏离。祂嘴唇的命令，我未曾背弃；我看重祂口中的言语，过于我需用的饮食。】“只是，我往前行，祂不在那里，往后退，也不能见祂。祂在左边行事，我却不能看见，在右边隐藏，我也不能见祂”。约伯在此是说神好像隐藏了，并没有与他同行。但约伯在朋友攻击、神向他隐藏的痛苦之中，仍然坚信“祂知道我所行的路，祂试炼我之后，我必如精金”。这是约伯信心的宣告！“祂知道我所行的路”，这“路”是约伯所行的路，但更是神所安排的。约伯从苦难中又发现，他是神所宝贵的“精金”，因为只有贵重的金银，才需要经过火的“试炼”！因此神在约伯身上工作的目的，就是要借着“试炼”把他“炼成精金”！“我脚追随祂的步履；我谨守祂的道，并不偏离。祂嘴唇的命令，我未曾背弃；我看重祂口中的言语，过于我需用的饮食”。约伯在苦难中，即便神好像没有与他同行，但他的脚仍然在“追随祂的步履”，“祂嘴唇的命令，我未曾背弃；我看重祂口中的言语，过于我需用的饮食”。约伯即便是遭遇了如此无法解释的苦难，但他对神的信心仍然不减，口里仍然是敬畏神的话语，他看重神超过一切。

【只是祂心志已定，谁能使祂转意呢？祂心里所愿的，就行出来。祂向我所定的，就必做成；这类的事祂还有许多。所以我在祂面前惊惶；我思念这事便惧怕祂。神使我丧胆；全能者使我惊惶。我的恐惧不是因为黑暗，也不是因为幽暗蒙蔽我的脸。】“只是祂心志已定，谁能使祂转意呢？祂心里所愿的，就行出来。祂向我所定的，就必做成；这类的事祂还有许多”。“祂心志已定”，是指神的计划是不会改变的，因此约伯相信“祂向我所定的，就必做成”！“所以我在祂面前惊惶；我思念这事便惧怕祂。神使我丧胆；全能者使我惊惶。我的恐惧不是因为黑暗，也不是因为幽暗蒙蔽我的脸”。约伯在神面前很惊惶，惧怕，丧胆，不是因为在他身上的患难和黑暗，也不是侵入他内心的攻击和阴影，而是他觉得这一切似乎是神出手攻击他，其中的原因，他百思不解。为什么神要如此对待他？他也不知道这样的患难还要持续多久？约伯害怕他无法再支撑下去。由此可见，约伯看重的是在神眼中的自己，是否遵行神的道，是否能承受神的试炼。约伯对神的信心可谓是人类所能做的极限，在那样的患难下，约伯仍然不离弃神，仍然谨守神的话语，这要有多大的信心和顺服才能做到啊！很多时候我们不明白，为什么神会允许患难临到我们，愿我们都要学习约伯的信心，即便在遭遇这一切的时候，仍然看重神口中的话语胜过一切，仍然仰望神，仍然相信神在我们身上有祂自己的时间和计划，不是我们能够看见的。我们需要做的就是无完全相信和顺服神，因为知道神掌管我们的生命，神的权能胜过一切！阿们！

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