【诗19: 1-14】【（大卫的诗，交与伶长。）诸天述说神的荣耀；穹苍传扬祂的手段……。】诗篇第十九篇是大卫的诗，其内容堪称是世上最伟大的歌词之一，是他在凝望天空时写下的感悟，述说神所造穹苍的伟大；接着大卫赞叹神所赐的律法，使人甦醒、得智慧。最后大卫求神赦免他隐而未现的过错，拦阻他不犯任意妄为的罪，并且使他口中的言语，心里的意念，在神面前蒙悦纳。大卫真是一个被神得着的人，他所写的诗，一篇又一篇，而本诗篇是他写下的隽永的颂歌。大卫述说神所造穹苍的伟大【诸天述说神的荣耀；穹苍传扬祂的手段。】“诸天”指覆盖大地的蓝天，与“穹苍”同义。“述说”与“传扬”同义，都是向住在地上的人类传扬造物主的奇妙。“荣耀”与“手段”同义，都是指神创造万物奇妙的作为，显明了神的荣耀，伟大！大卫童年时常在野地里牧羊，神就借着他昼夜所接触的这个伟大的宇宙，辽阔的天空，普照大地的日、月、星宿向他开启！【这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。他的量带通遍天下，他的言语传到地极。】“这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识”。浩瀚无际的穹苍无休止地见证神的大能，从不间断，它们会“发出言语”、“传出知识”。但这种“言语”和“知识”，不是人用耳朵可以听到的，所以说“无言无语，也无声音可听”。但“他的量带通遍天下，他的言语传到地极”。这是讲明宇宙万物的见证具有何等的影响力，虽然无声，却可以“通遍天下”、“传到地极”。宇宙万物的见证，从不张扬，从不喧嚷，但它们的见证可以达于世界的每一个角落。神借着祂所创造的大自然，来述说祂的荣耀与大能。

【神在其间为太阳安设帐幕。太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。它从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得它的热气。】“神在其间为太阳安设帐幕。太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路”。大卫又以太阳为实例，见证宇宙的奇妙，见证神的大能。在浩瀚的宇宙中，神“为太阳安设帐幕”，可见太阳的存在及运动，均出于神。大卫又以拟人的手法描述：太阳好比走出洞房的新郎，饱享新婚之乐后，“又如勇士欢然奔路”，健步如飞。“它从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得它的热气”。太阳恒常地每日绕地球一周，日日如此，周而复始，所到之处没有一物被隐藏不得它的热量。大卫以此说明太阳的东升西落，不仅是一个自然规律，更重要的是它在这个规律下不断地发挥作用，使得天下万物都可以“得着它的热气”，倘若没有“它的热气”，万物的生存和生长都成了问题。因此太阳见证着宇宙的奇妙，也见证着神的荣耀！许多的时候，人们期望神施展神迹，好能证明祂的存在。但事实上我们早已天天都在目睹神迹！因为神每天都借着大自然让我们看见祂，每一个人都能从太阳得着热气的恩惠，让我们认识祂的全能与慈爱！因此不论我们认不认识神，我们都已经在享受祂的恩典，因此人人都要向祂献上感谢与赞美！从神伟大的创造中也显出祂的信实可靠，地球绕着太阳运行，每天有一六○万英里的行程，环绕太阳一圈需时三六五天5时48分48秒，永远分秒不差！这一切都在述说神的大能，神是位伟大的神！所以今天当我们仰望神手所造的穹苍，我们的心就充满对神无限的敬畏，而我们竟能成为神的儿女，这是多么的蒙福啊！

【耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。】“耶和华的律法全备，能苏醒人心”，大卫从整个宇宙所显示出神的荣耀和大能，转到神完全的律法。大卫用了六个不同的名称，来描述神的话，又从六个不同的角度，描述了“耶和华的律法”的特性，既而指出它的六种功用。“耶和华的律法全备”，说明神的律法是完美无缺的，因此它具有“苏醒人心”的功用。“耶和华的法度确定”，说明神的教导明确肯定，所以具有“使愚人有智慧”的功用。“耶和华的训词正直”，说明神的话真实可靠，所以具有“快活人心”的功用。“耶和华的命令清洁”，说明神的话是切实可靠的，所以具有“明亮人的眼目”的功用。“耶和华的道理洁净”，说明神的道理毫无错谬，所以可以“存到永远”。“耶和华的典章真实”，说明神的判断句句精准，不会出错，所以具有“全然公义”的效果。我们对此都深有体会，神的律法可以让我们从罪中甦醒过来，不再犯罪；让我们有属天的智慧可以来处理生活中的各样难事。因神的话语有如此的功用，因此大卫说：【都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的密甘甜。】既然神的话“比金子可羡慕”、“比蜜甘甜”。我们就要爱慕神的话语，要天天读圣经，好好享受神的话语。这样我们才会从心里体会到，神的话语“比金子可羡慕”、“比蜜甘甜”。

【况且你的仆人因此受警戒，守着这些便有大赏。谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。】“况且你的仆人因此受警戒，守着这些便有大赏”。大卫从神的话中得着极大的警戒，所以他说：【守着这些便有大赏。】这里的大赏不是指金钱上的赏赐，而是指神的喜悦和以后我们要在天上所得的赏赐。“谁能知道自己的错失呢？”大卫的意思是，按着人的本性，很难“知道自己的错失”，但面对神的话，就能看到自己的罪。所以大卫说：“愿你赦免我隐而未现的过错”。“隐而未现的过错”，是指不为人知的罪。“求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪”，“任意妄为的罪”，是指众所周知的罪。无论是“隐而未现的过错”，还是“任意妄为的罪”，都必须在神面前认清楚，否则就不能在他面前站立。在认罪之后，大卫说：“不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪”。大卫希望自己不再被罪恶牵引，不再犯罪，这样他就可“完全”，就可“免犯大罪”。今天我们也常常看不见自己隐而未现的过错和任意妄为的罪。为此，愿我们今天也要求神向我们显明，我们隐而未现的过错和任意妄为的罪，好让我们能及时的悔改。愿我们也要像大卫那样向神祷告说：【耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。】阿们！

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