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<大卫相信神必搭救他> 2026-05-13 14:16:31

<大卫相信神必搭救他>

读经【诗41: 1-13】【(大卫的诗,交与伶长。)眷顾贫穷的有福了!他遭难的日子,耶和华必搭救他……。】诗篇第四十一篇是大卫的诗,是大卫病痛中向神发出的祷告。本诗篇的背境是押沙龙背叛他父亲大卫王,记载在撒母耳记下第十一至十六章中。本诗篇一开始就表达了大卫相信神必搭救他的信念:【眷顾贫穷的有福了,他遭难的日子,耶和华必搭救他。耶和华必保全他,使他存活;他必在地上享福。求祢不要把他交给仇敌,遂其所愿。他病重在榻,耶和华必扶持他;他在病中,祢必给他铺床。】“眷顾贫穷的有福了,他遭难的日子,耶和华必搭救他”。“眷顾贫穷的”,指悉心帮助软弱无助的。大卫就是“眷顾贫穷”的人,就如他特别的恩待约拿单瘸腿的儿子米非波设,即扫罗的孙子。所以在“他遭难的日子,耶和华必搭救他。耶和华必保全他,使他存活;他必在地上享福”。这里的“必”,表达了大卫对神必搭救他的信念。“求祢不要把他交给仇敌,遂其所愿”。就是求神不要把他交给仇敌,任他们为所欲为。接着大卫非常生动的说到:“他在病中,你必给他铺床”。大卫在病重时,神不仅垂听他的呼求,更细腻地看顾他、服侍他、为他铺床,使他从病榻上重新得力。神的慈爱如此温柔细致,远超我们所能想像。唯有神能带给我们真正的安慰及医治!在诗篇第一卷的第一篇里,以“唯喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!”为开头,而第一卷的最后一篇以“眷顾贫穷的有福了!”为呼应。由此让我们看到,神实在希望我们成为有福的人,因此用各样的教导让我们明白什么是真正的福。就是要我们把神的律法放在心里昼夜思想,眷顾贫穷的人,我们就能得着真正的福,就是在遭难的日子,神必搭救我们,保全我们,使我们存活,在地上享福。而且必不会把我们交给仇敌,按仇敌的心意而行。当我们病重在榻时,神必扶持我们,让我们得以恢复,而从新得力。因此我们今天都要遵神的话去行,这样我们就能享有神所赐的福!接着大卫求神医治他的疾病:【我曾说:‘耶和华啊,求你怜恤我,医治我,因为我得罪了你。】大卫在病中曾不住地祈求神的“怜恤”,祈求祂的“医治”。但大卫知道自己身患疾病一定和罪有关,所以他不仅祈求神医治他,他也承认自己得罪了神。人若生病,就应当寻找医生的帮助。但属神的儿女,就要像大卫一样,先求圣灵光照我们,有没有什么罪是需要立刻向神悔改的?有些时候,神确实会借着疾病来管教我们,因此当我们生病时,不但要祈求神的医治,我们也要承认自己得罪了神,还要向祂认罪悔改!

【我的仇敌用恶言议论我说:他几时死,他的名才灭亡呢?他来看我就说假话;他心存奸恶,走到外边才说出来。一切恨我的,都交头接耳地议论我;他们设计要害我。他们说:有怪病贴在他身上;他已躺卧,必不能再起来。连我知己的朋友,我所倚靠、吃过我饭的也用脚踢我。耶和华啊,求祢怜恤我,使我起来,好报复他们!】“我的仇敌用恶言议论我说:他几时死,他的名才灭亡呢?他来看我就说假话;他心存奸恶,走到外边才说出来”。当大卫生病的消息传到仇敌的耳中,他们就说出恶毒之言:“他几时死,他的名才灭亡呢?”这其实就是咒诅大卫,盼望他尽快死去。而那些仇敌却假装关心来看望大卫,他们一出去就散布恶言。还有那些恨大卫的人交头接耳,散播谣言说:“有怪病贴在他身上;他已躺卧,必不能再起来”。大卫得知这个情况之后,非常痛苦!而更使大卫痛苦的是:“连我知己的朋友,我所倚靠、吃过我饭的也用脚踢我”。“吃过我饭”代表曾是密切的挚友或受到过照顾的受助者,“用脚踢我”则是一种极大的羞辱和忘恩负义的行为。这人就是谋士亚希多弗,他跟随大卫多年,没少从大卫那里得着好处,但在押沙龙反叛时背叛了大卫,投靠了押抄龙,实在令大卫痛苦与悲愤!在最后的晚餐,主耶稣向门徒讲到犹大对祂的背叛时说:【现在要应验经上的话,说:'同我吃饭的人,用脚踢我。'】(约13:18)可见大卫怎样遭遇亚希多弗的背叛,耶稣也照样被犹大出卖。大卫从对人的绝望中,他将目光转向神,于是他向神呼求:“耶和华啊,求祢怜恤我,使我起来,好报复他们!”这里“报复他们”,是指在他重获健康后,让仇敌的希望破灭,这是对仇敌的最好的“报复”。又因大卫的仇敌,就是神的仇敌,他们必要受到报应。

【因我的仇敌不得向我夸胜,我从此便知道祢喜爱我。祢因我纯正就扶持我,使我永远站在祢的面前。】“因我的仇敌不得向我夸胜,我从此便知道祢喜爱我”。“夸胜”代表欢呼声。因神使他的“仇敌不得向我夸胜”,大卫便知道神依然“喜爱”他。因为在押沙龙反叛期间,很多人认为,他落到那般地步,是因为神不再“喜爱”他。因此大卫要确信神依然“喜爱”他,这就是对那些攻击他的敌人最好的反击。“永远站在祢的面前”,意思是蒙神接纳和眷顾,与仇敌所说的“必不能再起来”正好相反。而大卫在“病重在榻”时,他祈求神的“扶持”,这是拥有真信心的最好的明证!在此大卫向神祈求“扶持”他时,先向神确认自己的“纯正”。此处的“纯正”是指,因为神的爱赦免了他的罪,使他的生命纯正,永远站在神的面前得神怜恤,蒙祂的恩惠。最后大卫因他的仇敌不得向他夸胜,又因他的“纯正”神就扶持他,心中大得安慰,因此他颂赞神说:【耶和华以色列的神是应当称颂的,从亘古直到永远。阿们,阿们!】大卫以这荣耀颂结束了本诗篇,也是结束了诗篇的第一卷。为此,愿我们今天不但要像大卫那样称颂神:“耶和华以色列的神是应当称颂的,从亘古直到永远”,我们也要衷地说:“阿们,阿们!”并且无论遇到任何困难或伤痛,我们都要像大卫那样到神面前来祈求祂,仰望祂,也要像大卫那样对神有坚定的信心和倚靠!阿们!


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