【詩54: 1-7】【（西弗人來對掃羅說：‘大衛豈不是在我們那裡藏身嗎？’那時，大衛作這訓誨詩，交與伶長。用絲弦的樂器。）神啊，求禰以禰的名救我，憑禰的大能為我伸冤……。】詩篇第五十四篇是大衛的詩。大衛為了躲避掃羅的追殺，曾藏在猶大西弗的曠野（撒上23:14）。而西弗人與大衛都是猶大支派的同胞，卻向掃羅告密（撒上23:19）。大衛在如此困境下，作了這首訓誨詩。而掃羅得到西弗人的告密後，就全面搜捕追殺大衛（撒上23:19-29），大衛就向神哀訴，祈求祂施恩拯救，為他伸冤，並報應仇敵。大衛就因着信心而看見，自己已經在神的面前得着拯救，因此他把甘心祭獻給神，並且稱讚神的名。在本詩中大衛首先向神呼求說：【神啊，求你以你的名救我， 憑你的大能為我伸冤。神啊，求禰聽我的禱告，留心聽我口中的言語。因為，外人起來攻擊我，強暴人尋索我的命；他們眼中沒有神。細拉 】“神啊，求你以你的名救我， 憑你的大能為我伸冤”。大衛躲避掃羅追殺的時候，曾藏在猶大西弗的曠野（撒上23:14）。西弗人與大衛都是猶大支派的同胞，卻兩次向掃羅告密（撒上23:19；26:1）。大衛心中無比痛苦，所以他極其誠懇的求神“以你的名救我，憑你的大能為我伸冤”。大衛深知唯獨神能救他，他的信心來自於對神的雙重認識：“禰的名”和“禰的大能”，他相信神不僅是有能力的神，也是為自己的名行事的神。所以大衛又求神：“神啊，求禰聽我的禱告，留心聽我口中的言語”，表示他對神的拯救有迫切的需要，也相信神必要向他施行拯救。“因為，外人起來攻擊我，強暴人尋索我的命；他們眼中沒有神”。這“外人”通常指寄居的外邦人。而西弗人是屬猶大支派的，不是“外人”，但在神的眼中，他們卻不能算是神的子民，因為他們做事“眼中沒有神”。同樣每一個自稱為基督徒的人，行事為人若“眼中沒有神”，在神眼裡也沒有他們。

【神是幫助我的，是扶持我命的。祂要報應我仇敵所行的惡；求禰憑禰的誠實滅絕他們。】“神是幫助我的，是扶持我命的”。身陷困境中的大衛，他不因敵人驚恐，不為性命焦慮，因他堅定地相信神的“幫助”和“保護”，就不會畏懼任何人。“祂要報應我仇敵所行的惡；求禰憑禰的誠實滅絕他們”。大衛堅信神“要報應”他的仇敵，是基於他知道“仇敵所行的惡”，因此公義的神不會姑息他們的邪惡，也是他對神之“誠實”的認識。而神的“報應”，是“幫助”大衛的具體體現。當西弗人第一次向掃羅告密的時候，神安排人向大衛報信，又在他被四面圍困、千鈞一髮的時候，使用以色列人的宿敵非利士人引開掃羅（撒上23:25-28），讓大衛又一次親身經歷到，人的謀算實在不如神的“幫助”和“扶持”，神使大衛再次脫險了。

因此大衛最後說：【我要把甘心祭獻給禰。耶和華啊，我要稱讚禰的名；這名本為美好。祂從一切的急難中把我救出來；我的眼睛也看見了我仇敵遭報。】“我要把甘心祭獻給禰”。“甘心祭”不是律法規定，而是自願另外向神獻上的祭（利7:16），表明大衛祭獻給神不是出於無奈，乃是出於甘心樂意。“耶和華啊，我要稱讚禰的名；這名本為美好”。大衛在讚美神的“名”時，講到一個重要的理由：“這名本為美好”。所以只要真正認識神的“名”，就不可能不讚美祂！大衛說：“祂從一切的急難中把我救出來”，大衛經歷了“一切的急難”，也一次又一次地經歷了神的拯救。因此他相信“我的眼睛也看見了我仇敵遭報”。因大衛對神有信心，真知道神的名是美，真信神有大能，所以在危難中神必拯救他。這首詩的可貴之處，在於大衛在危難之中對神的信靠。當西弗人向掃羅告密，說出大衛的藏身之處，大衛在危害之緊要關頭，必須急速地逃往他處。在那種緊張的時刻中，他詠出這首詩歌。本詩篇是大衛親身信靠神的經歷，從求神以祂的名救他，憑神的大能為他伸冤，祈求神施恩拯救，到向神獻上稱謝讚美，而唱出祂已經蒙拯救的信心之歌，大衛真是我們信心的榜樣！為此，願我們今天也要像大衛那樣對神有信心，信靠神的名和神的大能，這樣我們在人生各種各樣的難處中，就不會害怕，因為知道神是幫助我們的，在危難中神必拯救我們，我們就要把甘心祭獻給神，並要稱讚神的名，因“這名本為美好”！阿們！

www.biblestudy-xbss.com  聖經分卷分章註解  霞步思