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<诗84: 1-12> 2026-07-14 07:13:37

【诗84: 1-12】【(可拉后裔的诗,交与伶长。用迦特乐器。)万军之耶和华啊,祢的居所何等可爱!……。】诗篇第八十四篇是可拉后裔的诗,在民数记第26:10-11中记载,可拉和可拉一党的人因反叛神,神就使地【开口吞了他们,和可拉、可拉的党类一同死亡。那时火烧灭了二百五十个人;他们就作了警戒。然而可拉的众子没有死亡。】他们蒙神的恩典,后来成了殿中歌唱者和守门者(代上六章)。诗篇中有十二篇(四十二至四十九、八十四、八十五、八十七、八十八)是“可拉后裔的诗”。本诗篇的背景是,当犹大人被掳到异邦时,曾经在圣殿中看门的可拉后裔,因不能去圣殿中敬拜侍奉神,就写此诗表达“渴慕神的殿”之情。在本篇中诗人三次提到”便为有福”,第一次是“如此住在你殿中的,便为有福”。 第二次是“靠你有力量,心中想往锡安大道的,这人便为有福”。 “第三次是“万军之耶和华啊,倚靠你的人便为有福”。诗人首先说:【万军之耶和华啊,你的居所何等可爱!我羡慕渴想耶和华的院宇;我的心肠,我的肉体向永生神呼吁(或译:欢呼)。】“万军之耶和华啊,你的居所何等可爱!”诗的一开始,诗人就向神发出惊叹,他的用词感情强烈。诗人说神的居所何等可爱,他的爱慕之情溢于言表。这里“祢的居所”、“耶和华的院宇”都是指圣殿,诗人说到,他羡慕、渴想耶和华的院宇。 “我的心肠,我的肉体向永生神呼吁(或译:欢呼)”。“我的心肠、我的肉体”是说到诗人从内到外的全心全人,甚至他的每一个心思意念都因着神的居所向神发出欢呼。所以诗人的心就渴想、渴慕神的院宇,盼望能够到那里去与神亲近,敬拜神。

【万军之耶和华我的王,我的神啊,在祢祭坛那里,麻雀为自己找着房屋,燕子为自己找着菢雏之窝。如此住在祢殿中的便为有福!他们仍要赞美祢。细拉 】“万军之耶和华我的王,我的神啊,在祢祭坛那里,麻雀为自己找着房屋,燕子为自己找着菢雏之窝”。诗人对神的称呼表达了他与神的亲密关系,他称神为万军之耶和华,满有能力的神是”我的王,我的神”。诗人又对“麻雀”和“燕子”不胜羡慕,这些小鸟都可以自由进到圣殿和祭坛,在那里筑巢育雏,而他却不能到神那里亲近祂。所以他盼望也能成为麻雀燕子那样,在神的殿里居住,与神同在,这表达他对神和祂圣殿的强烈渴慕,即“羡慕渴想耶和华的院宇”。“如此住在祢殿中的便为有福!他们仍要赞美祢”。诗人宣告的第一个福就是,那些“住在祢殿中的便为有福!”他们“仍要”赞美神,这“仍”字很重要,表示他们曾经在那里献祭和赞美神,但如今因他们离弃神以致被神撇弃遭掳到外邦,敬拜的事停止了。但有一天神要施恩、怜悯,他们要返回故土,仍要在圣殿里敬拜主、赞美神。

【靠祢有力量、心中想往锡安大道的,这人便为有福!他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地;并有秋雨之福盖满了全谷。他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。】“靠祢有力量、心中想往锡安大道的,这人便为有福!”诗人宣告的第二个福气是:靠神得力、心中想往与神同在的人“便为有福”。“锡安大道”,指以色列人往耶路撒冷守节所走的路。“他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地;并有秋雨之福盖满了全谷。他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神”。“流泪谷”是一个干旱无水的山谷,差不多整年都如此。这些干旱常使得走路的人流了许多的汗水与泪水。诗人用“流泪谷”描写朝圣的人旅途中的艰困,但因他们切慕到达圣殿,因而“他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神”。今天我们走天路虽然艰苦,却是蒙福的,因为神应许我们力上加力,恩上加恩!【耶和华万军之神啊,求祢听我的祷告!雅各的神啊,求祢留心听!细拉 神啊,祢是我们的盾牌;求祢垂顾观看祢受膏者的面!】“耶和华万军之神啊,求祢听我的祷告!雅各的神啊,求祢留心听!”当朝圣者来到神在锡安的居所时,他们先为君王和祭司祷告:“神啊,祢是我们的盾牌;求祢垂顾观看祢受膏者的面!”“盾牌”比喻保护。“受膏者”指神百姓中间的君王和祭司。

最后诗人说:【在祢的院宇住一日,胜似在别处住千日;宁可在我神殿中看门,不愿住在恶人的帐棚里。因为耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。祂未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。万军之耶和华啊,倚靠祢的人便为有福!】“在祢的院宇住一日,胜似在别处住千日;宁可在我神殿中看门,不愿住在恶人的帐棚里”。这里诗人讲到他的心愿,就是用在世上“住千日”,来换取在神的“院宇住一日”,因为那是好得无比的,这也是他对圣殿及其院宇热切的爱。而且他宁可在“神殿中看门”,也“不愿住在恶人的帐棚里”,“在我神殿中看门”,代表归向神、谦卑事奉神,活在永恒和荣耀里;“住在恶人的帐棚”,代表背离神、自己作主,却活在败坏里。“因为耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。祂未尝留下一样好处不给那些行动正直的人”。神是“日头”,是供应万物生长所需的阳光。神是“盾牌”,是帮助我们敌挡仇敌攻击的。神赐下恩惠也赐下荣耀,诗人就颂赞神的美好,祂不会留下一样好处不给行动正直的人。而且一件也不留下,这是永远充足的赐给行在神正道上的人。“万军之耶和华啊,倚靠祢的人便为有福!”诗人在此宣告的第三个福气是:倚靠神的人“便为有福!”读诗篇八十四篇让我们看到基督徒成为有福的人,必要经历属灵生命三个阶段,第一个阶段是要渴慕寻求神,第二个阶段是要前往朝见神,第三个阶段是住在神的殿中倚靠神。这是神给我们美好的应许!为此,愿我们今天都要渴慕寻求神,要前往朝见神,并且要更深地依靠神,这样我们就有福了!阿们!

www.biblestudy-xbss.com  圣经分卷分章注解  霞步思 


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