阿里巴巴双十一光棍节的网购促销，大获成功打破往年记录也大概打破了美国黑色星期五的销售记录。李克强总理办公室发去贺电希望阿里巴巴再接再厉为中国的经济繁荣做出新的贡献。有人早就讨厌这种缺乏理性的消费主义行为，看到官方上至总理都在推波助澜顿时生出了满腔的怨气。

这不，万维都有博客高手提出了严厉的批评：

      “反观中国，男女老少，工农商学兵，无人不加入，人民战争的汪洋大海。让人想起

      文 革，反右，大跃进。不寒而栗，起了一身鸡皮疙瘩。。。后来我看到中国政府的

      介入，才知道中国这个政府仍然有封建主义的残余作祟。

      我想，只要有一个毛泽东式的独裁再现，中国随时可以出现文革，反右，大跃进，因

      为滋 生动乱的大规模群众运动的土壤仍然存在，并且很肥沃。”

      （“双11怎么像文革那种群众运动”）

抨击无脑的消费主义行为无可厚非，不过这位博客高手在经济与政治之间好像做了些过多的联想或发现了一些常人难以看到的相似之处。俺认为经济毕竟与政治在很多情况下还是有本质的区别，你可以说中国的民众由极端的政治狂热走到了极端的消费狂热，但是说这两种不一样的狂热有很多相通的地方大概还是有些牵强。

美国每年十一月的黑色星期五往往也是有些狂热，难道这种购物狂热容易转变为政治上的狂潮？中国的超级消费主义与美国的超级消费主义本质上应该基本一样。当然，由于中国的文化和曾经发生过的灾难性动乱，从中国民众的消费行为之中，看到中国封建文化的深厚，看到文革灾难再次发生的可能也算是一种自然的思路。

李总确实不应该与某个商界大佬发生过多的联系。在保守主义回归中国政治的今天，一个政府的顶级官员应该与商界大佬保持距离，而与普通大众保持密切的联系。李总难道不清楚中国现在的主要问题是政治而不是经济？

在人家天天都在致力扩大政治基础扩张政治势力的时候，你怎么可以以形象为代价来推动经济的持续发展？一旦有事态发生，与商界大佬的联系就是负面资产。作为天生的政治高手，红二代大多精通与工农兵密切联系的极其重要的含义。

马云这个人好像并不是与政治完全地脱节，以前就为64做过一点辩护。在今年夏天莫斯科的国际经济论坛上，这位中国电商大佬说的一段话就令人十分费解：“我这一辈子所做的最遗憾的事情是打造了阿里巴巴这个电商巨兽。”

马云这种令人非常震惊的说法使俺想到了在马云之前，任正非当着习总的面在中国科技大会上大胆发出的悲观腔调：华为在产品的开发方面基本上走到了世界的前列，但是今后要找到新的突破口再如何继续发展，公司的管理层都感到十分的茫然。由于中国人工费用成本上升和美国能源费用的下降，外商制造业正从中国撤离，中国的制造业面临着空心化的危险。

马云的资本和勇气与老任相比当然要差一大截，所以马狡猾狡猾地利用了莫斯科这种域外的地点与老任作一次低调的一唱一和，也算是给掌权的红二代一点点压力。

俺写这篇短文其实还有另外的动机。俺发现在万维上批评马云和李总为消费主义推波助澜的这位博客高手在思维和情感方面好像有些分裂的迹象：在这篇博文中他抨击了中国的封建传统以及“滋生动乱的大规模群众运动的土壤，”然而不久前在另一篇博文中他却表达出对民主以及整个西方人文主义传统明显的厌恶。

依照常识，一位反对中国封建文化传统痛恨文革反右运动的知识分子，应该同时也具有拥护民主反对专制的心态。在反对封建和拥护民主之间难道不可以划上等号？

一百多年前，中国人开始大规模反对封建，主要原因就是从西方引进了主权在民的原则概念，其次就是受到了西方人文主义的影响，当然也包括马克思主义。

这位博客高手在另外一篇博文的言辞实在是难以使人相信两篇博文是出自同一位作者：

      “回顾我初次上网时，最怕看的就是那些右派极端言论，他们骂起中共，砭起中国，

      酸起华人，真是有模像样，加上引用几句迂腐的西方理论圣典，比如亚当斯密的经

      验主义，马克思的资本论，还有黑格尔的辩证法，和中共领导人的猫论。是的，右

      派们，侃侃而谈， 一副势不可挡、惟我独尊的气概。” 

                    (“左右派平时牛烘烘为何美大选歇菜”).

是正常的批评还是无理性的谩骂有时没有清晰的界限。至少引用西方名人的论述不是极端的言论，没有必要大动肝火。无论如何，俺总觉得自己就是属于这位作者看不惯的那种“右派”爱显摆黑格尔马克思和邓公的猫论。像刘晓波和许许多多的“右派”（强加在我们头上的绰号）一样，俺是不主张推翻中共或用一个别的政党来取代中共，很明显还没有什么政治势力可以稳定地治理中国。

我们一直在做的就是推动中共自身改造，这既是邓公的遗愿也是中共内部改革派目前在做的同样的事情。

如果要真正地反对封建主义，除了民主观念，难道还有什么别的思想利器？

如果要真正改造中国的封建文化，难道中国自己还有比马克思黑格尔的思想和别的西方政治经济哲学更为先进更加系统的理论学说？

所谓的“文化自信，道路自信，制度自信，”在俺看来就带有明显的封建色彩。当然，绝大多数的中国人都是在反封建与爱封建之间摇摆不定。

西方有大批的左派自由地对资本主义的文化和政治制度做长期猛烈持续的批判，中共传统派怎么就那么自信地把批评批判的声音当成了敌对势力并煽动普通民众群起而攻之？

如果不能容忍反对的声音，反封建就完全成了空话。不错，中共队伍中，有很多人声称反对封建，但同时他们又痛恨民主，这确实是世界文明中的奇葩现象。

毫无疑问，农民是反对封建地主的压迫，但农民一旦革命成功有了权势，他们中的许多人就会比封建地主更急于消灭异见。这就是为什么马克思认为东方很难搞成真正的社会主义。

不幸的是，中国的许多所谓知识分子目前还不是十分明白这个道理。