6月7日，新媒体“水煮语”在网络上发表了一段视频：一名白衣女子在斑马线过马路时遭一辆的士撞倒，的士司机竟不顾而去，期间诸多路人、车辆经过，但却无人救助，女子随后被另一私家车再次碾过。
       事故地点是河南驻马店，7日深夜，河南驻马店公安局通报称，被碾压女子已死亡，两涉事司机已到案。
    “水煮语”引述网民的悲叹称，“这个视频，看得想哭，已经无力生气。”“社会的冷漠让每个人丧失安全感，没有了安全感，变得胆小怕事。继而没了良知。整个视频前后一共1分33秒，但就是这一分半钟，却准确地诠释了什么是中国。”

      对此，网上有许多评论。老殷我认为张雪忠和熊飞骏二人的评论讲到点子上了。兹录如下：
     张雪忠：关于驻马店一女子遭遇二次碾压事件，有些人又在从国民性的视角，说中国人是多么多么冷漠。这是最容易得出的结论，也是最没有价值的结论。我们不妨先问问：这种事要是发生在香港或台湾，结果会不会有所不同？然后再看看：
     1、海南一校长性侵六名小学生之事，因记者爆料被公众所知，最后记者被去职；
     2、呼格吉勒图看到一女子被奸杀的现场，然后向警方报案，却因遭受酷刑而被迫认罪，最后被当作杀人犯被枪毙；
     3、因自己的孩子食用有毒奶粉成为结石宝宝，一名父亲坚持维权，最后竟以敲诈勒索被判刑5年；
     4、刘萍女士为新余钢铁厂职工争取正当的退休待遇，并试图竞选人大代表，以便为所在选区的人服务，最后被判刑六年半；
     5、李英强先生创办“立人乡村图书馆”公益机构，为农村地区的学生提供更丰富的文化生活，最后却被强制关闭……
     这样的事情，真是十天十夜也讲不完。如果一个高压的专政体制，每天都在做着惩善扬恶的事，那又怎么可能不大大削弱人们帮助他人的意愿和勇气？专政体制本身是极其邪恶的，而一个邪恶的体制，如果不极力压制人们心中的善念，它自己又怎么可能得以存续？

  熊飞骏:我相信过往的中国人多数不是禽兽，而是有"人性"的。既然多数过客都有"人性"，为何没有人对女孩施以援手呢？因为这些过客生活在一个"不敢展现人性"的社会！这个社会不是"没有人性"；而是"不敢展现人性"；谁展现人性谁就容易惹祸上身。随时准备"碰瓷"的老王八们潜伏在社会的各个角落，把绝大多数中国人的"人性"都恐吓回去了。南京彭宇案式法官依旧坐在台上断案，他们以不可思议的热情把见义勇为的"好心人"罚款坐牢。在一个"坏人变老"人人自危的可怕社会，任何见义勇为的善举壮举都有可能招来"恩将仇报"。为了避祸自保，多数人只能把"人性"压抑在心底。

    各位冷静想一想，如果当时有人对女孩施以援手，是不是可能招来麻烦？不是过往的市民"不想救"，而是"不敢救"！当绝大多数国民都不敢体现"人性"对受害人施以援手时，就绝对不是"人性之恶"，而是"制度之恶"！东西方"人性"其实没有太大的区别。驻马店街头过往的那些冷漠中国人，如果生活在同种同族的台湾，我相信他们中的多数会抢着上前抢救女孩的。橘在淮南则为橘，在淮北则为枳。天性香甜可口的橘变得又苦又涩，不是橘子本身的过错，而是淮北土壤的过错。当一个体制驱使多数国民不敢护危济困时，社会必堕落成人间兽界。在这样一个社会，素质不低你能发达体面吗？在一个人人不敢行善举义的社会，多数人在劫难逃，都会成为下一个驻马店女孩。你就算能侥幸逃过初一，下一代也逃不过十五。为了下一代你得承担心良心责任！

信息来源 《巴陵鬼话》