《心靈環保》 &=聖家堂/高迪的作品采流漿泄泥的大自然形態，他的［心靈環保］是治療工業幾何形建物（如帷幕牆、組合屋）𥚃的居民的芬多精。 人要從飼料籠里走出來，造一個新的景觀世界－適合人居、適合交流、適合共生。 《奎爾公園》 &=人體工學的磁磚座椅，不靠腰，就浪費！ 42談基督教&教堂】 《棕支周/聖母巡城》(照片--略，以下同) &=所有的宗教都以[慈悲開場]，關懷孤兒寡婦。但不知是何種共力造作，其中場都演變成奢華至極，非奢華不足彰信眾之忠誠。所以，穆斯林的大廟禁止動物與人像，可以擋掉了九成的踵事奢華與無當的終局。 但是我也曾在意大利中部見過［尊窮/聖方濟］的教堂，逾790？年，仍是輕簡至極，石建之內無花窗丶無藻飾。老神父當眾坐在爛板凳上，俯首傾聽跪地信徒的耳語懺悔。真乃天父臨格，恤我罪民。 不奢華，神乃住！ 《人骨教堂》 &=我可否捐上我百年之後的遺骨當她[人骨教堂]的的建材？ ===--- &=多本的馬丁路德傳（不是自傳）敘及中世紀當時的權貴級的主教們瘋狂地搶收聖跡－包括離譜的耶穌的血滴，搶收聖徒遺物－包括遺骨。聖＂心＂是在市場上大甩賣的。 宗教改革之初，改教者與受苦的白丁農民大肆攻擊教職人員與教堂，一時毀掉多少聖物、也砸掉燒掉多少教堂建築、雕刻與繪畫。不文明被破壞，而文明也同時被殃及。 人類在顛躓中學習保持下了＂文明＂而活到今天。 《照片：空的十字架》 &=我是信徒自然理會：此件雕作的空得好、斜得精彩！這空的十字架是傾斜的，傾斜表示了什麼？拍照人（朱兄）有說法嗎？ @=傾斜黑色空十字架:我感覺是主基督耶穌受難時雙手背負十字架之場景,傾斜角大意會上坡拖行無比沉重! &=真好的回應，補我之所未見。 朱兄所領會的是［沉重］。 我所會意的是［輕鬆/勝利］。因法提瑪大聖母教堂以聖母顯聖為建造教堂之主要動機，所以主題宜是：活生生。 故我感受到創作者的意思是耶穌已復活升天去了。所留下無用的空十架正在傾倒，要放到地下。也就是說：基督是勝利的王。 是嗎？ @=[贊] &=謝謝朱兄的＂肚量＂，對不同或相異的見解存其多元而按贊如常。 這讓世界的百花異芳在圓融中共存共生。 《仿耶穌動作的留影》 &=外在像了，內在像了什麼呢？ &=在於慈憫？真理？謙卑？或自由/平等/博愛（法國國旗所寓意的顏色）？ 總之，絕非權威丶偉大丶成功這類不入流的東西。 大德！於意云何？ 《大教堂園區的雕像》 &=這雕作很好。從頭上的光環看是聖徒吧！因未曾走靠近過，不知手上的一環在表達什麼？知者請賜告，多謝！ 《主教的雕像》 &=我對此種雕像的起興丶製作丶與表現都很持疑，所以，不會走近去看，也很少拍攝之。 《大教堂》 &=從尖頂紛立，就可以感受出如竹筍般的沖天意願，引人有向天的宗教感，崇高感。 中華廟宇采雀翎馬背的下滑弧線，極富人間的人文之美。怪不得諸神要排排坐，弄出個氏族宗親似的秩序與關係。 《大教堂》 &=當信徒心中有苦時，在教堂外的天空下仰望塔尖，其尖端有神坐在雲彩之上，信徒乃信他踏入教堂角落裡的祈禱是有定向的，有對象的。 《大教堂》 &=教堂是厚重之物，建築設計師的巧思，使之恍若一個輕輕的模型盒。好犀利！ 《巨教堂-Cathedral》-可容納萬人以上 &=巨教堂是建築設計上的傑作。它得融合［崇高］與［親密］兩個逆反因素，也是融合［私密］與［光照］的二反。所以，信徒可以安心地在其中隱密祈禱，又敢寬心的步出教堂。好傢夥！ 《巨教堂-Cathedral》 &=有12座管風琴的巨教堂，以眾水之聲來讚美上天。教徒們毋寧其［奢］也。凡人只要收到一個［贊］就開懷半天。 對此奢教堂我的讃無處置放，我要留贈他人去也！ Bye 了！天主！ 41談建築】 《某座教堂》 &=這張的色感很好，但我改天與其他建築攝影並在一起說疑問與感動! &=［照像術］問世於1839年的法國，初始用於科學驗證：馬奔的四蹄的落地是否同於推測、人行走的律動（包括女人的發稍與乳房）。 而法國畫家馬奈丶竇加丶塞尚都曾用照片上的人物入畫，主要的原因之一是比計時而全程的男女實繪的模特兒便宜。 未幾，拍照者就發展出了拍照語言：1鏡頭的俯仰、2上下丶3左右，還加上4前後推拉與其速度。 而後代照相業在機械與光學鏡片與化學顯影技術的進步，使得照相語言更加精密，強過文語丶口語，次於手語。 因此，拍照人可以很方便的把感動他的景物/事物/人物/狀態......拍攝出來。儍瓜亦可有佳作連連。 攝影家提醒我們：保持住第一眼的感覺/感動在作品上。 這張照片的教堂外廓是個矮扁的等腰三角形，特別有穏重、寬適之美。 @=長知識了，謝謝林大哥的解說，讓小妹更了解攝影的技巧和知識。 &=朱先生的照片還繼續在貼出，他細心觀察與關愛的東西甚多，常常是我回憶之外的所見。學習了！ @=人肉藝術殿堂，是社團成立後延夢的驚喜，讓這趟旅行更添深度廣度。幼兒園級的我，好開心，從沒遇過 贈品比正品更加豐富超值的幸運。 二顆牙的圓夢團，高手如雲，高深涵養，如百科之多要好好學習呢！ &=枉伉儷，請試進入朱國靖的各照片集內，我在那裡面被彼照片所激生的回憶與回應約20篇。謝謝不棄嫌與愛顧，並祈指正攻錯。思辨的文字很需要畏友切磋！長信拜啟 《巴塞隆納海上橋》 &=在橋上行進時，那頭上的三條弧架有引人向前走的功用與意趣，可名之為：望梅橋。 《巴塞隆納的街燈》 &=這樣的街燈可稱縟麗，消除了醜醜急躁的工業感。 《巴塞隆納的水店浮標》 &=有創意的浮標，有實用性。問：該雕作的人物為了什麼仰天？不僅僅是美感而已。 《畢爾包美術館是個大雕件》 &=畢爾包美術館本身可以視作一個可以走進內部的綜合體大雕件。整體美術館自身就是件藝術作品。這張照片說明了，他以不同的材料構建在館內，使得實用為目的的建物同時具有審美的雕刻美感。 我想知道拍照者當時被它那一部分的而感動？ 《古根漢－館前巨大的小狗》 &=把歡迎且搖尾的狗丶把浴缸里漂浮的黃小鴨製作出比成人大三倍以上的＂立體作品＂時，於是藝術創意家要觀眾面對的不是一件多大的［物質作品］，而是要觀眾重新面對日日習見的［歡迎/忠犬］［洗澡/黃小鴨的洋流流浪］的抽象［意思］作再一次的思考。 若欣賞者去用心於討論對象的尺寸、造型或顏色、質感什麼的，就從[觀念藝術]中跑題了。 《古根漢－館外的紅色大橋》 &=華人園林的造景可以借山、借水、借園林周遭的景致成為我家之秀色。所稱：多留餘地明月照，莫築高牆放遠山。 而古根漢則在建物以外納入院子丶池水，再又伸遠去納入橋梁及橋架，美其名曰：環境整合設計。藝術家的心無乃野矣，恨不得把整個城市都納入設計在古根漢博物館的輻射圈內。 東西方的借與納是睦鄰與侵略之相異。就此思路而言，我以為：東方有聖人焉。 《馬德里大蘑菇》 &=我喜歡這一張。都會的房屋建築與藝術建築相比，後者是以一件敵一城。這張照片可證，藝術是厲害的凶噐！ 《馬德里展場》 &=腰線左側是仿中國亭子，團員問洋導遊，他說不是。其實是導遊錯了。 自哥倫布後帶入歐陸的瓷絹上的圖畫影響，他們以加建中國亭為榮為趣。因亭背呈現的弧線甚美，是歐陸之所未曾有的新審美。 《市景噴水泉》 &=西方（不含美國，含南美）街景最動人在噴水泉，到處都是，有如呼吸。 落後國家偶爾也效顰仿造一二噴泉點綴市景，但在落成揭幕日後就斷水，成為落葉坑。唯新加坡除外！她明暸美要保持、要持續。 《景觀作品》 &=這球形的景觀作品與尖塔是可和諧共處的美感，厲害吧！ 在北京/上海/廣州（其他二三線城市更是）可以輕易的見到相斥的街景＂藝術＂，非常之不舒服、不藝術。熊熊就堵着！ 《夜景幻美燈光》 &=瞧瞧，原來有了藝術作品的先存，燈光就可輕易附麗了。謝謝拍照人的審美情趣為我們的匆匆旅途留此藝文的路碑。 《高樓大公寓》 &=凡是大體量丶高逾腿力可及的4層以上的大建築。或其小區逾100戶者－相互間背名字也背不住的公寓都是不適人居的。 這樣的大建築物或許美，但人多卻更加互相陌生了。 《多角多邊多面》 &=我見到這多角多邊多面的街燈，先是驚嘆。接着便問保潔不易吧！ 也或許是該城無灰塵車霧，無保養問題。 《洗手間的圖標》 &=生活到個程度連洗手間的標示都圖案化（代表國際化）了還不夠，還得有個性丶有氣質丶有花樣、討喜。這跟蹲坑/糞坑的距離夠遠了吧！ 人類學家粗分發展的3級：1原始、2粗魯丶3文明。 商業化下的現代人（特別是暴發戶）就是粗魯，以蹲坑的熊姿走進洗手間。 《座騎牛身的裸女》 &=女城主為城而裸身騎馬游市，這故事頗知名。希臘神話天神化身為牛刼奔歐羅巴（女神）也是廣知之事？但座騎牛身的裸女為啥事？得問問當地人 《阿拉伯式雙層拱》 &=抱歉！我談的是相片美感以外的回憶與事。 這種［雙層拱］加上幾何均數的分割彩飾，在視覺上確實是美。尤其是1000個雙拱如閱兵式的呈現，更具架勢。 阿拉伯美學有一套。 我那日沒問到的是：第二層拱有其建築力學上的必要性嗎？會只是單純為審美而設嗎？ 《阿拉伯皇宮的方水池》 &=歐陸宮廷的水池素取幾何形，或長方丶或圓整，並且有明顯的石框，以使所有的反光與倒影皆已被控制，已受安排。中國園景之曲水，月光雲影可在其中共徘徊之外，還經常跑到水外的柳枝里去。太自在了吧！ 西方人會仿製三兩個中國亭台擺在大花園中，就是不愛那蜿蜒彎曲的活水。沒眼光？或氣質不對？ 《阿拉伯皇宮的後院》 &=近200年來畫家描畫阿拉伯［後宮丶後院］，有若一個夠寬敞的專用的性交歡大院，泛出一股男性的悶騷氣。但罕見畫家畫到這些遍布的流泉、與白首宮娥日日攀挽的似水流光。 水光未免太婉轉。男性畫家實在是粗人、俗物。 《阿拉伯後院的泉眼》 &=此后妃之庭以多泉設計取勝。其實該地並非炎熱嚇人。多種泉眼是為了心眼的暢流之快。 《阿拉伯的多柱之柱》 &=因有強光，此多柱之[柱集]特別顯眼光在其中的穿行。這與單根巨柱所能折光的效果大不同。後者近剛性、理智，前者競是妖魅的狐女了。 《阿拉伯高廊道》 &=看看這是室內的廊道，不會有持旗的軍馬行走，卻有如此高度。 唉！高度決定氣度。華人一進門就矮了好幾截！ 《阿拉伯磁磚前的留影》 &=就是好看！阿拉伯人會遺憾他們數千年來未在磁磚上留出這般的人像。 Why not！ 《阿拉伯的城垣》 &=方到底－－城方丶樹方丶池方丶水方。對整體的天際線是牴觸突兀的。視感不柔軟流暢。天人不合融。阿拉伯人敗了！ <100則/上>
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