郭文贵不是一个"扒粪者"吗？ 一个不堪苍蝇持续骚扰的屋主将房子卖掉了，新屋主把房后的粪坑挖掉，快乐的生活下来。 约翰.班扬在《天路历程》这部宗教小说中，描述了一个"不仰望天空，也不仰望王冠"，一心只知低头持掃打扫污浊之物的反面人物，西奥多罗斯福用这个形象来比喻美国20世纪初期，那些揭露社会黑暗面的作家、记者们，称他们为"扒粪者"。 无论从主观动机上如何理解郭文贵的爆料，在客观事实上，郭文贵已经是一个"扒粪者"了！ 19世纪末20世纪初，在经历了急剧工业化和城市化发展的美国，贫富差距拉大，尔虞我诈、假冒伪劣、腐败现象充次社会各个角落，正如"扒粪运动"的领军人物斯蒂芬斯所说的：他希望美国人民意识到，他们的领袖在大处腐败，而他们在小处腐败，只要有机会谁都想捞一把。 当下的中国已经不能用腐败来称谓了，正如孙立平所说的，当下的中国是全面的"溃败"，美国的腐败体现在制度的不完善上，而中国的溃败正是来自于体制，是体制本身产生的恶果。这就使得郭文贵的爆料－扒粪所处的境况更加艰难，也就更加难能可贵了。 美国的扒粪者们可以正常的利用报刊杂志向人们展示美国腐败的罪恶，也可以像斯蒂芬斯那样，径直走进白宫向总统提出质询，而不必担心他们的人身安全。而郭文贵的"扒粪"，确是在家人、员工、财产极度危险的环境下进行的，他先是利用其它媒体如：明镜网、美国之音等，现在又开始用自媒体"推特"来进行，可以看出他是经过了何等的艰辛和努力！不要再来揣度郭文贵"扒粪"的目的了；也不要再过多的质疑郭文贵"扒粪"的真假了，我们要把眼光看在郭文贵"扒粪"所产生的客观效果上，美国20世纪初期媒体的高速发展，说明美国的民众对扒粪者们所揭示的社会腐败已经有了一个较深的认识，郭文贵的"扒粪"也同样引起了巨大的轰动：从郭文贵的推友数量上、从上亿的网络转发上、特别是从中共政府的反映上看，都得到了最好的印证。更有民运人士说：他们30年努力的效果，也赶不上郭文贵这一次的爆料—"扒粪"。 昨天听了石涛在《石涛news》里，评郭文贵"扒粪"时好像有这样的表达：即郭文贵爆料的轰动效应是否会持续下去，完全取决于郭文贵本人，取决于他的目的是否达到了上。这话听起来好像没有什么错误，但仔细品品好像有作壁上观的感觉，我希望我的感觉是错的！以往我也听过石涛的评论，大多在推进中国民主政治上是有助益的。 美国的"扒粪运动"，一般学者认为启自1903年终止1912年，（这当然是一个大概的时间，）在这轰轰烈烈的10年中，众多有社会感的记者作家付出了艰辛的努力，他（她）们深入到基层一线，了解民众的疾苦，挖出事实的真相，出现了众多耳熟能详的人物如：斯蒂芬森、塔贝尓、辛克莱、菲利普斯等。他们的代表作品《城市之耻》、《美孚石油公司的历史》、《屠场》、《参议院的罪恶》等深受民众喜欢。这样一个持续10年影响深远的"扒粪运动"，当然不能归属于那一个人的功劳，它是作家记者、读者百姓、政党政府合力的结果。 郭文贵的"扒粪"启自于郭文贵个人，但经过这一段时间网络上的互动及郭文贵个人的思想转变（客观上），特别是美国之音直播后，有那么多致力于推动中国民主政治的人士及网友，都做了积极的呼应或间接的帮助，何频、夏业良、魏京生、赵岩、郭宝胜等，他们在网络上纷纷发表评论，共同助推着郭文贵的"扒粪"向前行进着，虽然没有纂文著书，但郭文贵的推特视频就像我在上一篇文章《从苏利文案看郭文贵爆料》中所说的，已经成为独立于主流媒体外的一个发声平台，据说夏业良正在着手组建一个网站，杨建利正在号召民众到白宫网站上签名请愿——请求美国政府协助郭文贵的安全，（在此我也呼吁诸位，为推动中国的民主政治献一份自己的力量）无论如何，我们应该思考：在面对郭文贵"扒粪"事件上，我们应该做什么？我们能做什么？ 郭文贵的"扒粪"事件，好像还没有形成"扒粪运动"那样大的态势，但"扒粪运动"不也是一点一点做起的吗？现在郭文贵的"扒粪"已经形成了一定的合力，能否持久发展下去，需要我，需要你，为了推进中国的民主政治、为了中华民族的尊严，请不要作壁上观，做你能够做到的……。 据说老罗斯福总统在看完了屠场之后，就再也不吃香肠了。美国的《纯净食品及药物管理法》和《美国宪法第十七修正案》等，都是在"扒粪运动"推动下诞生的。我们不敢揣测郭文贵"扒粪"事件能对中国的民主化进程起到怎样的一个推动作用，但通过郭文贵的"扒粪"事件，能进一步让中国广大的民众及世界热爱支持中国民主化的朋友们知道中国的腐败现状，并通过郭文贵的"扒粪"事件，让中国的现任领导者们感受到民众的愤懑，也是非常有意义的。 李江 05－21－17。 于西雅图
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