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文章评论 |
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作者：东篱农夫 |
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留言时间：2008-04-28 09:39:04 |
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文字是否華麗不重要，文字越質樸，文字後面的那顆心越容易被讀懂。 |
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作者：ebola |
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留言时间：2008-04-28 08:44:38 |
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5~沒對丈 ：p
這已經是我警有文字細胞能擠出來的最大功力了 |
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作者：ebola |
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留言时间：2008-04-28 08:41:26 |
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作者：东篱农夫 |
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留言时间：2008-04-27 12:52:16 |
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我曾在碉樓下,沉思冥想,聽取碉樓的泣訴和凝望歷史的閃回:
（碉樓的獨白）
在異邦用血汗和辛勞換來的金錢,無法成就我在故土的榮耀。
鄉親低矮的土屋，妒忌而疏離的眼光，令我倍感孤單，
匪患橫行，戰亂紛擾，令我寢食難安。
華麗開放的外表，被迫變成自我禁錮和隔離的牢籠。
辛勤工作,衣錦還鄉，如今卻是這般下場，孩子，我錯了嗎？ |
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作者：ebola |
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留言时间：2008-04-27 03:48:05 |
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經您這麼一解釋，1800多座空樓，感覺上真是唏噓不已.....
記得在金門和新加坡牛車水的先民博物館（正式名字不太記得了）都記載著他們赤手空拳與海浪搏鬥，到達新天地與生活和疾病搏鬥.....要經歷多少苦，才得所謂的成功。少數成功的還返鄉蓋大厝，甚至有些大厝是蓋來送鄉里
為什麼那個年代的華僑，在海外發達經常匯款返鄉興築大厝？這實在是個有趣的問題。1930年代著名的僑鄉研究學者陳達，在其︽南洋華僑與閩粵社會︾(1938)一書中曾經訪過一位僑鄉的老紳士，這位老先生說：「我們村內的華僑，凡富有之家，都願意建大厝、祠堂、書齋、墳墓，然後方謂完成人生的大事。倘此四樣不全，即不得稱為"全福"。因大屋住人、祠堂崇祭、書齋設教、墳墓敬祖：都是光前裕後的意思」。進一步說，匯款返鄉、購置田地、建築新屋、誇耀於鄉里，進而為先祖翻修宗祠與墓園，並為族人興學設教，成為僑鄉社會共同的"出洋夢"：：：這個艱辛奮鬥歷程的最終境界。建築，則是最能實踐這種"光前裕後"意識形態，促成"全福"象徵的具體行動。
<a href="http://www.kmdn.gov.tw/pub/pub-2003-5-26-20-42-54.htm">http://www.kmdn.gov.tw/pub/pub-2003-5-26-20-42-54.htm</a>
只是兩方都不約而同
『從興建之初，到現在歷盡了匪患、戰亂、文革等人禍的洗禮，現在登記在冊的1800多座碉樓，絕大多數人去樓空，令來者唏噓不已。』
看來真是心疼 |
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作者：东篱农夫 |
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留言时间：2008-04-26 07:06:56 |
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ebola:
您好！歡迎來訪。
照片上的碉樓坐落在廣東省著名的僑鄉--開平，這些碉樓是大約80-90年前赴美、加、巴西等國做勞工的華僑斥資興建的，所以風格以歐式為主，之所以滄桑，是因為它們從興建之初，到現在歷盡了匪患、戰亂、文革等人禍的洗禮，現在登記在冊的1800多座碉樓，絕大多數人去樓空，令來者唏噓不已。
我拍這組碉樓的時機不好，正是晌午，烈日當空，很多細節無法很好表現，所以在後期製作中，嘗試用了一些偏黃的懷舊圖片風格，以及加了一些柔光的效果，我會發多幾張碉樓的照片，希望您喜歡。 |
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作者：ebola |
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留言时间：2008-04-26 02:31:40 |
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博主您好
這兒是哪裡呀？與金門某個地點的味道有點相仿，只是金門久經823砲戰，更幾分破落滄桑的感覺
雖然我外行，只懂得感覺，卻不知到如何具體的欣賞（取景啦、採光啦.....）只是還是好喜歡這兒的照片展 |
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![\"\"](\"http://blog.creaders.net/davidnyd/upload_file/20080423010343.jpg\")
