【不論中國還是美國，不是無知便是自私！】

自私，您這個是很好的提示！

謝謝來訪！

含蓄！對某些喜歡“無限忠於”之輩，不論中國還是美國，不是無知便是自私！

【中國經濟發展的規模，讓我聯想到電影《星球大戰》裡面的星球帝國場景。您說，星球帝國應當是獨裁的還是民主的。我的答案，它只可能是獨裁的。這個道理很簡單。因為智慧外星人不可能是螞蟻。因為螞蟻是一種天然的社會動物（autonomous social animal).　但也正因為天然的社會性，所以決定論螞蟻不可能有智慧。這是一個魚和熊掌的關係。】

這個我不是完全同意，經濟發展跟制度有關，我覺得目前西方的體制出現的問題，讓更多的學者專家在反思，有政府調節的計劃經濟，和有政府執行力的以國家手段的國營和私營的混合體制，比資本主義完全的無政府主義的經濟體制，大概有其優越性？

但是這個並不一定非要是獨裁體制，民主也可以有不同的形式，新加坡模式就是例子。

【中共老百姓就是這樣的一批人，現代工業國家是由多重因素決定的，能組織大規模的現代工業生產，談何易事？這個在非洲可能嗎？】

－－－－　中國經濟發展的規模，讓我聯想到電影《星球大戰》裡面的星球帝國場景。您說，星球帝國應當是獨裁的還是民主的。我的答案，它只可能是獨裁的。這個道理很簡單。因為智慧外星人不可能是螞蟻。因為螞蟻是一種天然的社會動物（autonomous social animal).　但也正因為天然的社會性，所以決定論螞蟻不可能有智慧。這是一個魚和熊掌的關係。

跟外星人一樣，人類也不是自覺的社會動物。因此，最高效率的生產方式，只能依賴強大的國家權利。最高的智慧，也只能是集體智慧。

【我對古林博說到的話題，很感興趣，也希望能和他一起可以就這個話題展開來談談】

－－－　很好。這裡面涉及到了太多的細節。我想到哪就說到哪吧。

首先，雖然人類是現實動物(reality oriented animals)，但最終的確又是一種價值動物（moral oriented animals）。從個體意義上說，因為生命與非生命的最大區別，在於生命存在目的性(telos)。從整體意義上說，每個個體的目的又是相互衝突的。也就是說，無論科學意義上的“客觀事實”有多麼重要，人們對於客觀存在總是存在着“滿意”或者“不滿意”這樣的心結。因為人類個體有目的。所以需要價值來統一個體的目的。

換言之，雖然每個個體都有搶香蕉的欲望，但是如果沒有統一的價值，結果就會導致在搶到足夠的香蕉之前，就已經都戰死沙場了。這是愚蠢的。

【北京的價值觀勝出一籌。這也是很多西方學者的一個共識。假如今天的中國仍然吃供應糧。平補票買衣服。在這種情況下，我如果再對反共老海黃說三道四，那我一定是個腦殘。中國經濟的迅速崛起，是一個西方學術界無法忽略的現實。集權體制下的自由經濟，照樣可以是高效率的。而且是可持續的。獨裁體制的另一個優勢是，像當年美國的大規模經濟危機是可以避免的。中國不會產生真正的經濟危機。】

你大概很久沒有回過國了，大陸現在的變化，不是什麼老闆姓不再吃供應糧那麼簡單，它是正在走向現代工業國家，而且高科技的發展非常的迅速，什麼叫現代工業國家？這個世界上有幾個國家可以真正的成為現代工業國家的？

這就意味着真正的國家的實力，在這個問題上，我覺得倒也不是什麼中共的功勞，中共老百姓就是這樣的一批人，現代工業國家是由多重因素決定的，能組織大規模的現代工業生產，談何易事？這個在非洲可能嗎？在南美容易嗎？即使目前的美國，藍領已經吃不了這個苦了，亞洲其他的國家，除去日本，南韓，也不行的！中國人對教育的重視，中國人對發家致富的拼搏，這些都是這個國家會崛起的內在因素，那麼容易擋的住嗎？

這些實事，跟左派，右派有關係嗎？你什麼派也改變不了中國老百姓就是這樣一群人的客觀事實！

你應該看看李開復最近的新書，在美國引起非常大的轟動，看看他對大陸，美國人工智能技術，以及技術競爭的預測吧！現在是技術為王的時代，中國的技術發展的趨勢非常的可觀的！

【北京的價值觀勝出一籌。這也是很多西方學者的一個共識。假如今天的中國仍然吃供應糧。平補票買衣服。在這種情況下，我如果再對反共老海黃說三道四，那我一定是個腦殘。中國經濟的迅速崛起，是一個西方學術界無法忽略的現實。集權體制下的自由經濟，照樣可以是高效率的。而且是可持續的。獨裁體制的另一個優勢是，像當年美國的大規模經濟危機是可以避免的。中國不會產生真正的經濟危機。】

你大概很久沒有回過國了，大陸現在的變化，不是什麼老闆姓不再吃供應糧那麼簡單，它是正在走向現代工業國家，而且高科技的發展非常的迅速，什麼叫現代工業國家？這個世界上有幾個國家可以真正的成為現代工業國家的？

這就意味着真正的國家的實力，在這個問題上，我覺得倒也不是什麼中共的功勞，中共老百姓就是這樣的一批人，現代工業國家是由多重因素決定的，能組織大規模的現代工業生產，談何易事？這個在非洲可能嗎？在南美容易嗎？即使目前的美國，藍領已經吃不了這個苦了，亞洲其他的國家，除去日本，南韓，也不行的！中國人對教育的重視，中國人對發家致富的拼搏，這些都是這個國家會崛起的內在因素，那麼容易擋的住嗎？

這些實事，跟左派，右派有關係嗎？你什麼派也改變不了中國老百姓就是這樣一群人的客觀事實！

你應該看看李開復最近的新書，在美國引起非常大的轟動，看看他對大陸，美國人工智能技術，以及技術競爭的預測吧！現在是技術為王的時代，中國的技術發展的趨勢非常的可觀的！

【北京的價值觀勝出一籌。這也是很多西方學者的一個共識。假如今天的中國仍然吃供應糧。平補票買衣服。在這種情況下，我如果再對反共老海黃說三道四，那我一定是個腦殘。中國經濟的迅速崛起，是一個西方學術界無法忽略的現實。集權體制下的自由經濟，照樣可以是高效率的。而且是可持續的。獨裁體制的另一個優勢是，像當年美國的大規模經濟危機是可以避免的。中國不會產生真正的經濟危機。】

你大概很久沒有回過國了，大陸現在的變化，不是什麼老闆姓不再吃供應糧那麼簡單，它是正在走向現代工業國家，而且高科技的發展非常的迅速，什麼叫現代工業國家？這個世界上有幾個國家可以真正的成為現代工業國家的？

這就意味着真正的國家的實力，在這個問題上，我覺得倒也不是什麼中共的功勞，中共老百姓就是這樣的一批人，現代工業國家是由多重因素決定的，能組織大規模的現代工業生產，談何易事？這個在非洲可能嗎？在南美容易嗎？即使目前的美國，藍領已經吃不了這個苦了，亞洲其他的國家，除去日本，南韓，也不行的！中國人對教育的重視，中國人對發家致富的拼搏，這些都是這個國家會崛起的內在因素，那麼容易擋的住嗎？

這些實事，跟左派，右派有關係嗎？你什麼派也改變不了中國老百姓就是這樣一群人的客觀事實！

你應該看看李開復最近的新書，在美國引起非常大的轟動，看看他對大陸，美國人工智能技術，以及技術競爭的預測吧！現在是技術為王的時代，中國的技術發展的趨勢非常的可觀的！

【北京的價值觀勝出一籌。這也是很多西方學者的一個共識。假如今天的中國仍然吃供應糧。平補票買衣服。在這種情況下，我如果再對反共老海黃說三道四，那我一定是個腦殘。中國經濟的迅速崛起，是一個西方學術界無法忽略的現實。集權體制下的自由經濟，照樣可以是高效率的。而且是可持續的。獨裁體制的另一個優勢是，像當年美國的大規模經濟危機是可以避免的。中國不會產生真正的經濟危機。】

除去那些為意識形態而意識形態的人，除去那些為了仇恨而仇恨的人。其中還有一條非常關鍵的因素，這些人的認知已經不update, 他們天天的信息都是呆在網上吸收他們想聽到的，他們可以接受的，對世界實質是在這麼樣的變化，對中國究竟發生着什麼樣的變化，對老百姓到底怎麼想的，他們其實是不清楚的。

我昨天跟你聊天的時候就說過，民主的核心是民意，其中老百姓的幸福度，老百姓對政府的信任度，老百姓的政治參與程度這個都是最關鍵的指標，在過去的十五年，主要是西方的學者對這幾方面都做了多次大的社會調查，從不同的範圍和維度，出來的結果數據高到讓中西方學者非常的吃驚和不解，就連中共自己也是非常的意外的。但是這就是中國老百姓的現狀。

我曾經跟那位大V又一次談到這個話題，他陰暗的暗示這些人是為了自己的利益才會出這樣的結果，是不可信的，他其實連什麼是現在政治科學的社會調查都沒概念的，就是此人還要意思讓別人多去照鏡子，心性之品可見一般！

川粉們喜歡談川普的支持率，目前中國老百姓對政府的信任度達到78%，他們確視而不見，你見不見，它都在那裡，不多不少，這個就是政治的社會資本！

【但研究的判和應用又排除不了價值立場。牛認為第一動力是上帝踢了一腳，因他基督教，儒家佛教自不相同。】

我對古林博說到的話題，很感興趣，也希望能和他一起可以就這個話題展開來談談。

【價值中立，好像德國韋伯19世未提出的，指科研的客觀性。】

韋伯主要是強調 “確立了研究對象之後,必須放棄任何主觀的價值觀念,嚴格以客觀、中立的態度進行觀察和分析,從而保證研究的客觀性和科學性“

也就是強調人類掌握真理的過程，是不斷的逼進客觀事實，是對客觀事實的揭示，這個在哲學思想史，哲學方法論都多著術，這也是一個受過教育的人的最基本的認知，和素養，這個網上真是有奇景，那幾個大V明顯連這點基本的思維訓練都沒有，成天的叫喊什麼主觀思維，這不就是證明自己胡說八道嗎？

無論是西方哲學史也好，中國古代的思想史也好，這些先賢都是不斷的q強調”內外合一，知行合一“，聽上去非常簡單的道理，才發現這個讓一般的人理解起來是非常的不容易的，而且還會被他們打上沒邏輯的大帽子

其實加爾布雷思說的那句話，“人們自然會產生一些“莫名其妙的擔憂。”並將這種擔憂“等同於智力超群。實質就是指那些只會臆想的人，他們的學養有限，又非要顯示自己的高明，把自己的臆想當作智力超群，這不就是我們這裡的那幾位大V的畫像嗎？

至於那個傻不里兮的S, ,他的智商不 足以看的懂這樣的哲理，就是一個反智的典型！跟他說話，我都嫌丟份！

在這麼簡單的問題上，他們也能這樣的胡謅八扯，真是不怕現眼！

【是陷的太深嗎？比美國人還深？即使是反共的美國人，都已經發現他們必須要重視和反思，就像紐時的記者說的，“全球範圍內很多人眼下都認為，北京的價值觀勝出一籌。】

－－－－　北京的價值觀勝出一籌。這也是很多西方學者的一個共識。假如今天的中國仍然吃供應糧。平補票買衣服。在這種情況下，我如果再對反共老海黃說三道四，那我一定是個腦殘。中國經濟的迅速崛起，是一個西方學術界無法忽略的現實。集權體制下的自由經濟，照樣可以是高效率的。而且是可持續的。獨裁體制的另一個優勢是，像當年美國的大規模經濟危機是可以避免的。中國不會產生真正的經濟危機。

【人類即是一種自然動物，同時又一種是價值動物。】

－－－　我這句話的意思是，雖然在一社會學家的眼中，人類已經成功逃離了達爾文的自然選擇角斗場，並成為的地球的主宰動物。但是從科學的角度看，人類仍然是自然選擇角斗場當中的一員。例如，西方工業化，市場經濟，５G，貿易戰，擁川反川，都不過是在圍繞着香蕉說事兒。所以，人類並沒有完全逃脫達爾文的自然角斗場。

科學的唯一價值是創新，也就是發現社會發展的新的可能現實，而不是天天抱着歷史研判，或者根據歷史來給未來算命。

【但研究的判和應用又排除不了價值立場。牛認為第一動力是上帝踢了一腳，因他基督教，儒家佛教自不相同。】

－－－　這也是很多人的困惑所在。人類即是一種自然動物，同時又一種是價值動物。很多人認為，一旦離開了價值和道德研判，那麼人類似乎就跟猴子沒了區別。所以，按照加爾布雷思的說法，人們自然會產生一些“莫名其妙的擔憂。”並將這種擔憂“等同於智力超群。”加爾布雷思所說的智力超群，是指社會科學領域中的，哲學優先於科學，價值優先於現實的教條思維定勢。

【價值中立，好像德國韋伯19世未提出的，指科研的客觀性。】

－－－在《社會科學方法論》一書中，韋伯對價值中立的解讀是”去魅。“　這裡的魅，就是魑魅魍魎。反共老海黃和黃川粉的意識形態至上主義思想，咋看咋像一群魑魅魍魎。

【不過孬究竟是什麼意思？陰壞？】

－－－　具體意思不清楚。反正俺是按照中國大熊貓的命名慣例給他們命名的。

【同意。黃川粉大致分為兩類。一類叫憨憨，一類叫孬孬。憨憨只針對某些群體使壞。例如，穆斯林。相比之下，孬孬不僅對群體使壞，同時還對個體使壞。例如網友。遠方就是一個孬孬】

這些人的特體特徵真是有非常相似之處，像一個家裡出來的兄弟，心裡都積蓄着滿滿的恨懣，復仇好像是他們此生的宿命，否則他們難以解脫，如果不能復仇國家就報復自己，自己跟自己較勁去中國化！

哈哈， 有道理，不顧你拉一類，應該是憨+孬，比如特有理大媽，本來想罵別人，結果罵着罵者，把自己罵進去了！

不過孬究竟是什麼意思？陰壞？

另外一個孬孬是特有理大媽。

【有一說一，比起那些真正的文革習氣嚴重的，他好像並沒有那麼壞，他就是比較戇，戇兮兮的，一天到晚忙着到處的“滅火”，覺得自己是城管。比起那些天天沒正事，只會挖空心思搞事非的人，他還算好的了】

－－－　同意。黃川粉大致分為兩類。一類叫憨憨，一類叫孬孬。憨憨只針對某些群體使壞。例如，穆斯林。相比之下，孬孬不僅對群體使壞，同時還對個體使壞。例如網友。遠方就是一個孬孬。

謝謝！

期望能讀到你更多的文字！

Other spots

Queer, inputs of Chinese were missing words here. May write in other sports. Sorry anyway.

【尤其是這小子好像只讀過一本索維爾的書。每當遇到困惑，就背誦一段《索維爾語錄》】

哈哈，這個讀笑了。這個只會背索維爾的人，聽不得加爾布雷思？

真是人無遠慮，必有近憂，看來我真是夠讓他愁的，哈哈！

【農村二流子“很形象。文革時期的農村二流子就更形象了】

穿西裝的二柱子？

【文革時期的農村二流子就更形象了】

有一說一，比起那些真正的文革習氣嚴重的，他好像並沒有那麼壞，

他就是比較戇，戇兮兮的，一天到晚忙着到處的“滅火”，覺得自己是城管。

比起那些天天沒正事，只會挖空心思搞事非的人，他還算好的了！

【我剛來萬維的時候，就看他一天到忙活着到處跟帖，而且不知道他都說些什麼，像個農村的二流子，第一時間把他拉黑，沒空去搭理他】

”農村二流子“很形象。文革時期的農村二流子就更形象了。尤其是這小子好像只讀過一本索維爾的書。每當遇到困惑，就背誦一段《索維爾語錄》。萬維的精神病雖然不少，但是病症表現卻各有不同。

【哈哈，這個可不像老謀子說的話】

－－－　老謀子是俺對漢卿的尊稱。因為他特善於猜測別人的動機，而且一猜一準，用鼻涕蟲的說法，“從沒有失手過。”

【不會是爭小編的醋吧】

哈哈，你也不是像你說的那麼無辜了！】

明白了，是在爭小編的寵愛。】

哈哈，這個可不像老謀子說的話

你沒看懂我說什麼，就幫我對號入座了？？

【你還顧得這些？現在人們的思想混亂】

顧得這些？你說的是哪些？

你並不知道我看到了什麼，是吧？

明白了，是在爭小編的寵愛。

你還顧得這些？現在人們的思想混亂。幾個月時間，連嘎子都被黃川粉“撞”回到中共的陣營去了。有人好像找不到北了，嘟嘟囔囔，搞不清想說什麼，看着好笑。