－知之為知之，不知為不知，是知也。－
這是古訓，大家贊成。 我們談論不確定問題，自以為知，和瞞天過海是品德問題，可以不論。辜鴻銘講的主觀性，是普遍的不確定性
知之為知之，不知為不知，是知也。
他尊重專業。
“每個人都按照自己的直覺instincts採取立場，然後不斷利用各種理論邏輯實例來證明自己的立場。”＝辜鴻銘
各有立場，必然爭論，道歉不必，除非為了公關。
