In Flanders Field

John McCrae

In Flanders the poppies blow
Between the crosses row on row,
That mark our place, and in the sky,
The Larks, still bravely singing, fly
Scarce hear amid the guns below.

We are the dead. Short days ago
We lived, felt dawn, saw sunset glow,
Loved and were loved, and now we lie
In Flanders fields.

Take up the quarrel with the foe;
To you from failing hands we throw
The torch; be yours to hold it high.
If ye break faith with us who die
We shall not sleep, though poppies grow
In flanders' fields.

在佛兰德斯战场

John McCrae（丫头译）

在佛兰德斯战场

红罂粟随风飘摇

于林立的十字架之间

这是我们安息的净土

这里云雀自由飞翔，歌声响彻天籁

而尘埃之下，不再有枪声刺耳

如今我们已辞人世

可是不久以前

我们也曾活著

也曾感受晨曦晚照

也曾爱和被爱

而现在，我们却长眠于佛兰德斯战场

然而与敌人的战斗仍将继续

你要从垂下的手里接过火炬

并把它高高举起

如果你背弃我们的遗愿

即使红罂粟开满了佛兰德斯战场，

我们也不会安息

辩论

这期做这个题目其实和教室里的一场辩论有关。

进入11月，走在大街上，总能看到许多路人在帽子上、大衣领上或是胸前佩带一朵小小的红花。这些人大多上了些年纪，神情肃穆，在冷寂的空气中传递着一丝庄严的讯息。回到家中打开电视，你会发现所有的播音员都佩带了一朵这样的小红花。

当然，这天我也戴了一朵。

早晨上课迟到了几分钟，进教室的时候所有的人都注意到我帽子上的小红花。下课的时候，有同学拽我到一边，神秘兮兮的问我，你知道这花是怎么一回事么？

我说知道啊？不是纪念二战阵亡将士的么？她说，不止是二战，还有越战和其他战争。

那又怎么样？我有点不大明白她的意思。她告诉我，这个花凡是中国人都不应该戴。

不对吧，没听说过加拿大参加过越战啊？朝鲜战争还有可能。但那也不至于吧，我依稀记得从八国联军时代至今，没哪次侵华战争能和加拿大挂钩。

其实我对世界战争史的知识极其皮毛，什么都有那么一点点模糊的印象，什么都说不准。只是天生就是爱抬杠的脾气，加之大家平日也很熟，喜欢在嘴上占上风的老毛病又忍不住发作了。

狗咬吕洞宾的结果当然是，好心的吕洞宾被不知好歹的小狗气走了。

期间有一个同学对我的话提出疑问，她说这花儿，这日子，应该是纪念一战的，可惜，她微弱的抗议被我当成了耳边风。

论战占了上风，心情激荡之余，越想越觉得应该写写这个题目，以正视听。

可当我从资料堆中钻出来后，只余羞惭愧怍。

没有调查就没有发言权，此言不虚。只是这个急功近利的社会里，太多人和我一样，只急于表达，不急于求证。

所谓一桶水不响，半桶水晃荡，晃荡得越厉害，洋相也就出得越大。

然而知耻而后勇，没有这次以讹对讹的辩论，也就不会有追究真相的过程。

国殇纪念日

在加拿大，每年第11个月11日是一个特殊的日子。因为1918年的第11个月的第11天的11点钟是第一次世界大战的停火时刻，它因此被世人永远铭记。第一次世界大战（1914－1918），是有史以来死亡者最多的战争之一，大约有8,545,800人死于这场战争。这场战争的结束为世界带来的不仅仅是和平，更是一种安慰。

因此，11月11日被定为国殇纪念日。在此纪念日期间，人们要举行各种纪念活动来缅怀那些为了保卫祖国而战死的军人。在那些无名战士墓地前，人们会献上鲜花来表达对这些无名战士的敬意。

其实不仅在加拿大，欧洲和美国都在这一天共同悼念在第一次和第二次世界大战中阵亡的将士们。

从国殇日的两周前，人们都会在胸前佩带一朵小红花，缅怀战争期间的长眠的勇士，表达对和平和自由的向往。

红罂粟

说到罂粟，大概地球人都知道。可开着深红色的花瓣的罂粟花，恐怕见过的人不多。红罂粟看起来娇艳美丽，想起来暗藏杀机。因为那意味着毒品，暴力，破碎的人生，颠倒的世界。

可是那朵国殇之日寄托千千万万人缅怀之情的小花(Poppy)，就是红罂粟。

罂粟花被正式定为纪念阵亡将士的标志。作为纪念日的象征，它自有一段来历：

拿破仑战争的时候，许多人葬身于法国的法兰德斯地区。此地曾血流成河，而罂粟花却在这片曾经洒满鲜血的土地上茁壮生长起来，一望无际的罂粟花盖满了阵亡战士的坟墓，那是一片鲜血一样的深红。

到第一次世界大战时期。同样在佛兰德斯，交战双方在这里进行好几次的殊死之战。有无数个年轻的生命葬送在这里，埋在了佛兰德斯的黄土之下。到了第二年的春天，到处盛开的红罂粟花覆盖了整个无名战士的墓地。

据说红罂粟是一种奇怪的植物，它们的种子埋在地下时很难发芽，而当它们被从地下翻到地面上，很快会生根发芽，开出眩目的花朵。

历年阵亡的战士埋骨于此，土地每被翻开一次，就唤醒更多沉睡的红罂粟。

这多象人性，善也善到极处，恶也恶到穷途。不知善恶之间，有多少人依然可以清醒地审视自己的良知？

佛兰德斯战场

其实佛兰德斯战场总是和红罂粟连在一起的。

历史上佛兰德斯战场包括法国北部地区到比利时卢森堡的广大地区，历来是兵家必争之地。但这里说的佛兰德斯战场是指位于比利时境内的佛兰德斯战场墓园。

来自加拿大的医生John McCrae在第一次世界大战中受命来到法兰德斯地区救助伤员，他亲眼目睹了这惨烈的战场和无尽的罂粟花海，亲眼目睹了一条条鲜活的生命转眼归于尘土。战争的残酷，世事的无常，令他灵魂震撼。在1915年的10月8日，他写下了文章开头的那首诗——《In Flanders Field》。

诗中的感慨仿佛一语成谶，John McCrae并没能看到战争的结束。他于1918年5月受伤，住进他为之工作的战地医院，并于3天后死于肺炎。

死者已矣，而诗篇不朽。

在JohnMcCrae诗歌的激励下，美国的Moina Michael开始佩带红罂粟来纪念战死的战士，她还出售红罂粟花，把所得钱用于帮助那些伤残的退伍老兵。在１９２０年法国妇女E·Guérin出售手工制的罂粟花集资用于帮助第一次世界大战后儿童孤儿。不久，Field·Marshall Earl Haig，这位前英国司令官鼓励用出售纸罂粟花来资助退伍军人。就这样，这个传统节日沿袭到加拿大，继而美国。

这些天，蒙特利尔的地铁站、学校和商店，到处可见拿着装着小花的盒子募捐的人。

现在的世界并不安宁，每天都有人因战争而付出生命。阵亡将士纪念日已不再是为了单纯纪念一战的结束，而是一个向为保卫世界和平和制止暴力而献身的所有战士致敬的日子。所以，这个募捐已经不仅仅局限于帮助一战老兵和阵亡战士家属，它的资助范围已经扩大到一战以后所有战争中阵亡的将士家属和老兵。

心声

戴着红瓣黑蕊的小花晃了一天，装回满耳朵的逆耳之言。大家不热心我可以理解，人各有志。我一直没想明白的是，为什么好些朋友持一种非常抵触的态度，可要他们给我个理由，得到的却是“莫须有”的答案。

纪念老兵，反对战争。这其实是很简单的一件事：以铜镜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。

自古以来，一将功成万骨枯。个人的生命在国家机器的巨灵掌下如同蝼蚁，很多战士只知道为国而战，而他们不知道的是，国家为什么而战？他们当中许多人，只是统治者野心的祭品

说起来，哪个战争没有堂而皇之的理由？哪个战争没有千千万万枉死的生灵？宁当太平狗，不作乱世人，这话浸透前人的血泪。也许有的战争回过头来看并非正义，可当时为之浴血的人们，也不过拿生命证明信仰，即使那只是别人营造的海市蜃楼。

说到底，胜者为王败者为寇，史书总是由胜利者书写，这是古今通行的真理。

所以有智慧的人说过，只有不好的政客，没有不好的人民。

而今，虽然那些烽火狼烟，渐渐尘归尘土归土，然而所有人骨砌成的丰碑上都永远铭记着战争的血泪。如果静心去看，我们可以看到政客的无耻、英雄的无奈、战士的无畏和人民的无辜。

前事不忘，后事之师。自由、民主与和平，也许每个人下的定义不一样，但是，我想，心愿总是一样的。

真希望，国内也有人能发起一个这样的活动，纪念我们自己的老兵，并给他们以切实的帮助。

如果有这样一天，我一样会捐款，也希望会有很多人来捐款。

因为无论沧海桑田，往事，并不如烟。

写在后面的话：

都知道丫头是个绣花枕头，四体不勤五谷不分，素来只关心些吃喝玩乐的话题。从前只知道11月11日是光棍节，如今又长了见识。

若是搞点风花雪月的东东还算凑合，冷不丁做个严肃点的题目，别人也膛目自己也心虚。

没办法，这就算赶鸭子上架，只好多做功课硬着头皮上了。偏偏底子薄悟性差，即使查阅了大量资料，也不敢保证所有的内容准确无误。有些讯息资料上查不到，是从当地朋友口中套得，准确性如何有待考证。

呵呵，反正众口流传的东西，总容易以讹传讹，大家看在丫头没有功劳也有苦劳的份上，拍砖时记得：重起轻放点到即止。

又:这是去年写的,又快到11月了,这一年中发生了很多事,不赶紧写,就忘了.