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網絡日誌正文
種族歧視,不應成為西方政治的“玩物”! 2021-03-30 04:44:22



                                            唐付民


種族歧視似乎隨時會出現在西方(美國)社會,難道人類始終無法尋得解決之道?是人類無能還是另有原因?我認為,既有人類一直未明白正確的處理方法,也有人為因素在故意操弄!


簡單說,種族歧視只有三種方式處理:一是文明的教育,二是鋼性的法治,三是彈性的政治。我認為,對於精神方面的種族歧視最好採用文明的教育解決。對於行為方面的種族歧視則需要鋼性的法治處理。採用過度的政治力量介入必定會降低文明教育和鋼性法治的作用!而政治介入通常會與輿論媒體配合進行,它們的共同介入便會出現大事化小或者小事變大大事化小通常會掩蓋真相,而小事變大則直接擾亂社會秩序。因此,過度(過多)的政治參與不是真正傾向於減少(化解)社會種族矛盾,而是試圖從中漁利!最可悲的是,政治力量的過度炒作還為提供了攻擊自己的有力武器(中共外交部門或者官員經常利用)!


中共的毛澤東是最樂(善)於利用政治和輿論攪動社會運動也是從中獲利最多之人,更是製造中國人民悲劇最多的罪惡之人!將政府(或政黨)內矛盾轉移到民眾中,或者將國際間的官方矛盾轉移到國內民間,製造出民族情緒是中共極權政府慣用的手段。因為輕易弱化教育和法治的作用是極權社會的優勢,也最容易獲得巨大利益!其實,被政治和輿論化調動的所謂愛國主義者並不明白誰是真正的受益者。由於它不是容易被直覺理解的,因此常常會被極權政治力量利用來愚弄民眾。只有當那些民眾明白到自己的切身利益被共產權貴(官員、法官、警察)侵犯後,且四處求告無路或者真正了解到民主制度下,個人的利益是不容易被政治官員、法官、警察隨意侵害時,他們才能明白什麼樣的國才是屬於自己的,才是值得自己去維護的!


教育、法治、政治三種力量能夠分別參與解決各種社會矛盾,包括各種種族歧視。最重要的是,誰在操作,選擇什麼方式,誰會受益!如果重點選擇文明教育去處理,應該是最理想的。而偏重依靠公正法治去解決,應該是最合理的。若傾向於推動和利用隨性政治去處理,應該是最愚蠢和最傷民眾利益的!


從希特勒推動種族主義以來,這類問題一直在困擾人類。明顯是在佐證西方社會一直未能出現合格的政治家,或者是,一直未出現合格的政治理論學家!在中國共產黨統治下的中國,更不可能產生合格的政治家和理論家!甚至無法產生合理合法的政治家和理論家,只能催生投機取巧、魚肉百姓和罪惡累累的政治家和理論家!


我希望,心理學應該創建一個名詞:被迫情緒轉移症。它是反映某類個體或群體在受到情緒壓迫後,無法反擊(反駁)壓迫力量來源只能將受壓迫情緒轉向偏弱方向釋放。譬如一些成人殘害幼童或者一些傷害小動物現象,以及一些群體覇凌個體或者中國的一些所謂的愛國運動(以大欺小)的現象都是基於這種病症!專治極權制度不僅會培育這種病症更會依賴這種病症,如果它容許犯上的力量存在它便無法存活!而民主、自由、法治制度會包容犯上(反向)釋放壓力,自然會大大降低被迫情緒轉移症的存在和產生(不可能沒有)!


我們應該期待,儘量弱化隨性政治參與解決包括種族歧視的各種重大社會矛盾的社會管理模式。而應當着重於依靠文明教育和公正法治去解除各類重大社會矛盾和差異,才是利於人類的最佳選擇或制度建設!西方(美國)社會的種族歧視常常是被民主政治力量過度關注(誇大或放大)的難題。做為中國人(亞裔),真正最應該注重的是生活在共產極權政治環境中的權貴等級岐視!這種嚴重的、普遍的、隨時突現的權貴等級歧視,中共政府始終在努力讓人們麻痹和無視!它是一直被中共政府嚴重掩蓋和弱化了的真正值得反對和推翻的罪惡性共產權貴等級歧視制度!中國人真正應該敵視的是在自己國家裡被上面人的岐視,而不是民主、自由、法治國家裡的種族之間的被歧視。因為別人國家裡的上面人不可能剝奪你的自由和財產,但自己國家家裡的上面人常常在做,只因你們被它麻痹和壓制着無力(無權)反抗。這些無知且可恨的人常常將被人壓制的情緒轉移到別人家裡,無疑是被以大欺小的罪噁心態實現複製轉移的罪惡行為,可悲可嘆!









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文章評論
作者:理解與尊重_518 回復 白草 留言時間:2021-03-30 11:47:28

你不喜歡吃乾淨的正餐卻總樂意去垃圾桶扒出馬克思的流民詞彙!民主是政治制度概念,資產階級和無產階級是經濟制度概念,擾在一起你永遠只能被泡在“混沌中”!我文章中非常明確,種族歧視有“觀念和行為”之分,也可能存在被政治力量操作。哪有資產階級縱向分割無產階級?在被歧視的人群中沒有資產階級嗎?無產階級就不存在種族歧視嗎?希望你認真去讀我的文字,不要再去翻垃圾桶了!

回復 | 3
作者:白草 留言時間:2021-03-30 10:14:48

種族歧視,是民主制度的必然。是資產階級縱向分割無產階級的有效手段。黨同伐異,最簡單低成本的區別,就是自然的種族屬性和區別。在以利益為導向的市場經濟下,團結本族人壓迫異族,是最符合成本效益的民主方式。

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