唐付民 

國家主權，在二戰後成為影響世界社會秩序的重要因素。雖然它一直受到各種爭議和挑戰，但始終沒有找到合理答案。近期川普主導的美國政府對委內瑞拉和伊朗政府領袖的“清除”，再度突現出這項“問題”的焦慮。

二戰對世界文明的嚴重傷害，迫使人們試圖結束類似悲劇的重演，組建了聯合國組織，並制定了《聯合國憲章》，規定任何國家享有“神聖主權”。然而圍繞所謂“神聖主權”的區域征戰與爭議，從未間斷。俄烏戰爭的持續，以哈戰亂的波動，中台軍事威脅，朝鮮核武實驗，及近期美國對委內瑞拉和伊朗政權的顛覆，等等，都是在直接衝擊“國家主權”的議題。

無論是軍事干預“國家主權”，還是文化侵擾“國家主權”，都會涉及到“政府勢力”。換言之，“國家主權”，在強大的“政府勢力”面前始終體現出軟弱無力。不僅無法阻止軍事力量的干擾（或侵犯），甚至還會遭受文化輿論的嚴厲壓制。譬如中國、俄羅斯、伊朗等專制、威權或神權政府，憑藉強大的“政府勢力”，不僅可以推動各種軍事（武力）侵略或騷擾，還能夠任意主導文化輿論的：價值取向。可以迫使（或強行誤導）普通民眾的社會價值。明明是顛覆人類文明進步標準的行為，譬如肆意欺壓婦女公平權益的伊朗，卻在強大的神權政府主導下任意推行。而明明是傷害世界文明進步的“共產經濟和共產黨專制”，也可以在強大的中共政府主導下肆意推行。

合理的文化主張，根本無法阻止非正義的“強大的政府勢力”的推進或擴張。聯合國組織與聯合國憲章，不僅約束不了非文明正義的“國家勢力”，甚至可以被惡意滲透或嚴重顛覆。可喜的是，川普主導的美國政府，依靠“強大的政府勢力”，以維護世界和平與文明正義的態勢，對各種非正義的“政府勢力或國家主權”展開了宣戰。它沒有也無法依靠“聯合國授權”，甚至面臨國內部分民眾、輿論、官方、議會和學術組織的重重阻礙，依然無法阻擋川普政府的：強力推進！當文化理論、社會組織、政治力量都無法阻止：非正義的政府力量推行社會行為時，採用“非程序化”的政府力量去推動文明正義的社會進步，興許是唯一選項（或無法阻止）！

國家主權，在“正義與邪惡或文明與黑暗”之間，應該不能享有相同待遇！否則，人類社會的文明秩序將難以體現或改進！當“國家主權（政府權利）”被邪惡的政治勢力控制，通常只能依靠強大的“正義的國家力量”，才能推進社會進步！誰能定義“文明正義”，我個人認為，很可能會須要依靠《多因邏輯學知識》對其進行“系統性綜合評價”，而非其他理論標準或權威觀念！

民主與自由，在二戰後得到大力發展，然而文化基礎（邏輯學）領域的局限卻嚴重阻礙了正常效果。尤其是在虛假錯誤的所謂“對立統一邏輯規律”的助推下，“相互對立”的價值取向長期攪擾和衝擊世界文明秩序！邏輯學知識應該是人們判定各種現實事務“是非曲直”的核心工貝。“單因化邏輯學基本標準”限制了民眾的認知能力，自然也影響了人們對社會政治“是非曲直”的評價水平。民主與自由脫離了“公正法制” （政治權力三權分立的堅實基礎）的嚴格配合，不僅難以維護正常的“民主與自由”，還會造成各種各樣的社會紛亂與衝突。

《多因邏輯學知識》的誕生，明確指出“自由民主”不僅需要與“公正法治” （政府三權分立及信息透明）的緊密配合，還需要與“經濟制度和國際秩序”的密切合作。孤立的爭取、主張與維護“自由民主”，不僅難以正常體現，還可能嚴重攪亂社會秩序。非文明正義的“政府權利”，限制民眾的“自由民主權利”和阻礙政府“三權分立及信息透明”，豈能容許其持續存在？豈應被“國家主權”所保衛？！