作者：哲學小北君

小時讀西遊，我們讀的只是神怪小說，等到長大了，才明白，這一場歷經九九八十一難的取經之旅，其實不過是唐僧修心的旅程。所謂的西天取經，從頭來，只有唐僧一人。

我們每個人都是西遊記中的角色，有欲望，有情慾，有理性，有執着，在這個世間辛苦地修行着。

人人都是孫悟空

在西遊記中，孫悟空從一開始認定了自己的不凡，花果山稱王，不滿足自己的342歲的壽數，長途跋涉尋菩提老祖拜師學藝。他力量巨大，身軀刀槍不入，練就一雙火眼金睛，七十二變變化莫測，一個筋斗就有十萬八千里遠，金箍棒更是威力無比。

可以說，擁有如此力量的孫悟空，他的致命弱點就是不易受控制，稍有不慎，就會造成毀天滅地的破壞力。

然而，當一個人不知道天高地厚，不能明白這世界上並沒有所謂的無所不能，肆意妄為的時候，其實是在毀滅自己。

當孫悟空被如來佛玩弄於股掌之間，壓在五行山下忍耐了五百年，在西天取經路上歷經九九八十一難之後，他才終於懂得了約束自己的心性。

當孫悟空成為鬥戰勝佛後，他對唐僧說：“師傅，我如今都已成佛,這緊箍該摘掉了吧?趁早把它脫下來打個粉碎才好。”

結果唐僧對孫悟空說：“如今你已成佛，這緊箍自然就去掉了，不信你摸摸你的頭，看看它是否還在。”孫悟空一摸，果真沒有了緊箍咒。

所以，從始至終，都是心魔束縛住了孫悟空。在西天取經路上，從來沒有什麼孫悟空，他就是唐僧那顆普通人都有的放縱自我的心，只不過在修行的旅途中學會了約束自己。

烏巢禪師曾傳授唐僧《心經》：“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。”

人生的修行其實從來不在別的地方，我們追求的一切幸福和寧靜，都只能從自己的內心獲得。

人人都是豬八戒

如果說孫悟空代表的是心，那很顯然，豬八戒代表的就是人的情慾。

完成保護唐僧西天取經的使命後，在受封大禮上，豬八戒被封為“淨壇使者”，佛祖對他給出的評價是：“入吾沙門，保聖僧在路，卻又有頑心，色情未泯”。

的確，豬八戒身上擁有我們所有普通人擁有的一切欲望和毛病。他貪吃、好色、貪色、嗜睡，甚至還有些貪生怕死。但與此同時，他也擁有每個普通人性格里純真的那一面，性格憨厚，幽默單純，吃苦耐勞。

他好色，卻也專一，取經路上從沒有忘記過高小姐；他好吃懶做，卻願意做別人不願意做的髒活累活；他貪財，卻又很節儉，還懂得藏私房錢。雖然每次遇到困難，嘴上總是嚷着要“散夥回家”，卻還是盡忠盡責地跑去找孫悟空回來救師傅。他是佛門弟子，卻也是個樂觀幽默善良的普通人。

世上原本就沒有十全十美的事情，在人生修行的旅途中，其實我們都是豬八戒，不斷打磨掉身上貪婪自私的本性，卻也保留着身為一個普通人的該有喜怒哀樂和憨厚可愛。

人人都是沙僧

在西遊記中，沙僧的存在感是最低的，他循規蹈矩，沒有突出的才幹，但其實有君子之德。

在取經的隊伍里，沙僧從來都是任勞任怨地挑擔牽馬，不奢求回報，還經常擔負起調和師徒矛盾的任務。

和豬八戒總喜歡說散夥不同，沙僧從不說這種喪氣話，更不說妄語。甚至當孫悟空都提出要散夥的時候，沙僧還跑出來規勸大師兄。

他意志堅定，從來不易受到外界的影響，說的每句話幾乎都是對的，卻讓人感到無趣沒有個性，生不起親近之心。

可以說，沙僧象徵人身上的成熟理性，看起來既沒有個性又非常無趣，卻擁有低調的光芒。這看似枯燥無趣的理性，總能在我們衝動焦慮的時候，推動自己思考困惑，堅定前行。

我們每個人，都擁有孫悟空式的自我，豬八戒式的情慾，沙僧式的理性。

當我們在人生的旅途上策馬揚鞭的時候，總需要我們學會約束自己的心，給自己戴上緊箍，更需要我們戒掉貪念惡念，卻仍葆有生為人的可愛，在人生失控的時候，用理性重構生活的秩序感，讓一切都好起來。

“你挑着擔，我牽着馬；迎來日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發，又出發。……一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣；敢問路在何方？路在腳下。”

每當想起《西遊記》，腦海中就一定會迴響起這首熟悉的旋律。

就像歌曲里所吟唱的，我們的人生都是由 “一番番春秋冬夏”，“一場場酸甜苦辣”組成，人生的旅途，其實就是一場自我的修行。

何必總是詢問人生的路通往何方，我們更要做的是走好當下的路，它自會帶我們走向未來。