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"夏商周秦西东汉，三国两晋南北朝，隋唐宋，元明清。"中华民族在这个小小的顺口溜里，走国了五千年的历史进程。我们曾经有过全世界最灿烂的文明，经济总量高倨世界第一达两千年。但也战祸连年，完全没有战事的年头，据统计大约只有数十年而已。
那么，是什么在推动着中国的历史这样流走了数千年呢？按照我们接受的执政当局的教育，也就是所谓历史唯物主义的解释，是各王朝都从创国之初的治世到后期的乱世，然后出现的所谓农民起义，推动历史前进。
这样的解释，实在是有点怪异，我小的时候还读到过将诸葛亮介绍为农民起义领袖的文章，现在回想起来，实在是啼笑皆非。胡适说过历史是一个小姑娘，可以任人打扮的。按照执政当局的理论，历史倒很象一个被强奸的美女，实在可怜。
因为无论从什么角度，你都很难将商汤、周武王、刘邦、项羽、曹操、孙权、李渊等等人与农民起义领袖这个名称等同起来。
即便是那个最典型的，标准的、草根的"农民起义领袖"陈涉，其实也很不"农民起义领袖"的。据史记陈涉世家记载，陈涉少有大志，谓其同伴曰：燕雀焉知鸿鹄之志哉。
所以，其实他们都很不符合"没有饭吃，活不下"去的标准的，实际上他们都是一些怀有政治野心的人，其基本出发点，都是希望做一番惊天动地的大事业而已，有时候也只不过想谋一场富贵而已。其所谓"没有饭吃，活不下去"，也无非是其乘时而起的口实。
就大众而言，为什么有些人"没饭吃，活不下去"的时候，会吃观音土、树叶，也不会去打家劫舍，而有些人就会跟着领头人上梁山呢？可见人性是有区别的。而真正改朝换代的动力，在于人心。我们可以看到，真正改朝换代的时候，未必是这个王朝最黑暗的时候。比如说明朝末代皇帝崇祯，其实还是很勤政的，可惜明朝到了他手上的时候，已经是积重难反了。
因此，所谓改朝换代、推动历史前进的动力，本不在吏治是否过于腐败，也不在是不是经济状况，而在人心。当那些刚烈的人对政治不满的时候，所想到的就是换一个皇帝，也就是执政者。而这种情绪高涨的时候，就有所谓少怀大志的人出来跳动民心，于是天下大乱。
这样两种人，这样的人心，历朝历代都会有，时机一到，就乘时而起了。
而专制、独裁的社会，是解决不了这种问题的。无论统治手段如何高明，控制如何严密，政治手段永远改变不了人心、人性。所以在独裁、专制的社会，永远都存在这种改朝换代的动力，差的只是时机而已。
所以，中国一直处在这个怪圈里，就是由治世到乱世，然后改朝换代，中华民族五千年来一直才重复着这个循环，直到现在，仍然没有走出来。
而一个民主的社会，一个政党轮流执政的制度，可以很好地解决这个问题。
每四年或者五年实行一次大选，对执政党不满的人，可以通过和平方式-大选实现改朝换代的愿望。改朝换代成为一种使用完全和平的方法进行，成为一种常态，一种正常的选举文化。于是，消除了民众心中使用暴力进行改朝换代的欲望，满足了他们的需求。
而那些天生具有政治野心，又有一定能力的人，也可以去参加竞选，竞选市长、省长、总统、各级议员。这样，就和平地满足了他们参政的欲望，还有他们的政治野心。
可以说，一个民主的国家制度、政治制度，可以非常好地解决使用暴力手段改朝换代的问题，走出"治乱怪圈。
现在，执政党需要足够的政治智慧、心胸去为中华民族找出一条让中国实现永久和平的道路，走出治乱怪圈，这远比所谓"和平崛起"更加重要。 |
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