戴广骞版诚信福利民主模式(2015年元旦稿)

(戴广骞 2015-01-01)

我们的地球人匆匆忙忙地送走了2014年，又惊慌地迎来了2015年。做为一个汉字的使用者，总想用汉字写一点东西来迎接新的一年。去年写了《戴广骞版中国政改统一联盟模式》，今年我们就诚信福利民主谈一谈。

一，诚信

中国近代史上，从大清国和平过渡到第一中华民国，双方是有一定协议的。其和平过渡应该是第一位民选总统袁世凯总统的功劳。第二位民选总统徐世昌总统在第一次世界大战后，争取收回租界殖民地的过程中立下汗马功劳。第三位民选总统曹锟于1923年10月8日颁布了中国第一部正式宪法《中华民国宪法》，开创了中国新纪元。

1924年9月5日，孙中山北伐，为了配合卢永祥，准备攻取江西，孙中山密约冯玉祥、胡景翼、孙岳早日行动，奉军趁江浙战争相持之机，集结主力，分别向热河和山海关方面出动。

1924年9月10日，冯玉祥在南苑举行“昭忠祠”落成大典。孙岳同冯玉祥当场在草亭商定同舟共济，联合反吴。这次密谈，史称“草亭密议”。“草亭密议”揭开了北京政变的序幕。孙岳和胡景翼都是老同盟会员，而孙岳与冯玉祥更是志同道合的老战友。9月18日，第二次直奉战争正式爆发，冯玉祥被任命为「讨逆军」第三军总司令，出古北口迎战奉系军阀的军队。

战争初起，直军失利，吴佩孚急调驻守在长辛店、丰台之间的劲旅第三师赴援，10月18日，下令对奉军发动总攻击。乘后方空虚之际，冯玉祥于19日不失时机地从古北口、密云前线挥师秘密回京。

22日下午，抵北苑与留守司令蒋鸿遇会合。这天晚上(22日)，孙岳事先安排他的夫人崔雪琴来到总统府，约曹锟的妻子孙菊仙打牌。一是作内线，监视总统府动静。二是转移曹锟视线，便于孙岳行动。崔雪琴是孙菊仙的义妹，平时常来常往，十分亲密。

午夜，冯玉祥率部返回北京，从城北的安定门进城。部队不费一枪一弹，包围了总统府。北京城内整个被孙岳和冯玉祥的部队控制。就这样兵不血刃，一夜之间，北京政变成功。

23日凌晨5时，鹿钟麟就把北京全城控制在手中。6时许，曹见大势已去，只好命令卫队缴枪。鹿钟麟立派一营官兵接替了总统府警卫，孙岳入府谒曹，请曹交出总统印玺，曹不禁放声大哭，表示愿住东交民巷医院养病，不再过问政事，遂交出大小印玺15颗。事后将曹锟软禁在中南海延庆楼。

同日，冯玉祥、胡景翼、孙岳联名通电主和，同时要求曹锟下令停战，免去吴佩孚本兼各职。吴佩孚主力在前线瓦解，逃往长江一带。

10月24日，冯玉祥召集胡景翼、孙岳、黄郛、王承斌等举行会议，一致决定立即电请孙中山北上主持国家大计，并商定先请段祺瑞入京维持局面；在孙、段入京前由黄郛组织内阁，处理政府事宜。会议还决定将冯、胡、孙所部定名为中华民国国民军，暂编三个军，推冯玉祥为总司令兼第一军军长，胡景翼为副司令兼第二军军长，孙岳为副司令兼第三军军长。会后，冯等联名电请段祺瑞任国民军大元帅，并联合奉系军阀张作霖，决定请皖系军阀段琪瑞担任「中华民国临时政策」执政。

10月25日冯玉祥的部下北京警备司令鹿钟麟率部荷枪实弹进入紫禁城，奉冯玉祥之命，驱赶末代皇帝溥仪。整个过程费时仅两个多小时，下午4时10分，鹿钟麟将优待条件大肆修改后，冯玉祥授意摄政内阁通过了《修正清室优待条件》，废除帝号，胁迫溥仪及其后妃亲属离开故宫，民国后存在了13年的小朝廷，宣告结束。

电请孙中山入京共商国事，孙中山接受邀请，于11月10日发表《北上宣言》。

赶跑溥仪逊位皇帝，囚禁曹锟总统，迎接孙中山北上，乱了朝纲，开始了背信弃义的时代。第二中华民国 “国父” 孙中山却欣而受之。

一九七七年七月二十日邓小平出席华国锋主持的同各省党的负责人座谈会上，他诚恳实事求是地说：[我们党是坚持马列主义、坚持社会主义路线的，但有些人却不要马列主义，不要社会主义，这些人往往利用我们以为风平浪静相当安稳的时候，暗中拌我们一跤，使我们四脚朝天，他们就趁机把中国带到资本主义的道路上去，刘少奇就是这种人。要不是毛主席发动文化大革命，把资本主义和马列主义、社会主义之间的斗争通过大字报、大鸣、大放、大辩论来使我们认识清楚，我真会让刘少奇拉着鼻子走。这说明什么？是我过了几年太平日子，思想模糊了，路线搞不清楚，很多同志也会有这种错误，现在基本上扭转过来了，这就是文化大革命的首功。所以说文化大革命的成绩，主要是保住了党的本质，也保住了江山不改色。毛主席的伟大之处也就可以在这里体现出来。] 。如果此报道是真实的，我们会看到邓小平此时多么保持”永不翻案”的诚信。

到2012年王立军成都事变，牵引出朋党政变集团。90年间，中国走过了太多不安的岁月。社会上形成了出尔反尔，尔虞我诈，勾心斗角，争权夺利的风气，蔓延在战场上及官场上。在议政参政主政的人中，有一些伟大光荣正确的人，也有野心家阴谋家伪君子。

2012年以来，中国再次强调依宪治国，以法治国。在走过的2014年， 也就是改开44年，以中央纪委为主的检查部门在与腐败的较量中取得了连续的大的胜利。我想不讲诚信的野心家阴谋家伪君子会越来越少。

其实，腐败是生活当中一定条件下的自然现象和必然现象。想一想温热条件下的水果和肉类会逐渐腐败。没出现腐败时，是防止腐败；出现了腐败，是清除腐败。想一想擅权条件下的官员能不逐渐腐败?
反腐败，给人一种堵洪水的感觉，所以说”反腐败” 不是准确的用语，应该叫防止腐败和清除腐败。

每一个职权都有其定义的工作要求和工作范围。在组织的管控之下，个人如何让自己尽职而不滥权。是对职权诚信的基本教养。

每一个关系都会有其界限，如何让关系既不缺失又不滥用，也是对关系诚信的的基本教养。

如何去训练诚信呢？

我想多数公仆每天基本是四桌生活：会议桌，酒桌，牌桌，电脑桌。我们在此基础应该增加一种生活。

如果是共产党员，自己每天上班时用5分钟在镰刀铁锤旗前默想一下党章，默想一下工人和农民；下班时再用5分钟默想一次。人慢慢就会改变心态。

每一个公民，自己每天用5分钟在五星旗前，想一想自己的那颗星，想一想中间那颗星；想一想天地良心；想一想各种法规，想一想自己的一天生活，想一想后果。人也会改变心态。

但是，一个诚信的社会也需要严厉的纪律和法律惩罚不诚信的人，保护诚信的人。

二，福利

当一个社会形成诚实互信的风气，社会就会节省大量社会成本。比如说节省的防盗门防盗窗花费，不就是一份福利。

做为一个社会主义国家的福利应该是，人人有学上，人人有工做，人人有保险，人人有房住。

政府应该平衡首都和农村福利差别不大，权贵阶级和平民阶级福利差别不大，资产阶级和工农阶级福利差别不大，并保障社会的平衡和谐稳定。

三，民主

习近平在纪念人大、政协成立时曾坦露自己对民主的认识，“民主不是装饰品，不是用来做摆设的，而是要用来解决人民要解决的问题的。” ， “ 人民是否享有民主权利，要看人民是否在选举时有投票的权利，也要看人民在日常政治生活中是否有持续参与的权利”，“人民只有投票的权利而没有广泛参与的权利，人民只有在投票时被唤醒、投票后就进入休眠期，这样的民主是形式主义的”。

“民主让我们过于自负。……民主制度往往无法兑现这些价值。在风云变幻的世界中，国家、社区、企业都必须不断调整自己去适应这些变化，民主制度显得迟缓、官僚而又脆弱。在这个意义上，民主国家对不起自己的公民。”这是英国前首相布莱尔（Tony Blair）在12月初的《纽约时报》发表的《民主已死？》（Is Democracy Dead？）。 布莱尔说，“摆好政治姿态比实干解决问题更重要”。他在暗示候选人被选票捆绑，而一切的选举沦为煽动性挑唆性的宣传。 布莱尔也在抱怨，“导致人们对民主政府大失所望的真正原因是，人们认为生活中迫切需要的改变迟迟没有发生”。

那我们要问，第一，不民主时，是谁做主? 第二，民主时，是什么民在做主？

当然，不民主时，就会像中世纪时的教皇做主；封建时的皇帝做主；资本社会的财阀做主；乱世的军阀做主；专政社会的党首做主。

民主是用相对多数的人的民意选掉不喜欢的人，且选举喜欢的人，并定期换人；民众持续广泛参与政治生活。喜欢一个人有时从本党团利益而定，有时从相貌而定，有时从其能说会道的口才而定，等等。这里的民意具有一定程度的可操控性；并且资产阶级操控民意比工农阶级有优势。

全面考察一个专业政治人才应该是从德才学识貌五方面综合评价。更应该像考核专业工程人员一样由专业委员会考核，再结合群众民主意见，并且超越党团利益，财阀利益。

我们考核的是各级政府，社区，企业的领军人物。在中国社会权重的各级政府领导没有群众票选，同样在资本主义社会权重的企业领导也没有职工票选。工人阶级的主要生活在企业，如果企业生活不愉快，能是一个幸福社会吗?

当一个社会具有一定程度的诚信和福利，民众就会更有担当，就会更公正；又有了固定的任期更新制后，那时有沒有票选估计也差别不多；有票选，人们也会更认真对待自己的选票。

一个没有诚信没有福利的社会，有票选又怎样？

一个没有诚信没有福利又没有任期制的社会，就会产生悲剧或抗议了，对这结果，这个社会的每一个人都有责任，但第一责任方是政府，第二责任方是社会工作者。

所以说提高诚信并且提高福利是实现民主的前提。

四，结语

在来年的改开45年，有往年留存的腐败，也会有新出现的腐败，防止腐败清除腐败会是一个更加艰巨也更加对诚信挑战的任务。

在来年的改开45年，如何让政府廉洁公平高效运作，如何让经济平稳运作，如何保卫国疆，如何防备列强列弱的偷袭，等等，会有大大小小的事态发生。让我们海内外华人静候佳音吧。

最后祝愿大家2015年顺利平安。