我们当代社会，如果要评圣人的话，估计人选并不多，教皇保罗二世，特蕾莎修女，可能勉强排得上号。但是，不管怎么排，肯定都少不了纳尔逊·曼德拉，在这一点上，中西方，左右派，罕见的一致。 大众心中的曼德拉，是民主的斗士，是自由的象征，是只手结束种族隔离制度的功臣。他是南非的第一位黑人总统，也是诺贝尔和平奖得主。他数十年牢狱的苦难历程，他不屈不饶的和平抗争，早就成为了我们现代社会的一个传奇。我这一代的华人，大多听过Beyond乐队的《光辉岁月》。这首歌其实就是Beyond的主唱黄家驹，有感于南非人民的困苦以及曼德拉被困狱中仍不屈抗争的精神而创作的。我们完全可以说，这是一首献给曼德拉的歌。 
关于曼德拉的电影和传记，数不胜数。我曾经看过其中的一部，《Invictus》，是由克林特·伊斯特伍德执导，摩根·弗里曼和马特·达蒙主演，宣扬曼德拉推动民族和解，倡导大同社会，共同发展，和共同富裕的伟大人格。在影片的最后，当由全白人组成的南非跳羚队在本土夺得一九九五年橄榄球世界杯冠军的现场，曼德拉身穿着跳羚队的队服为他们颁奖，全场有六万二千名白人球迷高喊“纳尔逊！纳尔逊！纳尔逊！” 影片还艺术性地由三个人的三句话来见证曼德拉创造的种族和解奇迹。 一个白人球迷边哭边说：“他是我的总统，他是我的总统！” 马特·达蒙饰演的球队核心在回答记者提问时说：“支持我们的不是现场的六万二千名球迷，而是全南非的四千三百万人民。" 而一个南非橄榄球元老说：“那一刻，所有人都认为，只要能让这个老人开心，那我们就算尽职了。” 
多么感人，多么充满民族自豪，多么伟大光荣正确！只可惜，这仅仅是一部电影。实际的情况呢？于此恰恰相反。 那什么是实际的情况呢？曼德拉确实是解放了南非的黑人，但是他却并没有真正协调好黑人和白人的关系。他上台后，推行的是有南非特色的社会主义。其结果就是，自他执政以来的南非政府中，到处都是共产主义者。南非人口中有百分之八十是黑人，而曼德拉的非洲民族议会煽动民族主义，导致了黑人政党已连续掌权二十多年，至今也看不到有任何白人总统上台的可能性。 生活在南非的白人，私有财产被侵占，被掠夺，被驱逐，在政府中没有任何地位。而执政的黑人政党，逆向歧视白人，不唯能力任用，而是以肤色任用，这和曼德拉致力要推翻的那个种族隔离的白人政府来说，又有什么区别？更遑论比以前更加糟糕的经济状况，社会环境，和居高不下的犯罪率了。 为什么会是这样呢？这还要从曼德拉的斗争岁月说起。我们现在看到的各种盛赞，都把曼德拉归结为一个和平主义者，把他的牢狱生活视为非暴力运动的一部分，其实这是一个莫大的误解。在狱中的二十七年中，曼德拉从来都坚持绝对不能放弃武装抵抗，这是他的底线，也是他和南非政府谈判的根本筹码。然而另一方面，他又对白人释放着和平空气，宣称他的目的并非是要建立一个黑人专政的新南非。曼德拉曾经自豪地对到访的中共高官曾庆红说，他在监狱中读了很多马克思和毛泽东的书，他的枕头底下放着的都是刘少奇的《论共产党员的修养》。他来中国访问时还公开说，他在牢房里坚持看《毛泽东选集》。可以说，他的狱中生活的精神支柱和奋斗目标，是来自中国的共产主义革命思想。 一直以来，有一个很大的误解，那就是曼德拉是终结种族隔离的第一大功臣。其实，在狱中的二十七年，曼德拉并没有直接领导非洲国民大会，而且真正废除种族隔离的是南非最后一届的白人总统德克勒克，并不是曼德拉。正是这位德克勒克总统，不顾议会内右翼集团的反对，释放了曼德拉及其他政治犯。而且，还是德克勒克，在一九九一年宣布废除《土地法》和《集团住区法》等名目繁多的种族隔离法律。有很多人甚至不知道，一九九三年，是时任南非总统的德克勒克和曼德拉共同获得了诺贝尔和平奖。 凭借着自己精心营造的声闻和名声，上台后的曼德拉又是怎么做的呢？曼德拉要建造的理想社会，在他当年的法庭陈述中就阐述得很清楚。他要追求的，是一个马克思主义的社会，“主要的生产资料——土地，属于整个部落，没有任何私人所有制，也没有阶级，没有贫富和人剥削人”。他是这样说的，也是这样做的。在他当了总统之后，马上就开始在南非推行社会主义。曼德拉政府大量建造穷人住宅和增加社会福利，在南非，有近三分之一的人口在领取各种政府救济。庞大的福利支出使得本来就拮据的南非经济捉襟见肘。另外，曼德拉强化了政府对经济的垄断，把所有农业用地都收归国有，只有在交纳税费后才可使用。可以说，曼德拉在南非推行的大政府和社会主义，是带来灾难后果的主要原因。 而且更加严重的是，曼德拉和他的继任者，根本不懂市场经济，而黑人的非国大政党却一直执政。虽然腐败无能，但是不管黑人政府做得怎么烂，黑人们就是把选票投给黑皮肤的。所以依我的判断，曼德拉们的政府会一直万岁万岁万万岁，直到最后被推翻而彻底垮台。太阳底下没有新鲜事，一个没有政党轮替，一党独大的政府，一定会有腐败。历史上的独裁体制，当今世界的一党专政国家，莫不如此。 我觉得，社会的稳定和治理，靠的不是一两个伟人，而是公平公正的制度，靠的是立法，执法，和司法的独立和严明。曼德拉空有共产主义理想和黑人要翻身的政治信念却没有治国的方针和执行力，这样就注定了在他治理下的国家，混乱而无法制，由曾经的富裕大踏步走向了共同贫困。 其实，如果只是没有经验，没有治国的手段，充其量还只是能力的问题。曼德拉的情商和智商都是顶尖的，他的隐忍和韧性，更是远超常人，但是，他的最大的问题是，他对自己名声的关心，远远高过了对国家，对人们的关注。在他的私心和错误理念下，国家不像国家，人民不像人民，不管是黑人还是白人，都深受立法不明，执法不公，司法不严，社会动荡，经济衰退，犯罪率飙升的煎熬。 纳尔逊·曼德拉被尊称为南非国父，被世人视为当代的圣人。与他类似，在当今的朝鲜，也有一位受到万民爱戴的圣人。不过，我倒是觉得庄子有一句话说得很精辟，圣人不死，大盗不止。最后以Thomas Jefferson的一段话来作个对比。 
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