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ZT;张洞生:新矛盾论:矛盾律(对立统一规律)的科学依据和结构类型 2024-10-16 19:19:57

新矛盾论:矛盾律(对立统一规律)的科学依据和结构类型       张洞生                    6.24.2008

黑格尔:矛盾是一切运动和生命力的根源;一切事物都是矛盾;矛盾的原则统治世界;事物只因为自身具有矛盾,它才会运动;一切都要变化,向它的对立面转化。」

 

《关键词》: 对立统一规律(矛盾律)(相反相成定律);氢原子的双层对立统一结构是构成宇宙物质物体的最基本的结构基元;事物的矛盾体结构有4种不同类型;矛盾的对立面和中间体共同组成的“三位一体”才能构成一个独立存在的稳定事物;无中间体的一对纯粹矛盾体构不成为一个事物,或互相湮灭,或永久远离;事物运动变化过程中的外在表现为‘中间态’;事物结构的‘质变’有其上下‘临界点’;诸多有序地‘突变’产生该事物整体结构的‘质变’是不可逆过程;

 

《前言》:越是简单的东西越难明白」。纯粹的谬误並不可怕, 可怕的是混有一些真理的谬误”。」

    本文对‘矛盾律’提出了许多创新的观点。

§1-2-1:对立统一规律 (矛盾规律) 的普遍性和科学依据,氢原子是宇宙中最小的最简单的物质粒子,它是一种最简单的对立统一结构,宇宙中无论多么复杂的物体和事物都是由许许多多氢原子层层迭迭结合而成。复杂来源于简单。温度越高,物质物体结构越简单。越复杂的事物,其温度都较低(有限度),其内部的矛盾体(面)就越多,越容易分解破碎解体。所以们宇宙中最少的物体可能就是结构最复杂的人类,最多的物质就是氢原子。

我们宇宙中的氢原子从何而来?因为宇宙在138亿年前有一次‘大爆炸’。广义相对论学者们认为‘大爆炸’是‘无限大密度的奇点大爆炸’。作者认为‘大爆炸是无数最小黑洞Mbm=10-5克的大爆炸’。那时宇宙的最高温度达到1032k,能量密度达到1092g/cm3。大爆炸后,宇宙因为膨胀而降低温度。大爆炸后约100万年,温度降低到约3000度以下时,就生成了我们宇宙中的无数氢原子,它们就成为宇宙中合成其它所有物质物体的基元。

我们现在的宇宙大约共有1080个氢原子。一个体重75公斤的人大约由5×1028个氢原子组成。而氢原子的质量只有1.67×10--24克。对立统一规律 (矛盾律) 是小至氢原子大到恒星、星系和宇宙物质物体所固有的普遍规律,即其内部的各种引力和斥力达到互相平衡和稳定的结果,它是构成我们宇宙中所有物质物体结构所必定遵守的一个最根本的规律。

宇宙中只有2种东西(元素),一是氢原子构成的物质,二是辐射能=能量,二者也是对立统一的,物质粒子互相吸引而有引力导致它们的收缩,有温度的辐射能互相排斥而有斥力导致宇宙膨胀,所有宇宙的物质和辐射能总是在特定的温度下结合聚集在一起,组成不同的、千变万化的物质结构。维持一个物体结构的平衡和稳定,必须有该物体所需的温度范围物质还可以在特定的温度下按照E=MC2公式转化为辐射能。宇宙中的辐射能总量比物质多得多,所以宇宙一直保持膨胀的趋势。辐射能是能量子,既是粒子,也是波,有波粒二重性,所以它本身也是对立统一体(矛盾体)。

黑格耳和以后的马克思恩格斯列宁毛泽东等对对立统一规律或者说矛盾论作出了他们自认为的深入研究和取得了一些重要的成绩。然而,由于他们对‘对立统一律’的探讨和解释过分注重服务于他们‘夺权和保权’的政治目标,因而将对立统一律简单化和绝对化,而导致一些重大的错误和谬论。比如,由矛盾对立面的转化而得出无产阶级专政。由“一分为二”[2] 而反对“合二为一”,并将‘一分为二’绝对化,煽动仇恨和斗争。这虽然有利于共产党野心家们夺取政权,但是在他们夺取政权后,仍然不断扩大仇恨和斗争。就必然导致群体的新仇旧恨、使社会分裂和经济崩溃。如果与‘天地人斗争’就使他们其乐无穷[3],而爱天地人并与它们和谐相处就会使他们失去快乐而悲哀无限吗? 再者如果更进一步追问,事物真的就只限于一分为二而不是一分为多吗? 那么, 宇宙和人类社会的多极化, 多元化, 多样化等又从何而来?

对立统一规律 (矛盾律)其实就是每个事物内部各个物质组成部分之间的相互作用力的引力和斥力,在一定的条件下保持其对称平衡的规律。只有该事物保持其内部引力与斥力的平衡和与外部的作用也保持平衡的情况下,该事物本身才能保持稳定,即稳定的结构、性质和运动状态。

对立统一规律的普遍性从何而来? 就在于构成我们现今宇宙中, 最基本最大量最普遍最简单最稳定和最长寿的物质是氢原子,它是组成宇宙中所有物质物体的基石和单元。其电子和质子的引力和排斥力达到了最高的对称平衡,因而达到了最高的稳定。现今宇宙中的各种元素化合物无机物有机物和生命都是由最基本的多氢原子为元件所组成,小至宇宙空间的单个氢原子, 大至行星恒星,也是由许多最基本的氢原子重重叠叠地复合组成。因此宇宙中所有物体中的 “矛盾”或“对立统一”的本质,就是由许多氢原子层层迭迭所组成的事物内部复杂结构的“对立统一”所表现出的、多样的引力与斥力的总平衡。这是中国易经中的“天地人三才合一”思想正确性的同一来源。

1974年乔治(Howard Georgi)和格拉肖(S·L·Glashow)提出了把强、弱、电三种相互作用统一在一起的SU(5)大统一理论。按照该理论,质子(氢原子)也不是永远稳定的,它的寿命超过1032但实际上美国、印度和日本等国的实验尚未有确切的公认的证据证实质子有衰变的迹象。随着宇宙的膨胀和温度的下降,质子的衰变是必定的,可能它的寿命超过1035年。  

结论:只要极长寿命的质子或者说氢原子不衰亡解体,我们宇宙中现有的所有事物的结构和其运动的各种科学规律就不会改变,对立统一规律 (矛盾律)也就不会改变。这就是对立统一规律 (矛盾律)在现今宇宙中的普遍性和绝对性、科学依据的物质基础。

宇宙有熵,质子在1035年或者更长时期必然会衰变。此后,宇宙将变成仅是电子和正电子的稀薄的等离子体。这是另外物质的‘对立统一体’。这种情况表明那时就没有实体的物质结构可以在我们宇宙空间存在。

 

§1-2-2;我们现今宇宙中的物质物体之间的相互作用力。

根据近代粒子物理的研究结果表明,构成物质世界的最基本的粒子有12种,包括6种夸克(上、下、奇异、粲、底、顶),3种带电轻子(电子、缪子和陶子)和3种中微子(电子中微子,缪中微子和陶中微子)。[1] 它们都是长寿命粒子。氢原子内部就包括着夸克、电子和中微子。大量氢原子的存在和在不同温度条件下的相互结合,是进化成人类的物质基础。而各种元素粒子之间在不同情况下,同层次间和不同层次间所形成的引力和斥力的综合平衡是千变万化的,它们形成了各种各样物质的千变万化的结构、性质和运动状态,它们组成和演变成现今的千万种物质、物体、生物和人类。设想如果粒子之间仅仅有斥力而无引力, 或者斥力的总和是大于引力的总和,我们宇宙将最终成为一个由无数孤立粒子组成的冷冰冰的和膨胀的世界。再设想如果粒子之间仅仅有引力而无斥力, 或者引力在任何地方总是大于斥力,我们宇宙将塌缩成为一个‘奇点’,即回到宇宙大爆炸的起点的普郎克时代。

在自然界, 产生引力的有物质粒子(氢原子)的引力,正负电子的引力、化学键、分子链、核力等。产生斥力的有同性电子的斥力、热抗力、离心力、泡利不相容原理所形成的排斥力等。

在生物界----除上述引力斥力之外,还有新陈代谢、酸碱平衡、生存竞争、雌雄等。

在人类社会----除上之外, 还有经济利益、利害、

权力、名、色、阶级种族宗教文化各种矛盾等。

在人类思想感情-----除上之外,还有感性与理性

的矛盾、成败得失、进退、存亡、爱恨情仇、恩怨荣辱、七情六欲等等。

我们现今世界各种各样物质千变万化的性质和运动状态,特别是生命和人类复杂的遗传因子DNA等等,均源于以氢原子所组成的各种元素所带的外层电子在不同情况下的复杂的藕合形式。而这正是现代科学技术尚未完全了解和解决的问题.

 

§1-2-3;事物中的对立面(矛盾)共存的基础或者说充要条件必需是二者统一和依附于一个或多个强大稳定的“中间体”上“中间体”将矛盾体的双方既分隔又结合而共同组成一个“三位一体”的独立平衡稳定的事物。“中间体”比矛盾的双方愈强大,该事物就愈能保持长期的稳定仅有矛盾双方而无中间体是不能构成任何独立存在的事物的。“中间体”的存在是矛盾双方依附或依存的和不能相互湮灭的充要条件。更为重要的是:当一个事物变成为另外一个事物时,是其整体结构的改变。就是说,不仅旧事物矛盾的双方为新事物新矛盾的双方所取代,旧中间体也会变成为新的中间体,新旧事物各个矛盾体的性质都改变了,所以新旧事物的性质也就完全不同了。因为任何一个事物的矛盾双方与其中间体是有机地和谐地匹配在一起的。正如,2个最简单的氢原子的结合可以有2种方式,1是2个氢原子的质子结合在一起成为氘;2是2个质子分开,而是其2个外层电子配合成为2个质子的共同外层电子,而成为水。

    事物中主要矛盾体与中间体的关系:在一个独立存在的事物中,有一对主要矛盾,它决定着该事物的主要性质,其它所有的各对矛盾体都是(组成)该主要矛盾的中间体。中间体是由诸多对其它的矛盾体所组成,由于这些矛盾体中,每一对矛盾体表现出来的特性,都比主要矛盾体的特性微弱得许多,所以该事物显现出来的特性就是主要矛盾体的特性。在封建社会,主要矛盾体是王朝地主与农民,其它的有手工业者工商业者与其老板官府等等错综复杂的矛盾,它们总起来构成了‘朝廷地主与农民主要矛盾体’的中间体,但是它们对社会的影响力比主要矛盾体小得多。在封建社会,推翻王朝的主力是农民暴动。

 仅有矛盾的双方是不可能构成一个独立存在的事物的。比如仅仅一个正电(e+)和一个负电子(e--) 不可能组成一个独立的个体。二者碰在一起,只能湮灭成一堆能量。所以它们只能依附在一个原子核上才能组成一个独立存在的氢原子,或者共存于一个原子核内组成一个中子才能成为一个独立的事物。甚至在质子核内部,矛盾的双方也有它们支撑和依附的中间体。在质子的3个夸克u-d-u中,一个夸克互为另外2个夸克的中间体。

 质子核由两个上夸克(u)和一个下夸克(d)组成(即u-d-u)结构。三者有不同的颜色,即色力。它们其中的任何一个夸克即是另外两个矛盾夸克之间的支撑和依附的“中间体”,而任何两个夸克之间的引力 (核力, 红兰绿三种色力)与夸克之间的斥力 (泡利不相容原理)均达到了极好的平衡,即矛盾的统一。也许正是核内u-d-u这种不可分割的互相旋转或者震动平衡的结构才保证了质子核的最高的稳定性和最长的寿命。在两个质子组成一个氦原子的核聚变时,还必须至少还要有两个中子作为中间体将它们结合在一起,也可以说是将质子既分隔又结合起来.

一个DNA的基本结构单元称为核苷酸其中除了一个碱基和一个磷酸的这一对矛盾以外,中间还必须有一个大的糖分子。正是这个糖分子将碱基和磷酸牢固地联接在一起又分隔开来有一定的距离,才保持了核苷酸的稳定。这种大量的核苷酸的有序连结形成了DNA的极其复杂的稳定可靠而精确的遗传作用。

随便两个自由的一男一女不可能组成一个家庭。他们必须要有财产、利益、爱慕和能互相满足对方的各种需要作为条件或基础。这些纽带东西的存在就是中间体,即男女双方结合成家庭所必需的粘合剂和共有财产。

一个封建社会不能仅有地主和雇农佃农,还一定有大量的中农工商业的老板和雇工等作为中间体。同样,一个资本主义社会不能仅有资本家和工人,还一定有许多大量中产阶层、自由职业者、甚至还有奴隶社会和封建社会的残余。所以,列宁说,“没有纯粹的资本主义” ,大概就是这个道理吧。

中间体的作用: 比如,凡是有人群的地方,[4] 都分左中右,再如。敌友我,前中后,前线中间地带和后方,正负数之间有许多数和0等等。这些完全说明“中间体”的存在,是矛盾双方依附或依存的和不能相互湮灭的必要条件。这也是矛盾双方盛衰和可能转化的基础。在战争中只有能得到最多中间民众拥护的一方才能战胜敌人。

中间体将矛盾的双方既结合又隔离开来,而组成一个独立存在和活动的整体矛盾的双方的既排斥又吸引的相互作用力只有围在“中间体”的周围运动才能达到动平衡而组成一个相对稳定的事物。矛盾相当于毛,中间体相当于皮。皮之不存,毛将焉附。中间体比矛盾的双方愈强大,该事物愈稳固。氢原子的质子比正负电子重达1840倍。这是氢原子最稳定最长寿命的物质基础。如铁钾等各种元素和水蛋白质等等各种物质是构成生命的必要物质,所有组成物质的原子核中都是由许多质子和中子共同组成的。在资本主义社会,除了资本家和其雇佣的工人之外,还有许多的个体劳动者、经营者和服务者。

事物不是“一分为二”而是“一分为多”的。1个事物被分解时,不仅仅分解为矛盾的双方,中间体也被同时分割,总还有其它的东西被分解或者产生出来。同样,既然所有的矛盾必需有所依附的“中间体”。那么, 事物就不是只能“合二为一”,而必定是“合多为一”。

先从宇宙中最简单原子氢H(质子p+ + e--)说起。原子氢仅能存在半秒钟,随后便重新结合成分子氢H2。并放出大量的热。把原子氢气流通向金属表面时,原子氢结合成分子氢的反应热可以产生高达4273K的高温。这就是常说的原子氢焰。但在高温下,在电弧中,或进行低压放电,或在紫外线的照射下,氢分子才能发生离解作用,而得到原子氢。这就是说,无论是2个H变成H2,还是H2分解成2个H,都需要大量的能量供给或释放,或有高能粒子的参与。另外, 氢离子H+ 也只能在水中才能存在。而同时还必定有 OH--离子存在于水中才能平衡。这就是说,氢H不可任意分解成为e-- 和H+ 两部分,而在水中的氢离子H+也只有用电解的方法供给电子e--才能得到而还原为原子氢H。

一个中子可通过弱作用衰变为质子,放出一个电子和一个反电子中微子。质子很快就会捕捉一个e--而成为一个氢H。如上所述,氢H很快就会与另一个氢H合成氢分子H2。所有这些过程都必须有能量或者物质的参与。这能量和物质的供给者就是第三者,中间体

 一对光棍的男女无法组成一个稳定的独立的家庭。他们还得有其它的各种共同的需求,如财产、郎才女貌、政治经济利益、文化感情和家庭背景等,各种需要和满足对方各种需求,男女才能结合成为一个家庭。

当中国共产党在1957年将5%(实际上大大地超过5%)的知识分子打成资产阶级右派时,受害的就不仅仅是这5%的知识分子本人,而还包括其家庭成员及许多复杂的社会关系和对全社会的影响。这一大片“中间体”所受到的伤害造成了可怕的后果。

人类的生存和发展不仅需要其生活所依赖的动植物共同的生存和发展,而且还需要将共同居住的环境保护好,以适宜共同的生存和发展。

 

§1-2-4;对立统一体(矛盾体)的结构类型。这里指的是稳定独立存在的事物内部的物质实体的结构。

矛盾体存在的空间结构形式有不同类型。每种类型的矛盾有其特定的结构、性质、作用方式和变化规律。下面只有A型矛盾类型是基本的原生型,因为氢原子就是宇宙中所以物质物体的原生基元。其它的B,C,D型都是派(次)生型。

第一;A型,引力--异性相吸型;反质引力型矛盾体,产生引力的两种物质或者粒子的性质相反,而互相吸引。如正负电子,e-,e+:矛盾双方相反相成,构成异性相吸引:必须有(强大)中间体作为依附,才能共同组成一个独立稳定的物质实体。中间体甚至比矛盾双方都重要。马恩列斯毛的对立统一率没有中间体,其实是只谈及对立统一率的皮毛,而没有骨干和主体。

 A型;反质引力型矛盾体,

矛盾的双方在这种类型中具有相反的性质, 它们同生共灭、相互需求、相互依存、不离不弃、相反相成、互以对方为自己存在的条件。二者只有依附于一个大的“中间体”上,才能共同结合在一起成为“三位一体”,才能成为一个独立存在的稳定事物。这事物的结构和特性并不等于原来矛盾双方二者的叠加,而是‘质变’。矛盾双方的主次地位不能互相转换和颠倒。这是构成宇宙中任何一个独立稳定的事物的诸多种矛盾体中必需的和最基本的原生类型,它是构成其它复杂的矛盾类型事物的基石。反质型矛盾最显著结构特点是其构造为 “对偶型”,或曰“两极型”,“两极作用平衡型”或者说“共轭型”。它们成双成对地存在,其表现形式为异性相吸的引力和互相需要的不弃不离同生共死。二者是依附在中间体的条件下结合而又不能分开。

当各种元素在一定条件下结合成化合物或复杂的物体时,尤其是在地球上,结合成水和碳氢化合物时,有机物就可能发展演变成生命生物,直到人类。因为每一个层次的结合(化合)都产生了质变。

一个电子只能和一个带正电的质子才能组成一个氢原子。 氢原子就变成一个稳定物。也就是说, 一个电子如要和一个正电子相组合,就必需找一个比自己重1840倍的核子作媒介以成为稳定中心,即中间体这个中间体媒介或稳定中心的性质应该对两极的正负电子来说是中性的,使二者不能互相结合和湮灭,又不能分离。正负电子通过中心体而相互作用以维持一个动平衡和稳定的整体,成为一个独立的事物,一个本质上不同于原来正负电子的新事物。同样,质子内两个夸克不能组成一个质子或中子,而必须由第三个夸克作为中间环节将2个夸克联系起来才能共同组成一体。在奴隶社会,如果没有大量的平民,只有奴隶和奴隶主,这种社会不可能存在的。因此,在宇宙中,一个过去的和现存的稳定的事物,除了两端(极,边)有相互对立的一对或多对较小的矛盾组合体外,中间还要有个较大的“中间体” (或中性体)作为该事物的重心和稳定部位。总体组成一个橄榄型的稳定矛盾体没有任何一个事物可由单纯一对简单的两极(反质)型矛盾体所组成。

任何事物的“中间体”是由其它的许多对矛盾体所组成,它比其外层矛盾体更重更强大更复杂,但更稳定。

如上所述, 一个正电子与一个负电子绝不能结合成一个粒子,而只能湮灭成一堆能量。一个磁铁的两极之间如果没有磁铁体也不能存在。一个只有资本家与工人而无中间(产)阶层的资本主义社会是不可能存在的。有少量的中间阶层是一个不稳定的社会。只有强大的中产阶层占多数的社会才是稳定的。同样, 只有在中产阶层占多数的社会在实行民主自由法治政治制度时,才能保持社会的稳定和发展。在现在的中国大陆,大约只有5000万个权贵家族,他们有10亿100亿1000亿10000亿的不同财富,他们残酷地统治压迫剥削6亿农民和4亿城市贫民,而中产阶层大约只有2.5亿人,所以中共国是一个很不稳定的社会。每年的维稳费用超过庞大的军费。  

在这种类型的矛盾体内,不可能由矛盾的一方将另一方消除而使整个矛盾消失。比如, 由正负电子和质子所组成的各种原素、分子、化合物等等都是由许多对正负电子对平衡地组合而成。由地主与农民为主组成的封建社会,由资本家和工人职工组成的工厂或公司,由统治者(领导者)和被统治者(被领导者)所组成的政府等等,所有这些矛盾的一方不能失去另一方而单独存在。它们双方是同时增加或减少,或者是组成其它事物时的成对参与者。比如质子和中子组成的其它原素分子化合物时,不可能只有正电子或负电子参加,而必须是正负电子对成对地与其中间体质子一起参加。如核苷酸是DNA的一个基本结构单元,是一个碱基和一个磷酸的这一对矛盾和其中间体--糖分子共同组成一个稳定的核苷酸单元。当DNA复制时,每个核苷酸中的碱基、磷酸和糖分子三者缺一不可。

在人类社会的进步的每个阶段,主要矛盾的双方不可能一方消灭另一方而单独存在。比如在封建社会,地主阶级和农民阶级是一对相互依存而又相互对立的阶级,他们是同生共灭的矛盾统一体。农民不可能消灭地主阶级建立一个只有农民的长期稳定的社会制度。因为一旦农民剥夺了地主的土地和财产,他们本身中的一部分就变成了新一代的地主统治者。这就是农民起义几千年来不能推翻封建制度的根本原因。只有当封建社会内部中间体中的资产阶级和工人阶级这对矛盾统一体由于生产力的发展而壮大成为社会的主体时,地主和农民这对矛盾体就会同时逐渐缩小,而最终会为资产阶级和工人阶级这对发展壮大起来的矛盾体所取代。于是,封建社会就转变为资本主义社会。同样,在资本主义社会,资产阶级和工人阶级也是一对相互需要而又相互对立的阶级。工人阶级不可能消灭资产阶级后而单独长期存在,以建立一个 “无产阶级专政”的社会。同样,如果一旦掌握政权后的 “无产阶级”在暂时打倒资产阶级后,其中少数人必定异化为新的资产阶级。因为任何暴乱和革命不可能使生产力发生质变,而产生新的生产关系。 能不能造成一个无产阶级对资产阶级专政的长期稳定的社会制度呢? 绝无可能。因为矛盾双方的主次地位是无法颠倒的。这就是马列毛等共产党错误理论的关键和根源。前南斯拉夫共产主义者联盟的领导人米洛凡·吉拉斯,早在1963年创作的一部有关‘新阶级’的书,论证了共产党夺权政权后,必定产生新的压迫剥削阶级。现在中国顶层权贵家族的财产超过西方最大的富豪,超过千亿万亿美元。

从以前的分析可想而知,‘无产阶级专政’是一条行不通的骗人的乌托邦理论。这也是共产党上百年革命实践失败的根本原因。因为当无产阶级剥夺了资产阶级的财产后,其中的一少部分人一定会利用手中的权力将资源资产垄断而成为新的资产阶级,即官僚垄断资产阶级—权贵家族。结果仍然改变不了资产阶级专政的本质,这些暴发户会更加凶残和贪得无厌。而这种落后的极权制度,只能最后被推翻和被自由民主制度所取代。这就是世界上共产党政权必然被自由民主制度取代的原因。  

在这种类型的矛盾体中,矛盾的主要方面和次要方面的地位是不可能逆转的或者说转化的。正如一个带正电e+ 的质子p不可能直接转变成一个带负电的e-- 的质子(反质子)一样。当工人阶级中少部分人有了权力以后,他们绝对不会放弃手中的权力,而甘愿再当平凡的工人。他们必然会利用手中得到的权力转换为权力或资本而成为新的资产阶级或资产阶级的代理人。“无产阶级是资产阶级的掘墓人,在打倒资产阶级后,就成为统治阶级”,这句话是违反‘反质型矛盾类型’的规律和社会发展的规律和历史事实的。同样,在历史上农民并没有打倒地主阶级后成为统治阶级。奴隶也并没有打倒奴隶主阶级后成为统治阶级。

 

第二;B型(包括B1型)--同质型矛盾体:同性差异型,同性相斥型。(B1型;同质引力形矛盾体,同是物质物体,他们之间有引力,比如太阳与行星。)

    【重要注释】:B型的同性相斥与B1型同性相吸的差别并不重要,重要的是B型和B1型都是差异型。它们不像A型那样,A型的矛盾两方面是共轭型,同生共死,不离不弃,互相依赖,需要中间体。而B型和B1型的矛盾各方并不同生共死,不需要依附于中间体。

    这种矛盾体的双方或多方是由本质和性质相同或类似的矛盾体或有差异的矛盾体所组成。双方或诸方可以各自独立地存在,但並不同生共灭。它们彼此之间的关系是互相独立存在地组合在一起。它们的相互对立和排斥是因为它们同性相斥和互不相容或对某种东西有共同的需要而又相互不能分享地互相排斥。它们的相互吸引和并存是因为它们暂时有某些互补性,或对对方各有所需,或有共同的敌人,或有暂时的力量平衡等这就是“合久必分,分久必合”的矛盾结构类型。

比如,多个正电子或负电子之间的互相排斥作用。又如在钠Na原子核外,共有11个电子,最内层2个电子达到了饱和状态。第二层8电子也达到了饱和状态。第三层只有1个电子。在内层2个电子互相之间与第二层8电子互相之间,电子与电子既是同性相斥又有共同需要一起围绕钠Na原子核转,又互相合作组成饱和电子层状态。各层电子在激发下,可以跳到其它层级。

再如,男男或女女之间的矛盾、人与人之间的矛盾、兄弟姐妹之间的矛盾、社会集团或财团之间的矛盾、共产党高层内部的争权夺利矛盾、人民的内部矛盾、军阀甚至国家之间的矛盾等等。这类矛盾体的双方既不一定同生或同灭,也可相互排斥又可在一定的条件下相互吸引和共存。双方相互排斥的根源或出于对同一外部事物的需求和争夺,或出自单方面要对另一方面的强占和并吞。而相互依存或吸引则或出自有共同的敌人,或力量对比的暂时平衡。矛盾的单方可以长久独立存在壮大或缩小,而各方可暂时保持其独有的本性。在一定条件下,双方或可合并,或可一方吃掉各方成为强大的一方,或保持相对独立,或走向永久分离。A型矛盾不同B型矛盾的主要方面和次要方面在一定条件下是可以互换位置和互相转化的。如次要方面不被吃掉就可能变成为主要矛盾方面“差异就是矛盾”,这观念只对B型同质型矛盾有效。

同质型矛盾体的性质可以分为两种不同性质的类型:一是对抗性的,二是非对抗性的。它们可以暂时为敌或为友,可非敌非友,可亦敌亦友,也可在一定的条件下相互转化。同质型矛盾体之间产生对抗性矛盾的根源在于,一方最终要吃掉另一方,即敌我矛盾。比如, 强国要侵略弱国,大鱼吃小鱼,猫吃老鼠,大星体吃掉小星体,老虎要吃人,人也可吃老虎,细菌也能吃人,人杀人,不同宗教或种族之间的仇杀等等。

对抗性矛盾的5种结果是:你活我死、或者我死你活、或者你死我也死、或在力量平衡的条件下暂时性的‘你活我也活’或‘永久分离’。

非对抗性矛盾和对抗性矛盾在一定的条件下可以相互转化。好的社会政治制度应尽可能化解集体与集团或阶层之间产生的对抗性矛盾。在现代社会,不同宗教或种族之间的矛盾还很难化解。往往激化成对抗性矛盾,即战争。

现今文明进步的人类要想能在宇宙中更好的生存和发展,就只能要更加包容,相互依存和合作。而不是像过去野蛮时代一样,相互仇恨斗争和残杀。共产党毛泽东把夺权和保权看的比命还重要,所以煽动仇恨,要与天斗、与地斗、与人斗、其乐无穷,因为他们的权力太大,别人斗不过他。中共相信成王败寇。现代文明社会政治制度是根据普世价值观建立的,主张自由平等博爱

现在大陆和台湾的统独之争,一看就是属于B型的同质型矛盾。二者并不同生和同灭,互不以对方为自己存在的条件,完全可以隔海共存。但是中共的专制独裁制度与台湾的民主自由制度是对抗性矛盾,有战争危机。

多极化, 多元化, 多样化和多种经济成分,多党制,多边合作等等就是同质型矛盾体存在的各种不同类型的表现。人类要想在地球上长期发展进步,就要与生物界共存共荣。一方面节制人类的过度发展和过度消费,另一方面要保护环境和生物界。

 

第三; C型--层级型或层次型矛盾体,上级和下级的矛盾,各个层级的结构和地位是有序的,可以互相影响,但不能颠倒和互换。

事物结构的发展进化是分层级的。这是由简单到复杂、由低级到高级、由下(底)层到上层的逐级(阶梯式)有序的发展过程。各个层级或层次之间有互相联系配合和依存,各层级有其各自的独特地位和特性,共同构成一个整体。各层是不可以脱离整体而独立存在的,底层受到各层的压力,承压最重,必须牢实。

如各个社会集团、公司、组织直到政府的组织中的下中上级、下中上层、领导与被领导、管理层与被管理层、上层建筑与经济基础、父子关系、复杂原子中各电子层和原子核、硬件与软件、人与自然等。DNA就是一个极其复杂的由低层向高层有序发展的层次分明的结构整体。胚胎在母体从精卵结合到出生成长的过程也是由低层向高层发展的层次分明的有序的发育成长过程,而各层次是有序地结合成一个整体。各层级不可能从整体中单独地脱离和独立出来,各层次之间关系是相辅相成的对立统一体。

 生命的诞生是物质不断由简单到复杂有序地层层进化‘突变’的结果。这一进化分为两个阶段。一是在生命系统诞生之前的“化学进化”阶段,为生命的诞生准备了有机材料。二是生命诞生之后,由低级到高级、由简单到复杂的漫长“生物进化”过程。在原始生命的进一步演变过程中,从最简单的非细胞形态发展为细胞形态,从低等的单细胞生物渐次进化为高等的众多的生物类型,直至出现具有自我思想意识的人类。因此,天地人具有同一本原,即氢原子和能量。只是在不同温度和其它条件下,有序发展演化到不同的层次而已。2500年前老子说: “人法地,地法天,天法道,道法自然”。

在每两个相邻的发展层次中,下层是上层的根基并为上层的需要提供存在和发展的条件,也制约着上层的发展、性质、方向和规模。上层是下层的发展提升和进化,并要适应下层的能力限制。二者相互依存又相互制约。下层比上层要更简单固实,上层比下层复杂脆弱多变而更高级,所以从下层到上层是发展进化,是有序性增加的过程。比如,生产力和生产关系的相互作用,构成生产方式的矛盾运动。生产力和生产关系是相互制约,相互作用的。社会生产力中的主要动力形态决定了生产关系的性质和发展。二者之间始终存在着矛盾和依附关系。

 

第四;D型--个体与群体(集体)和整体型之间的矛盾统一体:

没有个体,就没有由个体组成的群体(集体),和集体(团)组成的整体。但是不同个体的地位和重要性是大不相同的。太阳系中,太阳与彗星卫星小行星地位性质和重要性是完全不一样的。因此, 个体与其所属的群体(集体)和整体之间的关系都是对立统一的矛盾体。他们既互相依存而有引力,也有各自独立运动而有离心力、排斥力。其表现为个体与群体(集体)整体,个别与一般,个性与共性,个人与集体(团体, 阶层,阶级,国家等),树木与森林,宏观与微观之间的矛盾统一体。个体、集体和整体之间是互相依存吸引而又互相独立和制约的。在它们之间的矛盾(斥力,分离力)小于其间的互相需要和依存(引力,亲和力)时,才能维持整体的相对稳定。当其间的矛盾对立大于互相的需要和依存时,矛盾的结果会使部分或者整体分裂解体。部分个体和集体也有可能互相合并。强力主导的个体或者集体决定其所属集体甚至整体的性质和发展方向。因此,个体在集体中的主次地位和集体在整体中的主次地位是可变换的。

当然,在同一个集体中, 一个个体与另一个个体之间的关系构成另一种矛盾体的关系,这种关系即如B型矛盾体。因此,此地的D型专用于指个体与群体(集体)和整体之间的矛盾关系。在一片大森林中,似乎各个树木是独立发展而与整个森林无关,也没有一个参天大树成为森林的主导,但是大树和森林是共存共荣的,所造成的气候温度湿度等是有利于每个树木生长的。但是,像太阳系,一个国家的政府组织,一个有许多分公司的大公司而言,它们都会有一个强力的机构或者个体成为主导。在资产主义社会,资产家和工人本身都是由成千上万的个人组成。其个人和同一阶级集体间矛盾就属于此种D型。各公司整体与其分公司和每个职工、各国中央政府与各州(省)政府县政府和每个公民之间的矛盾属于D型。

矛盾体中的个体与群体的矛盾统一,其最主要的特性是个体可以单独存在发展和消失,但是会受到集团和整体的制约:在无机界,每个个体与其组成的群体之间的结构形式、特性和运动是无显著的区别的。比如一个水分子是作分子运动,而整个河水是作整体的流动。一粒盐与整块盐,一粒铁与整块铁的特性、作用、功能和用途都无很大的区别的,这就是共性,而个体之间的差异不大。然而,在生物界,每一个动物都有其独特的个性,差别很大,当然它们同类之间也有共性而每个人的个性差别是很悬殊的,正如古人云:“人心之不同,如其面焉”。无两片完全相同的树叶。

在自然界,如上面提到的铁原子Fe中,外面有26个负电子e--,组成了 4个电子层。由内层到外层各层的电子数的顺序为: 2、8、14、2。虽然负电子e--不能变成正电子e+,但当用X射线或γ射线辐射到铁物体上时,由于光子能量很高,能穿入物体,能使原子内壳层上的被束缚的电子发射出来。当一个处于内层电子被移除后,在内壳层上出现空位,而外壳层上高能级的电子可能跃迁到这空位上。同时释放出能量。这就是说,在外力的作用下,电子是可以在各个电子层间跳跃的。但是这种跳跃不可能改变其各个电子层的结构和整个铁原子的属性。

然而, 在社会里,比如在资产阶级社会,每一个资本家和工人个人都有与其它资本家和工人不同的独特个性,也有与其本阶级所共有的阶级共性。但是,一个资本家和工人个人都有可能改变自己的地位和命运。一个工人有可能发财转变成资本家, 一个资本家也有可能破产转变成工人。但这种变化改变不了资产阶级和工人阶级整体在社会中的原有的地位和性质。

个体虽然有集体的共性,也属于集体。因此,集体与个体有主从关系,主流与支流的关系。但是在生物界和人类社会中,优越的个体往往会成为该集体的主导或领导,造成优胜劣汰的发展规律

几种错误的倾向:一种是中国古代的哲学和先哲都只教导人们要独善其身,如何对待天地君亲师等,就是要处理好个人与集体之间的关系,上下级之间对关系。而不知道如何去利用掌控一个集体和组织,去用集体和组织的共同力量去改变社会。所以孔子教导要: “君子群而不党”,“穷则独善其身,达则兼济天下”而不许‘犯上作乱’。但从列宁起到以后的各国共产党为了暴力夺权和掌权的需要,又强调 “个人一切服从组织”,使个人成为领袖和党组织驯服的工具和奴隶。而所有共产党的头头们却都是善于搞‘阴谋诡计’‘谎言欺骗’以‘铲除异己’的抢权夺权的高手。

 

第五;4种不同矛盾体结构类型特性的比较

 

表一:4种不同矛盾体结构类型特性的比较表


A1型:反质型,异性相吸。

B-A2型:同质差异,同性相斥

C型;从下到上的层级型

D型,个体集体整体型

结构特征

异性相吸,对称共轭,共生共灭,需共同依附于强大中间体,组成稳定事物。

同性相斥,各方可独立,有强弱,非共生共灭,或分或合,中间体有或无。

底层向上层有序发展,层级间互相制约,各层不独立,组成整体

个体集体共组成整体,它们可独立合并或外逃,可有主导体。

矛盾方面

主次矛盾方不能互换地位,依附于中间体,组成‘三位一体’整体,同生共灭

同性相斥,差异就是矛盾,主次方地位可变,或有或无中间体,非同生共灭

各层地位作用不同。下层支撑上层,上 层是发展。各级共组一体

个体集体可有多个,   它们在整体中的主次地位可变。集体整体有主导体

生存特征

双方同生共亡,不能独立,引力斥力平衡,离不开中间体,矛盾决定整体特性

同质各方不同生死,可分离或合并,可灭亡各方,可独存或都依附于中间体

由底向上有序发展成整体, 各层功能可不同,可有主层。

个体组成和属于集体整体,都有独存和活动空间,可有主导个体集体

各方关系

矛盾双方的引力与斥力平衡,主次地位不能变,围绕依附于中间体活动

各方可独立,或分或合,或终归一统。一般有主力方,中间体或有或无,

下层支撑上层,各层地位功能不同,互相制约,成整体。有主导层

各个体同质,可独立活动或离开,集体可合并,个体集体的主次地位可变。

关系例子

夫妻,原子中的正负电子对,奴隶与奴隶主,工人与资本家

家庭中兄弟姐妹个人之间关系;原子核外的各层电子

各级政府组织,企业各层级,高层主导低层,

个人家庭乡政府,员工科室企业,树木森林,恒星星系宇宙。

主次地位

矛盾双方主次地位不能转换

各方或可互相替代转换,主次地位或可改变

各层地位功能性质不能颠倒,上下级不可变更

个体集体在整体中的主次地位可变,或可离开。都可消亡

矛盾结局

双方共生共存共亡;不可一方消灭另一方

个体可独存独亡,或一方取代消灭一方,或各方统一。

整体和各层结构和地位的有序性不能互换,   

个体集体可独存独亡合并组成整体,主导体地位可变

    

第六;从一个铁原子Fe和一个家庭的结构去认识上面的4种矛盾类型,事物内部矛盾的复杂性

在自然界,如上面提到的铁原子Fe中,外面的26个负电子e--组成 4个电子层。由内层到外层各层的电子数的顺序为:2、8、14、2。因此,所有26个外层负电子e--与铁原子Fe中心的26个正电子e+ 的原子核构成A型矛盾体。其内外正负电子的地位是不能互换的。而各层电子中各个电子相互构成B型矛盾体,其各电子层中的电子在外部能量粒子的轰击下,可以转换位置。4个电子层中各层级与铁原子核构成C型矛盾体,单个电子可以互换位置,但是各层级是固定的,有序而不能整个层级互换。最内层由2个电子组成基层,能级最低而最稳定。但是,从另一个角度看,各电子与其所在的电子层组成一个集体,各个电子层集体与复杂的铁原子核构成D型矛盾体。其中A型矛盾代表着铁原子Fe的主要结构的稳定性和特性。特别是2个外层电子主导着其化学性质---即与其它元素和分子的结合性能。其次是有14个电子的次外层,从铁原子还能找出其它类型的矛盾吗? 找不到。再来看氢原子。如果将其核中的夸克看成更低一层的结构,同样可以找出氢原子中有A,B,C,D四种矛盾类型。夸克是基本粒子,它是我们现代物理学认知的最底层,至于比原子更复杂的分子、化合物、有机物、生物以至人类只不过是具有许多元素和化合物由低层向高层逐级发展而组成的许许多多的结构层次的事物而已。而其结构的A, B , C , D四种矛盾类型则都变得更加复杂。因此,不管宇宙中多么复杂的事物而有多么千姿百态的外貌和运动形态,都不过是许多元素和化合物的核外电子层在空间上有序地藕合后,所表现出的各种不同的结构和特性而已。

再比如,一男一女组成夫妻和家庭为例,从男女的夫妻婚姻角度来看,属于A型矛盾。但双方的政治立场、思想观点、文化程度、宗教信仰、经济地位等各方面的差异和矛盾则属于B型。其所生子女的兄弟姐妹之间的矛盾也属于B型。双方与其子女和长辈的矛盾则属于C型。而各个人与整个家庭的矛盾,如情感性格冲突则属于D型矛盾。

 

第七; 一个重要的转化是“中间体”中的个体向两极或某一极转化,或者相反,两极中的某一份子向“中间体”转化。就是说,两极中两极与中间体也是对立统一的,但是矛盾的类型与性质和两极之间本身的矛盾的类型与性质是不相同的。比如,一种元素因外层电子的增加或者减少而变成另外一种元素。在社会中,个别资本家因失败破产或不愿意当老板,而变成“中间体”(中间阶层)的管理人员或技术人员是常有的事。雇工变成中产阶层的小老板也是常有的事。甚至少数还能因发大财成为大资本家。依隆•马斯克的成功就是明显的例子。当然个别人相反的转变也是完全存在的,比如。工人变成技工,再变成资本家。这些个体的转变并不能改变社会整体的性质。比如,在封建社会,不可能只有地主和贫雇农,而无中农商人手工业者等等,因为只有两极而无“中间体”的事物实际上是不可能独立存在的。同样,也无整个两极转变为“中间体”的事例出现和存在,因这种转变将无法保持该事物内部结构之间的引力与斥力之间静态和动态的平衡。

 

第八;在一个事物的内部有诸多对矛盾体中各矛盾体之间互相为另外某矛盾体之外的“中间体”。在一个事物的内部各矛盾体之间往往有一对矛盾起着主要和主体的作用,决定着该事物的本质和主要性质,称之为‘主要矛盾’。同样,在一对主要矛盾体中,有一面起着主导作用,它就是矛盾的主要方面。一个事物在外部环境的作用和影响下,其内部‘主要矛盾’和其中某‘次要矛盾’地位的转换是该事物质变为新事物或者退化衰亡为废物的机理。这是该事物‘内因’(内部所有矛盾体和所组成的“中间体”的互相影响和作用)在‘外因’(外部环境)互相作用下的结果。

一个简单的氢原子和铁原子就包含有上述4种矛盾结构类型。而且,宇宙中任何一个独立存在的事物都比氢原子和铁原子结构错综复杂得多的多,因而矛盾体也多得多。必须指出的是,事物内部诸多对矛盾体中,对某一对矛盾体而言,其它的诸多矛盾体就都是该对矛盾体的“中间体”。因此,一个事物内部诸多矛盾体是互为‘矛盾体’和‘中间体’的。各种矛盾体之间总是互相影响和作用的。这就是事物变化或者发展进步的内因。比如,在封建社会,地主和贫雇农之间为主要矛盾,其它还有官员和老百姓之间的、商人老板和伙计之间的诸多矛盾,还有官员上下级、皇帝和官员和平民、官员和官员的矛盾等等。对地主和贫雇农之间的矛盾来说,所有其它的矛盾体都是其存在和依附的“中间体”。对商人老板和伙计之间的矛盾来说,所有其它的矛盾体都是其存在和依附的“中间体”。对一个家庭的内部矛盾来说,整个社会的各种矛盾都是其存在和依附的“中间体”。所以一个事物内部的各种矛盾之间在特定的‘外因’和变化的条件下是可以转化的。其所以能够互相转化,就是各矛盾体之间互相为某矛盾体之外的“中间体”。

 

第九;一个矛盾体内部各方主次地位的转换。如上所述,对于一个有多对矛盾体的事物来说,上述4种矛盾体的结构类型,其主要矛盾和次要矛盾的地位在适当的条件下,是可以互换的。但是,在一个多矛盾体事物内部某矛盾双方主次地位的能否互相转换取决于矛盾体的结构类型。对于AC型矛盾体来说,矛盾双方的主次的特定地位是不可以颠倒和转换的。但是对B,D型矛盾体来说,某些矛盾体双方的主次方面,在适当的条件下,矛盾的主要方面和次一方面是可以互换的。

先看A型矛盾体。比如在封建社会,皇帝地主是统治阶级,他们是矛盾的主要方面。农民是被地主统治的阶级,是矛盾的次要方面。二者的地位和作用无法改变和倒换的。同样,在资本主义社会,资本家是统治阶级,是矛盾的主要方面。工人是被资本家统治的阶级,是矛盾的次要方面。二者的地位和作用也是无法改变和倒换的。共产党所说的‘无产阶级专政’是骗人的鬼话,实质上仍然是换汤不换药的垄断(权贵)资产经济专政。在任何原子中,带正电核子的核心地位和主体作用是无法被外层的e--负电子所取代的。如果原子核变成为带负电,那就是反物质了。它是不存在于我们这个宇宙中的东西。但是矛盾各方中的个体的地位和作用是可以改变和转换的。比如,个别的农民可以变成地主,个别的地主也可以变成农民。个别的资本家可以变成工人,个别的工人也可以变成资本家。再来看C型矛盾体。一个建筑物的底层、中层、上层的各层的地位和作用;社会中的上层建筑和经济基础;一颗树的根、树干、叶等等的地位和作用都是不可能转换、替代和颠倒的。

AC型矛盾体完全不同,而BD型矛盾体则内部矛盾各方的地位和作用是可能转变和互换的。先看B型矛盾体。在原子中,各层之间的电子在外界能量的刺激下是可以互换层次和位置的。在战场、商场、情场上,胜败兴亡或鹿死谁手是随外缘内因条件的改变而决定的。再看D型矛盾体。在一个集体或群体中,哪一派、哪一个体成为主流、主力或主导,哪一个集体壮大,哪些个集体被合并或者消灭等等也是随外缘内因条件的改变而改变的。在政府或组织的同级人员中,哪一群、哪一人的升降、进退、得失都是由内外条件决定的,在1亿多精子中,哪一个成为受精卵,多为强者胜。在这类矛盾体中,多服从优胜劣败规律。极少数会受偶然因素和突发事件的影响

 

第十;结论:混淆矛盾体的结构类型将导致一个人认识的重大错误,比如,马克思恩格斯列宁斯大林毛泽东等的无产阶级专政理论的谬误就是源于混淆矛盾类型的结果。资产阶级和工人阶级、地主和农民都是A型矛盾体。矛盾的双方是同生共灭,主次地位和作用不可能颠倒的,也不可能一方消灭对方而单独存在。无产阶级怎么能在消灭资产阶级对方后,而建立单纯的真正的无产阶级专政的政权呢?那是假的骗人的鬼话。再看毛泽东的人民公社组织,它是政权,也是社会主义(共产主义)的生产关系,是上层建筑,而其经济基础和社会的主体生产力是牛耕田加人力的农业,而毛泽东所实行的是企图用改变上层建筑的生产关系,来主导决定生产力的快速发展和质变。怎么能不失败呢?

 

§1-2-5。事物的中间态是在保持其内部结构相对稳定时,即未‘质变’而有‘量变’条件下的外在表现状态

宇宙中任何一个独立存在的事物的稳定性都是其内部主体结构保持不‘质变’的结果。就是说,事物的结构是可以在一定的范围内‘量变’(即结构的热胀冷缩和有伸缩性)而不失去其本性的。比如水在摄氏0到100k之间的变化,虽然有热胀冷缩,但是水的液态结构状态化学性质都未改变。但是事物结构(本质)的‘量变’会使其外在的表现状态产生一系列的微小改变,这就是其‘中间态’。

任何事物结构的‘量变’都有其上下极限范围,极限就是其结构可‘量变’范围的上下‘临界点’。当结构量变到最高极限(高临界点)或最低极限(低临界点)时,该事物就产生结构性的‘质变’,或造成该事物的破坏死亡,或转变为不同结构的另外一种事物。事物结构在高低‘临界点’之间‘量变’所形成的外在表现可呈现出复杂的许多的不同状态,所有这些状态都是‘中间态’,即保持结构本质未变的状态。对于一个事物部分结构的改变有时虽改变不了事物整体的本质和本性,但是却改变了某些部分的本质和本性。比如一个人切除一个肾或一条腿,但是该肾和腿就没有了。而如果由于肾衰竭而造成整体人的死亡,肾就变成为主宰一个人的生命的主体结构了。同样,一个人的少年青年中年老年时期的状态是大不相同的,但是这个人的基本结构和DNA的变化是不大的。这就是一个事物中‘个体’和‘整体’、‘小结构’和‘主体结构’之间C型矛盾关系。

(A)。在事物主体结构未达到上下‘临界点’时,其表现出的所有外在特性就是中间态。正是事物的中间态体现出该事物的存在和变化的复杂特性。   

老子主张“清净无为”、“守中”,孔子主张“中庸之道”,佛家的“净修、打坐、闭关”等,其实质就是都主张尽可能保持事物在内部整体结构不变的情况下,长久的保持在缓慢改变其“中间状态”,即使成长和衰弱尽量保持在较小变动的情况下,能保持较长期的持久状态,以便缓慢地走到极端‘物极必反’的‘临界点’,就能长寿。

(B)。宇宙中的任何事物都要经历‘生长成衰亡’的过程,都要在一定的条件下有生有死而走完有限的寿命。没有任何一种东西是可以永恒存在的,大至我们宇宙,小至质子和生物人类。这是宇宙普遍的根本规律。因为宇宙从‘大爆炸’膨胀降温到3000k以下时,宇宙物质中的电子会和质子结合成为氢原子,他们的引力收缩使宇宙中出现各种星体和黑洞,才有智慧生命的出现。但是由于宇宙继续不停地降温膨胀,黑洞和物质都会最后转变成能量而消失。这就是宇宙中的任何事物(物质)都要经历‘生长成衰亡’的过程的原因。这是宇宙熵增加的一个过程。

C);事物的两面性或两重性:是指事物在运动和变化中,同时表现出来的相反和不同的特性。事物本身就是诸多矛盾体的总和,是矛盾与其中间体所构成的‘三位一体’。其各种对立的两面性是其矛盾体的不同方面外在表现。比如一个人,‘见人说人话,见鬼说鬼话’;‘在狼面前是羊,在羊面前是狼’等。再如一个人既有优点,又有缺点,有好也有坏,有善也有恶,有人性也有兽性。还存在着宽阔地灰色地带。问题在于何方占优势,是长期的优势还是短期的,是小概率还是大概率,这决定一个人的本质。事物在空间上表现出同时存在许多对相反的特性,如地球有阴阳的两面。在时间上也表现出事物在运动变化过程中有许多对相反的特性,如好变坏,浪子回头,阴转晴等,可在不同条件下转化。

 

§1-2-6; 一些重要的结论及其分析:

根据上述许多新观点, 我们就可以对下面一系列的众所周知理论或观点重新作出分析和评价,并力求得出不同于马列毛的谬论和新的正确可靠的结论,也是对他们错误观念的批评和否定   

(A). 任何事物都不是“一分为二”[2],而是“一分为多”的,不是“合二为一”,而是“合多为一” 的,因为任何事物都是由矛盾双方和复杂的“中间体”共同组成的“三位一体”。所以,研究和分析任何一个独立事物的内部矛盾时, 强调“一分为二”,并将其简单化、绝对化,就会导致巨大的错误。而且“中间体”都比矛盾的双方还要重大得多、复杂得多,重要得多。事物内部诸多矛盾体(即矛盾和“中间体”所组成的“三位一体”)的共存和它们之间的错综复杂的关系,就是事物内部诸多矛盾的同一性或统一性。因此,任何事物都是一个系统工程。实际上,最简单地切西瓜,一刀除了将西瓜切成两半外,还会流出许多水和碎渣,切后的西瓜也完全变成了另外的‘不可逆转’的东西,这2片东西不可能重新合成原来的1个西瓜。毛泽东强调 “一分为二”、斗争、不断革命等,实际上是为破坏旧事物和打倒政敌的需要。根本无法创新和建立新事物,共产党政权就是历史的倒退,就是只会破旧,不会立新。第一是没有认识到旧事物内部诸多矛盾的同一性,比如毛要打击严惩5%的右派,其余的95%绝不会全站在老毛一边。因为受5%的右派牵连打击的还有(15到20)% 的人为中间派,至少还有10%以上的沉默的正直人士在心中反对这种暴政。因此,这种‘一分为二’的一刀砍下去,必然会砍伤20%以上的中间派,这就是说,实际上的效果只能是‘一分为多’,而不存在‘一分为二’。第二是没有认识到新事物往往是蕴藏在旧事物内部,是在旧事物的中间体内萌芽长大的。当彻底破除和砸烂旧事物时,也将可能产生新事物的萌芽的中间体也消灭了。 这也是造成老毛‘大跃进’彻底失败的根本原因。

(B)。 必须特别指出的是,真正优越的新事物是在旧事物的“中间体”内萌芽和成长的。在奴隶社会,新兴的地主农民生产关系是在该社会中间阶层的自由民中产生的,而不是从奴隶主和奴隶中产生的。同样,在封建社会,资产阶级-工人的先进生产关系是在该社会中间阶层的手工业和商业中产生的,而不是从地主阶级和贫雇农中产生的。在资本主义社会,先进的管理-被管理的进步的生产关系是在该社会中间阶层的技术和管理阶层中产生的。

(C)。从哲学上认识孔子和亚理士多德都强调走“中庸之道” 的重要性,在于认识“中间体”在每个事物中的重要性。从而清楚地认识毛泽东“一分为二”和“斗争哲学”[3] 等观点的片面性、狭隘性、偏执性和荒谬想。

1949年中共中央政府成立以后,原来中共在掌权前所倡导的发展自由资本主义经济的新民主主义本来是比较符合当时的国情的,即经济基础的。刘少奇的巩固新民主主义秩序,提倡发展资本主义经济的思想是在当时中国‘小农经济’的基础上,继续发展生产力是比毛泽东正确的主张。所以在1950到1953年这3年期间,由于私有经济和自由市场的存在,农民在这三年内,是有土地的暂时所有权的,虽然那时有朝鲜战争,但经济发展和人民生活都是1980年改革开放前最好的3年。这表明发展自由资本主义的私有制和自由市场经济是符合和促进当时中国的生产力的发展水平的。然而毛泽东却要年年搞政治运动整人,瞎折腾,年年搞“一分为二”,杀、关(进监狱)、管(群众监督,当斗争靶子)、制造打倒敌人给他们戴帽子。49年50年经过土地改革消灭了旧的地主阶级富农后,接着就是镇压反革命、三反五反打老虎、统购统销、由反胡风而肃反、公私合营、反右派、反右倾,人民公社,直到59-61年饿死超过4000多万人。当年人口约6.62亿,约饿死5%多。毛泽东每次搞运动,号称要打倒5%的敌人,美其名曰团结95%的大多数。而每年一次运动,就有>5%的敌人,而连带受害的亲友,大概超过>20%的人都变成中共和老毛的敌人。几次运动后,其实老毛得到的拥护和团结的大概也只有5%的政治投机分子和奴才。

毛泽东“一分为二”思想的片面性简单性导致他思想上的绝对性。妄称:“共产主义是天堂,人民公社是桥梁”。58年毛泽东狂妄地对赫鲁晓夫说过:“现在粮食吃不完,怎么办?”然而,事与愿违,牛皮吹破后,就用‘谎言后的大欺骗大镇压’来掩盖(现在的猪头习近平完全照抄老毛的这一套)。这就清楚的表明1949年建国后直到1976年之间,生产关系的每次的 “大跃进”实际上是“大跃退”和不断的政治运动,造成生产力的大倒退后崩溃。因为毛的这种观点和做法,完全是违反马列主义的上层建筑必须适应服从于下层建筑的C型矛盾结构的原理的。纵观被他打倒的刘少奇、彭德怀、邓小平、林彪、陈伯达和想打倒而未能打倒的周恩来等都是比较老毛自己务实得多,和生活作风都要好得多的。他们中谁更像资产阶级? 就是老毛自己。毛妻子杨开慧定义的毛是‘生活流氓 + 政治流氓’,这才是毛的本质和本性,其次是与毛泽东最亲近,最臭味相投的高岗。 社会经过他不断地“一分为二” 地 “破”和“分”后,就变成了一个没有广大中间群众而两极对立的社会。这就是孤立的四人帮在毛死后27天,一夕之间倒台而大快人心,甚至未引起社会小小骚乱的原因。

毛的高喊阶级斗争,反资本主义复辟和不断革命论等只不过是用以维护他自己至高无上的帝王权威地位而已。他搞“文化大革命”的真实意图并不在于解决当时的实际存在的社会矛盾,而是要逐个打倒与他的政见不同者,和对他的罪恶历史的知根知底者,以便为他所属意的亲信接班人江青毛远新扫清‘家传天下’、建立封建王朝的传承扫清道路,以维护他身前的最高权威和身后的 “不朽英名”。结果文化大革命不仅更加破坏和阻碍生产力的发展,反而使国民经济达到崩溃的边缘。同时,更加剧了广大群众与新暴发的掌权者的矛盾。这就导致了1976.4.5天安门反毛运动和文化大革命的彻底失败。恶有恶报,他死后27天,毛家王朝的继承人,江青毛远新就被送进了秦城监狱。

(D)。为什么从斯大林起,共产党内部斗争就如此残酷激烈,非搞得你死我活不可? 这就是因为矛盾的类型决定了斗争的性质和残酷手段和结果。政治斗争或者说争权夺利的矛盾是B类型,在共同敌人弱小或者已被消灭的情况下,就会转变为你死我活的同类(党)人之间的血腥的争权夺利的内部斗争,最典型的就是封建社会的王位争夺。这是比A类型的阶级矛盾残酷激烈得多的B型矛盾。共产党为了夺取政权,往往煽动仇恨,以谎言誇大阶级间的压迫和剥削,连黄世仁、南霸天、刘文彩的罪恶都被极度誇大和捏造。反观刘少奇、彭德怀连恳求当一个普通农民都不可得。最后受尽无穷的折磨而惨死狱中。 A类型矛盾中的阶级之间矛盾有相互的需求和依赖性的一面奴隶主不会将自己的奴隶全部杀光吧,还得成为养活他们生产力。从社会发展的总的趋势来看,地主和资本家是愈来愈走向文明了。由此可见,民主的主要目的是什么? 不是解决A型的阶级矛盾问题。而是解决B型矛盾的争权夺利的残酷斗争问题。

(E)。区分矛盾的类型,正确认识阶级矛盾和社会历史的发展规律。

在奴隶社会, 奴隶主和奴隶的矛盾属于A型矛盾。奴隶阶级不可能打倒奴隶主阶级后而独立存在和掌权。在封建社会,地主和农民是属于A型矛盾。农民阶级不可能用农民暴动打倒地主阶级后而独立存在和掌权。同样,在资本主义社会,资本家和工人阶级也是属于A型矛盾,工人阶级不可能打倒资产阶级后而独立存在并建立一个 “无产阶级专政”的社会。这种A型矛盾的双方是同生共灭的,互相依存的,其主次地位是无法颠倒的。历史上没有一个阶级推翻其对立的阶级的成功革命后长期掌握政权的事实。因此,这类矛盾的解决只能是在生产力不断发展的条件下, 在一对新的、生产力效率更高的矛盾体,发展壮大后,逐渐取代前一代落后衰退的生产力效率更低的矛盾体,而上升为社会的一对新的进步的主要矛盾。从而改变生产关系和社会性质。而马列主义理论是在忽视科学技术、经济管理的资本主义初级阶段社会形成的。他们没有看到资本主义的私有制和自由市场经济,是完全符合人性中追求‘自由选择,自由言行,自由发展’的需要的。西方有普世价值观的优秀的政治家们,自觉地建立自由民主制度,发展自由资本主义(私有制+自由市场经济),200多年来,就将西方国家发展成为先进的发达国家,还将亚洲的日本南韩台湾也带进发达国家的行列。反观坚持搞专制独裁政权的普京习近平和金家王朝,把自己民众当成奴隶人矿和炮灰,在全世界大多数国家走向民主的时代潮流下,暴君普京习近平金三胖已经离覆亡不远了。

(F)。生产力和生产关系这一对矛盾属于C型。生产力是基础,有先进与落后的区别。生产关系是上层建筑。在中国改革开放前,广大农村还主要是牛耕田的小农经济低下生产力条件下,就搞 “人民公社”这种 “一大二公”的军事社会主义或假共产主义生产关系,这就是搞乌托邦。其结果必然是垮台无疑。按照马克思主义的基本原理,生产关系对生产力只有适合与不适合的问题,没有先进与落后的区别。适合就促进生产力的发展,不适合就阻碍生产力的发展。中共在1956年公私合营(实际上是以小收买的方式消灭资产阶级)后,非毛派提出当时社会的主要矛盾是所谓 “先进的生产关系与落户的生产力的矛盾”。这种无阶级斗争的理论当然不合毛的胃口。在毛心里,生产关系越先进,就越能推动生产力的发展。这就是毛搞大跃进遭到失败的原因。他所提倡的 “精神变物质”中的含意大概就是 “一大二公”先进意识形态高于一切。而毛泽东则到他1976年9月死前,在一个85%以上为农民的中国,实际上就是一个封建皇帝和暴君。但是他一直把无产阶级与资产阶级作为社会的主要矛盾,并把所有不满意他和反对他的意见人都打成资产阶级的代理人和资产阶级右派。并在1957年将大批20上下岁的穷学生和知识分子也打成 “资产阶级右派”,其中包括后来当总理的朱熔基。用思想意识来划阶级成份也算是毛泽东把马列主义发展到顶峰了吧。这些右派在毛泽东的残酷压迫下,过着非人的苦力生活,许多人连糊口都难,妻离子散,家破人亡。而毛泽东本人稿费钱财几千万,行宫遍全国,专列全国跑,年青漂亮的许多女秘围绕在身旁,成为他泄欲的工具,究竟谁是最腐败资产阶级?正是他毛泽东自己。

(G)。个人与集体国家的关系属于D类型矛盾。没有个人就没有集体和国家。私有制和集体所有制国有制的关系如前者一样也属于D类型矛盾。在1958年,毛泽东初创人民公社时,剥夺私人生产工具和几乎所有私人财产。结果,不到1年时间,农民就都变得一无所有。马列主义的最终目的是要消灭私有制。毛泽东在半年的时间内就做到了。当然,比起他的学生波尔布特,还是逊色得多。现在的问题在于私有制能被最终消灭吗? 完全不可能。在过去,奴隶、农民和工人之所以受压迫和剥削,并不是由于奴隶主、地主和资本家有财产,而是他们掌握过多的权力和镇压的武力。相反,奴隶贫农和工人没有应有的个人权利。马斯克精辟地说,权力造成剥削,而不是资本。所以,所有的专制独裁者都是最大的剥削者和吸血鬼。

(H)。斯大林毛泽东式社会主义公有制和计划经济失败的根本原因是什么? 社会生产中的生产、分配、交换和消费四过程的循环中,从全社会的总体来说,是生产决定着分配交换和消费。但是,分配对生产的反作用刺激是巨大的。特别是对个人分配的公正与否。而个人所得到的分配应该按照其个人的才能、智慧和创造力对社会的贡献而定。而人的才能智慧和创造力只有在自由市场的环境下才有机遇爆发和表现出来的。斯大林毛泽东式计划经济将生产、分配、交换和消费四过程完全按管理者(统治者)的计划统筹安排和固定,却将每个人固定在他所不情愿的环境中不能动弹,以作为驯服的工具或者罗丝钉,其实就是统治者奴隶。特别是‘一党专政’下的权力私有化、世袭制、垄断制和特权制,使当权者垄断了所有资源,权力的垄断所产生的分配不公造成了尖锐的‘贫富对立’和掠夺,所以只能成为一种 “专制的权贵资本主义”,而中共美其名曰为‘中国特色社会主义’。

贫穷是产生独裁的最好土壤,所以共产党统治者为了维护他的统治地位,必然会压迫控制民众,使他们穷弱愚和原子化,这就是商鞅的统治术,毛泽东是最喜欢商鞅的,他的床头就放着‘商君书’。斯大林毛泽东式社会体制中最大的矛盾是‘社会财产和资源的国(公)有制’和‘权力的私有制’。这是一种无法调和的矛盾。现在东欧国家都已经将社会经济转回到了发展私有制和市场经济了。但是俄罗斯普京搞复辟倒退,大搞部分国有垄断资本,以维护他个人的终身专制独裁。而习近平在2023.3人大会议上,已经正式加冕为习皇帝,建立习氏王朝,将中国变成一个大号的朝鲜,即西朝鲜。

以中共为首的邪恶的共产党专制独裁制度国家,现在在世界上只剩下4-5个,都在作垂死挣扎,这种腐朽残暴邪恶的专制制度与以美国为首的宪政民主自由法治制度的对抗是属于‘谁战胜谁’的B型矛盾,不管中共习近平现在如何嚣张疯狂地‘反人民、反人类、反民主、反天理、反道德,反人性’,但是追求‘自由民主尊严’是人的本性。因此。最后的胜利必然属于世界的‘自由民主制度’,这符合人类社会发展的历史规律和人性,世界民主潮流是人心所向。中共习近平越是疯狂搞复辟称帝,就是越加速地走向灭亡。

====全文完====

<参考文献>:

[1]。向义和:《大学物理导论下册》。清华大学出版社,北京。1999

[2]。毛泽东:”1957年在《党内团结的辩证方法》中明确指出:“一分为二,这是个普遍的现象,这就是辩证法。”(《毛泽东选集》第5卷第498页)以后又多次加以论述和应用,并肯定: “一分为二”是列宁在《哲学笔记》中提出来的。

[3]。毛泽东在中 共七大上针对国民党人邓宝珊所说“共产党的哲学是斗争哲学”,指出“他说对了”;从现实政治角度说明辩证唯物主义的阶级属性,与青年毛泽东“万类霜天竞自由”、“与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!”

[4]。毛泽东:《事情正在起变化》。1957.5.15。

[5]。毛泽东:《正确处理人民内部矛盾的问题》。1957。

 


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