逸津從麵包坊出來後，兩個月的時間，我們三，讀了很多書，品嘗了街頭巷尾很多美食，也去學校附近的仙公山、康濟廟等名勝古蹟；走遍了泉州市區，那些好吃好玩的，我們都一一嘗鮮了。

那是一段海闊天空，無憂無慮的歲月，安靜而美好、充實。

這是徹底失聯式的放鬆，離開人群、規避同學、不上網、不見人，三個家人獨自去旅行，去自己心心念念的地方、品嘗垂涎欲滴的美食，在開滿鮮花的街邊小院前拍照留影，能看見山、能看見海，徹底沉溺下去，哪怕只是短暫的兩天或三天。

吃足了、玩夠了、讀書讀得眼睛疲憊，錢也花得差不多了。

這就是年輕人，這就是青春！今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁！

玩着玩着，我們玩出了新的機遇。

新校區投入使用後，我們經常往返於新舊校區之間，我們的校園巴士是私人承包的，有時候車上人少，我們也會和司機閒聊。

別看新舊校區不遠，但是學生、當地的村民們，出出入入的，司機非常辛苦，一部校車，配一名乘務員，司機開車，乘務員收錢。

乘務員工作量不小，一天站到晚的，所以一些乘務員，做着做着，受不了辛勞，就不做了，司機說到這個，很是無奈。

那你看我行不行？逸津接過司機的話。

你啊，可以啊，你年紀輕輕的，就怕你吃不了苦；吃得了苦的話，明天就可以過來上班。司機側過臉看了看逸津，很豪爽地大聲說着。

謝謝師傅，明天一定來。逸津聲音不大，但是堅定有力。

第二天，我們早早起床，為逸津準備了一個背包，裡面裝滿了吃的喝的，然後送她去學生街街頭，等待校車的到來。

2004年年底-2006年年底，逸津在仰恩大學校車上，當了兩年的乘務員。

每天7點多過去上班，中午有時候匆匆忙忙吃點快餐。有時候太趕沒辦法顧得上吃，我跟貞會做一些點心，放在盒子裡，提到學生街街口，等校車到了，給逸津吃。晚上，下雨天早點，晴天正常都要到十點左右下班，儘管學生街很熱鬧，但我們幾乎每晚都會準時去街口接逸津回出租屋。

乘務員很辛苦，逸津做乘務員的那段時間，人又黑又瘦，我們都捨不得，勸她不如別做了，做點別的。

但逸津每次都搖搖頭，微笑着說：文化太低了，別的也不會，乘務員辛苦，一個月也有1500-1800元的工資，我已經很滿足。

這不是敷衍我們的話，這兩年時間，該是逸津從小到大，感覺最踏實最溫暖的一段光陰，逸津跟貞，也結下了深厚的感情。貞和我分手後，跟逸津逸佳都有來往，這是她們之間的情誼，我從不打聽，但我為此感到開心。

我在2005年年底就離開了仰恩，離開仰恩的那天下午，天空下着毛毛細雨，逸津一個人出來送我，幫我把幾個編織袋送上車。

我有點擔心她們，逸津看出我的憂慮，叫我儘管去拼前程，家裡還需要錢，她很喜歡仰恩大學這邊的環境，我走後，貞還跟她繼續在一起住，沒什麼可擔心的。

逸津在仰恩大學當乘務員，工資不高，但每個月很準時發放，有時候家裡需要錢，司機大哥倒也慷慨，會提前預支一個月的工資給逸津，這倒挺出人意料的。

印象中，司機大哥嗓門超級大、而且髒話不離口，給人的第一印象就是粗野蠻橫的那種。

仗義每多屠狗輩,負心多是讀書人！

逸津每個月都有工資，她比較節省，每個月扣去房租和飯錢，差不多還可以省下1000元。

我2005年底參加工作後，就不再需要花她的錢了，她終於有一點自己可以支配的小錢。從2001-2005年年底，四年多的時間，她為家裡、為我付出了很多，隱藏自己的愛好，壓縮自己的欲望，也甚少談及自己的理想。

從某種意義上講，逸津像極了我的父母，大愛無聲，為了讓我走得更順更遠，都低着頭，默默負重、隱忍前行、全身心付出。

我2005年年底離開仰恩大學後，逸津又在仰恩大學待了整整一年，跟貞同住，還是做乘務員。

直到貞2006年年底開始忙於畢業論文、忙於實習，實在抽不開身照顧她，她才戀戀不捨離開了仰恩大學。

2006年年底，我到機場圍里之後不久，逸津就從仰恩大學趕來了。

我那時候很窮，沒有多餘的錢再給逸津另外租房子，另外，房東家的房源很是緊張，今天有人搬走，明天馬上有人入住。

最誇張的是，上午有人離開，下午馬上有人進入。這世上最賺錢的職業，房東算是其中之一吧。

我的床鋪是鐵的，上下鋪，原本商鋪是用來放書和行李的。逸津來了以後，我把上鋪騰出來，給她買了生活用品，我住下鋪她住上鋪。

在外面再堅強，在大哥眼裡，逸津還是個小女孩，作為大哥，我對她呵護備至。

但是現實總是很殘酷，2006年，逸津虛歲才21歲，家裡開始着急催婚了。

她16歲開始打工，一直到21歲，全部都是在奉獻。生活的美好，她並沒有領略過多少，一下子被母親催促着去相親，她很煩惱。

我們老家，特別是農村，女孩一般在19歲-23歲，通過相親的方式嫁人，很多女孩子年齡還沒有到。

沒有關係！

經過媒婆牽線，只要王八對綠豆：看上眼了，就進入聘金彩禮環節，只要未來的婆家預付了一定的聘禮之後，就可以把人姑娘帶走，就可以同居，生孩子更不在話下，等法定結婚年紀到了，再去扯證、補辦婚禮。

過了23歲，就是“老姑娘”了，就掉價了，尤其是二十七八甚至三十還沒嫁人的，要嫁出去的可能性，就越縹緲。

越嫩越吃香，越幼越值錢。

莆田市區情況會好點，像黃石、笏石、華亭等靠近市區的，聘禮稍微少點。而被他們蔑稱為“界外的”（之前比較窮，市區的人覺得跟他們不是一個世界的），比如東嶠鎮、埭頭鎮、平海鎮、東莊鎮、北高鎮、南日島鎮、忠門鎮等，聘金可謂芝麻開花節節高，一年比一年嚇人。

1999年，舅舅家比我大六個月的表姐，在她姨媽的撮合下，虛歲17歲嫁到莆田系醫院發祥地的東莊鎮，舅媽收了50萬的聘金，這還不包括金銀珠寶首飾。

以至於很長一段時間內，舅媽走路都輕飄飄，到處炫耀釣了個金龜婿，也一直慫恿我們慎重考慮，讓她早年嫁到東莊鎮的妹妹做媒，幫我們把逸津逸佳全部嫁到東莊鎮去。

我們家雖然窮，父母一輩子也沒見過什麼大錢，但是對於這件事，倒顯得十分的開明。每次舅媽略帶指責的口氣戲謔我們是傻子時，父親母親倒也不惱，只是笑笑說：現在是新時代了，錢大家都不會嫌髒，但婚姻的事，還是不強求為好。

對於莆田的農村人而言，嫁女收聘禮，天經地義，額度不低的聘金，算是改善生活的途徑之一，逸津家生了兩個女兒和一個兒子，妹夫經常吹噓說：“我車上隨時都載一百萬……”，不知情的人以為他踩到狗屎中了頭彩，其實他車上只是載着我的倆外甥女而已。

農村的好多女孩子，初中畢業後，一般會在村莊附近的裁縫廠當女工，這種裁縫廠是幫忙泉州石獅市知名服裝廠做來料加工的，生意都很火爆。

女孩子們就近就業，既解決了吃飯問題，貼補家用；又可以照顧到家中的田地或者年邁的長輩們，可謂一舉兩得。

在裁縫廠做個三四年，差不多20歲上下，就可以托媒人相親。

中國幾千年來兒女婚嫁之事多聽從媒妁之言、由父母做主，莆田亦不例外。

特別是農村，一代又一代，傳統的文化，通過口口相傳的方式，得到了不錯的保留。今天的莆田，婚娶仍有古代"六禮'的痕跡。

有些特殊的是明代莆田士大夫提倡的冠禮： 姑娘們年紀到了，托媒人物色對象，到結婚，差不多就以下幾個步驟：

一、說媒：農村的媒人不少，正常一個村莊就會出一兩個，有專職的也有偶爾兼職的。村民們兒女長大之後,父母會先讓身邊的親朋好友物色比較熟悉的長進一些的孩子，不過大多數還是托媒人為其子女物色對象,有個別在嬰孩時期的或有所謂"指腹為婚'的。一般是由媒人從中說合。媒人為了賺取媒禮，會使上渾身解數，千方百計、花言巧語"玉成其事'。由此也釀成姻婚悲劇且多。

二、相親：媒人說親之後,其父母親遇"門當戶對'的,即可代兒女登門相親[一般提男方到女家相親],對方要煮線面或雞蛋當點心招待,倘相中了,才吃了對方煮的線面.雞蛋,如不中意,就不能動點心的.不過這些俗禮，近年來有所簡化，今天的男孩子女孩子們，多少見了點世面，相親的時候，一般也敢簡單地互相攀談，遇到心儀的，基本都要要求互留電話號碼或者微信，以便進一步溝通。

我們父母那一代，父母之命媒妁之言，確實殺傷力巨大。

很多時候，女方看不到男方，有的光憑一張大頭照就草草確認下婚姻。更離譜的是，有的男子長得醜陋矮小，相親的時候，會讓自己的同族兄弟或者姐夫代為相親，等到生米煮成熟飯，女方啞巴吃黃連，有苦說不出，也就默認了。

今天的男孩女孩們，雖然很大程度上遵循了舊例，但會更加謹慎。第一次相親之後，如果雙方有意，會留下聯繫方式，如果無意，可以直接拒絕。

有了聯繫方式之後，就可以在手機上你來我往的溝通，如果溝通得不錯，就會約出來相見，這個時候沒有媒人也沒有親人，適合更細緻深入地互相了解。

相互了解過了，雙方都覺得合適，就可以進入下一個環節了。

三、送庚帖：男女雙方如果同意親事,就通過媒人互送年庚八字，即各自的出生年月日時。在早年，男方拿到女方生辰八字後，會把這女的庚帖放在灶頭箸籠里,經過三日三夜,若家裡沒發生什麼事故就認為此女能夠服家。爾後,雙方各請算命先生推算是否合婚,看男女倆有無衝剋,合婚的吉凶等。

以上說媒,相親,送庚帖屬於議婚階段總稱"說親情',符合古代"六禮'中的"問名'和"納吉'儀式。

今天是這樣的，互換生辰八字後，男女雙方會偷偷繞過媒人，各自派出親人，多數時候是各自的媽媽或者嬸娘，到對方的村莊，了解對方孩子的情況。這裡的信息量很大，先是健康，從祖上三代查起，有無從事過盜寇、作奸犯科之事，有無重大隱疾，祖父母是否有人得大病、尤其是癌症過世的，祖父母、父母為人處世是否圓融，孩子是否像媒人說的那麼可靠，孩子從小到大的秉性，孩子現在的收入和職業，孩子後面的家族是否興旺、人丁稀少斷斷不可託付……

四、訂聘：斷過"八字'合婚之後,如雙方滿意,就由媒人從中斡旋，不斷拉鋸，商定聘金,嫁妝,再擇吉日訂聘,俗稱放定。男家選定"雙日”,請親戚中被認為命運好的有福相的人，把聘金的一部分和一些金銀首飾,送到女家,把戒指,手鐲套在姑娘手上,把項鍊,金銀鎖[也有封紅包]掛在姑娘脖子上,俗稱'掛豆'.女家放鞭炮,把糕餅果品分贈親人,鄰居,表示女兒已許配於人.然後備辦酒菜招待男方客人,並給每人一封紅包.這一禮俗與古代"六禮'中的"定盟'相合.

莆田“定婚”習俗歷史悠久，莆田城鄉各地男女成婚之前要經過“定婚”儀式。農村的男女成婚一般由媒人作介紹撮合雙方成親。儘管是由他人作媒，雙方都要求門當戶對、婚姻美滿。每每先是由男方大人在媒人的引薦之下，到女方家去看，其衡量標準大致為思想、品貌、健康狀況以及家庭遺傳等情況。同時，亦要視其家庭地位、社會關係等等。覺得心滿意足了，然後再由媒人帶領女方的大人到男方家看男兒，除有相同的衡量標準之外，還要看其家庭的經濟情況、住房條件以及職業發展等等，如滿意，雙方在媒人的“力勸”下，還要各自了解雙方的細節問題，慎重其事。過了一段時間，雙方如無異議，由媒人出面帶領男方父母親到女方家商定聘金、嫁妝或禮物等，做到兩廂情願，初步已成“定婚”，女方家收下一定量的聘金，俗稱“放手定”。

又過了一段時間，雙方願婚願嫁，擇定一個較佳日子，正式舉行“定婚”儀式，俗稱“放定”。

“放定”這天，男方家要準備有男人6至10人，女人6至10個對等，成員中一定要生過男兒的，以願早生貴子，添丁增福。成員中男的穿藍衣黑褲，女的穿紅衣黑褲，頭戴紅花，手持雨傘，浩浩蕩蕩，精神抖擻，興高采烈奔赴女方家“放定”（一般是不坐車的，太遠的要坐車）。

女方家要以鞭炮迎接“放定”隊伍入門，雙方在媒人的再三作證下，擺出具體條件（如聘金、嫁妝、禮物等），恐口說無憑，用紅紙寫上具體內容，雙方各執1份為據。片刻，主人端來“點心”（線面），每人一碗，但點心不能吃完，否則失禮。

午間，主人要舉辦酒席，奉請男方前來“放定”的賓客，還要請族內的伯叔爺們、兄弟、姐妹們，歡聚一堂，好不熱鬧。席畢鳴炮，男方父母要拿出過半的聘金、金戒指一對（各個地方的聘金不同），在大庭廣眾面前以示向女方家正式定親。

儘管是“放手定”或“放定”，都意味着親事已經成為雛形了，不能變更。如果是男方變卦，其聘金和禮物是不能討回的，並要紅布“掛紅”（以示不被侮辱），如果是女方變卦，已收下的聘金和禮物全部退還給男方，此種情況俗稱“反親”。

男方要舉辦正式結婚典禮，在前一個月內，須到女方家詢問女兒的具體生辰情況，俗稱“開日子”（現在有的人家“開日子”與“放定”一同進行）。

男方父母就得準備花藍一擔，裝上線面、豬肉及豬腳等禮品上門。女方家線面只能收下一半，豬肉收一點，豬腳不能收，意為互相往來。

中午，女方家要舉辦酒席宴請對方。席間，女方父母便用紅紙寫上女兒的出生時間、時辰、生肖等內容，恭恭敬敬地遞給男方父母親手中。回家後，男方父母親便到神佛面前去占卜，擇定何日正式舉行結婚典禮。

隨着社會文明的不斷發展，青年男女婚姻亦大破傳統習俗，開始自由戀愛，對舊的傳統定婚辦法過程，簡而約之，新事新辦，蔚然成風。

五、定日：俗稱"看日子',古代"六禮'中稱為"請期'.男方請擇日館或者專於此道的長者，擇選結婚佳期，再以紅貼轉告女方,女方回以允期紅帖.之後,男女雙方根據議定的婚期,各自擇日為未來的新郎新娘"裁衣'[製作婚裝].

莆田沿海地區的鄉鎮，像秀嶼、東莊、北高、埭頭、平海等，經濟開放以來，出外經商氛圍熾熱，商人們常年不在家，對於子女的婚嫁習俗，有心無力，所以慢慢的，現在越來越開放，越來越簡化，一些比較細碎的步驟，也不再被嚴格遵循。

六、送嫁：姑娘臨嫁,女家親友贈送衣飾布料,紅花,香粉等物,表示祝賀,稱為"送嫁',俗稱"捧花粉'.女家備辦酒菜招待送嫁的客人.

女方的姑姑舅舅們，是送嫁的絕對主角，他們的"捧花粉'，會被高高掛起，送的東西，會被寫在大紅色的禮單布上，高懸於大堂兩側，供來往客人觀瞻。

今天，有錢人家的婚嫁習俗會更周全些，家境比較普通的，這個環節比較單薄，姑舅們一般也只是拿一些錢或者打金戒指、金手鍊祝賀，意思意思就是。

七、納吉份：納吉份莆田人變音叫"擔試粉'.婚期到時男方把未交足的聘金禮物裝入紅漆禮盤，把豬肉,線面,紅團,菜丸[特大的用豆腐包菜餡外，以薯粉染成大紅包]等食物裝入紅漆"擔盤',共十個盤,分兩組合為一擔,故俗稱"擔盤'.有的農村,用竹面籃[面阮]裝十多擔.如姑娘的祖父母健在,則須另備一擔奉敬,俗稱"媽盤'.各種盤擔及時送到女家,納吉份這項禮俗系由古代"六禮'中的納吉.納徵兩項演變而成的.

這個環節尤其重要，一般的父母親，都不懂，就算懂也要請教懂禮節的長者。擔盤裝些什麼、怎麼裝、怎麼打結、見到女方家家長要說什麼，每個細節，都很講究，切切不可失利，否則一不小心會惹怒女方。

尤其是姑娘的祖父母，若健在，禮物另放、紅包另包，功課必須做足。

八、結婚：結婚莆田人稱"成人',取兒女長大成人之意.結婚日稱"成人日',成人日前要做好許多準備工作,有許多禮儀習俗. 這裡不一一贅述了。

我對於莆田的婚嫁習俗，算是比較熟絡，是因為母親就是媒婆。她不是專業的，不會花言巧語，一般是幫工友、親友等熟人做媒，很講究機緣。比如我堂弟跟我弟媳婦，就是母親做的媒。

那時候我們在火車站附近的富興大廈做生意，母親過來帶孩子，認識了堂弟的丈母娘，一位在廈門建發花園附近做食雜批發的母親，一來二去，關係甚好。彼時我弟媳婦剛從大專畢業，就在其母店面幫忙，她母親叫母親留意優秀的良家男子，母親想到了堂弟，一牽線，竟然水到渠成，成就一對佳偶。

三十年間， 母親做過十幾樁媒，命中率100%，不是因為她多有能耐，而是厚道，用她自己的話講“憑實告實”，母親是個嚴肅的人，從來不羅里吧嗦的，做媒人往往是應人之託、順勢而為，在答應人家之前，她自己會做功課，會大致先了解一下男女雙方的細節和各自的要求，從來不會蠻幹，不勉強人家做任何事。