"生活中的不幸事件(misfortunes)...不是古希腊人所说的悲剧；对犹太人大屠杀／卢旺达大屠杀这些的残忍的社会行为，也超越古希腊人的悲剧定义。古希腊人说的悲剧...是人们(对生活中无奈的)领悟...它不是在好与坏(对于错)之间做出一个容易的决定，而是在"两个都好(两个都对)"之间做出无奈的选择，并承受由此带来的磨难。..." 在题为"21世纪地缘政治悲剧／The Tragedy of 21st Century Geopolitics"(附录1, 5:00 处)的讲演中, Mr. Robert Kaplan 这样解释讲演题目中"悲剧"的意思。
川普总统的悲剧 1 犹太教与伊斯兰教永远无法调和的矛盾，以及以色列特有的地理位置，让"以色列作为一个国家不惜任何代价也要活下去"，成为以色列建国以来历任政府格守的基本国家战略。 与以色列不同，除了建国初期的一段时间，作为一个国家活下去，早就不再是美国基本国家战略。地大物博／与世隔绝的美国，比以色列具有多得多的战略选择，让历届美国总统，特别是二战以来，都有自己相对独特的国家战略。 2 以色列是美国的一个特殊盟友。美国的这一国家基本战略，让美国总统既要"维护美国的利益"，也要"考虑到以色列的利益"。但以色列的国家利益与美国的国家利益并非永远一致的现实，使美国总统的一些外交决定不像是科学，而更像是艺术。"以色列在主导美国", 是任何一位美国总统都不愿面对的政治指责，而避免"以色列主导美国"这一情况发生的关键，是美国总统掌控美－以关系的主导权。 以"活下去"为基本国家战略的以色列，像是一个落水者，为了生存会抓住任何可以抓住的东西; 而具有诸多战略选择的美国，则像是河中的行船, 有很大的回旋余地。面对挣扎的落水者，如何掌握局面，达到营救的目的同时, 避免被落水者拖入河底，是美国总统在"两个都好(两个都对)"之间必须做出的选择。 1990年第一次中东战争开战前夕，萨达姆突然对以色列发动导弹袭击，企图诱使以色列回击，用死伤的伊拉克伊平民激怒中东国家，来削弱老布什总统努力打造的"解放科威特国际联盟"。老布什政府明确指令以色列, "不要回击!" 一向受到攻击必然报复的以色列，在美国总统的压力下咽下了那口气。 在控制伊朗核设施问题上，奥巴马总统／拜登总统／甚至川普总统第一任期，都对以色列做了"不得随意行动"的明确指示。这些指示避免了以色列跃跃欲试的军事行动，但引起它的不满甚至愤怒。与被指责"让以色列主导美国"一样，"得罪以色列盟友"也是美国总统的一个政治代价。 在关键时刻做一个艰难的决定，是领袖无法推卸的责任；关键时刻不当机立断，日后可能付出加倍代价，是领袖绕不过去的难题；而必须承受任何决定都会带来的磨难／自责，则是领袖独享/无人羡慕的特权 。 3 莎士比亚话剧"哈姆雷特"中的一个众所周知的台词是，"生存还是毁灭/To be or not to be", 说的是哈姆雷特在两种他认为都有道理(两个都对)的选择中举棋不定的挣扎。 哈姆雷特与川普总统当下的处境，就是前面 Robert Kaplan 所说的古希腊人谈论的"悲剧"。
