有多少“愛國主義”可以做到“保家衛國”？

—— 觀《精武風雲·陳真》有感

快人快語

最新影片《精武風雲·陳真》，因為有兒時《霍元甲》的先入為主的記憶，快快還是對其很期待的。昨天看了《精》後，感覺上從技術層面來講，無論劇情安排、CG布景、視覺效果、武打場面都屬上乘。可是，看完電影后的回味總覺得不是滋味。

一如既往，《精》反映的是中國在那個被叫做“東亞病夫”的年代，國人頑強抗爭的主題。影片中，陳真（甄子丹飾）為了逃避日本人的追殺，去了歐洲的一戰戰場三年，出生入死，然後化名回到上海，從事抗日地下活動。其間為了保護日本人暗殺名單上的抗日誌士，陳真喬裝“黑飛俠”刀槍不入，英勇無敵，惹惱了日本人大開殺戒，逼迫陳真最終公開挑戰日本人道場，最後將其徹底掃平。這一切看上去都是暢快淋漓的，但是細細想過之後，卻發現影片弘揚的所謂“愛國主義”有着致命的缺陷。

快快一向認為“愛國主義教育”是不可或缺的，而且國人百年屈辱也是不容遺忘的。但是，到底什麼樣的“愛國主義”才對國人真正有幫助呢？是否一定要將敵人（這裡是日本鬼子）描繪成卑鄙無恥，兇殘暴虐，但是打倒他們卻易如反掌就能達到“愛國”效果呢？還是，一定要將我們的勇士描繪成刀槍不入，以一當百的超人才是“愛國”的呢？這兩種的“愛國主義”都不現實，邏輯上講，如果敵人如此的不堪一擊，有何來日本侵華的長驅直入呢？如果真有陳真這樣的以一當百的“飛俠”存在，那麼為什麼在抗戰中會有兩千多萬中國同胞血灑戰場，而敵我軍人的傷亡比例通常是1：7甚至更大（日軍傷亡46萬，國軍傷亡380萬，平民傷亡1400萬，具體數據請看官幫忙補充核實）？

影視作品的教育作用和感染力不容忽視。回想當年，第一部香港武打片《少林寺》在大陸上映，年幼的快快看完電影感覺渾身突然充滿了力量，如同少林武僧般的厲害，興奮之餘，飛起一腳就踢在門上，結果可想而知，毫無武功基礎的快快，瘸腿走了一個禮拜。所以，快快認為，人們的精神意念根本不能改變現實。

無獨有偶，在《精》之前，還有一部《葉問》的影片，同樣是把葉問（不巧又是甄子丹演的）描繪得民族英雄般的崇高。可是，翻看一些歷史資料後，發現葉問好像並沒有真正和日本人對陣過，而是早早的拋妻棄子逃到香港去了。而這樣一個道貌岸然的偽君子現在要被尊為愛國者，何其悲哀？

回想當年膾炙人口的電視劇《霍元甲》也是一個獨當一面的武術家，可是他對抗日本浪人的路途卻不那麼順暢，而是很艱苦，最終還是因敵眾我寡而失敗的，但是他的不屈不饒的精神卻可以激勵其他的中國人。反觀現在的《葉問》和《精武門》裡被荷爾蒙催肥的“愛國主義”能否在沙場上為中國人贏得勝利？能否為中國人把釣魚島奪回來呢？

看到陳真在日本人的虹口道場打倒了所有日本武士後大喊“中國人不是東亞病夫”的時候，快快不禁想，改革開放30年後走向富強的中國人民早就用實際行動放下了“東亞病夫”的稱謂，那麼甄先生，你放下了嗎？