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绝学的物理学预言
任何一个自然科学的学说或理论，根据现代科学哲学家波普尔和库恩的观点，首先
必须提出证伪的条件。但被证伪并不是理论错误的充分条件，因为理论的体系又分
为核心部分和外围保护带部分。只有核心部分的抛弃，才导致理论的替换。自然科
学是如此，社会人文意识形态领域也是如此，不过更复杂些。因为在后者，不仅是
人们观念的转变，还有实际利益的关系。
爱因思坦提出的相对论理论，在此后的1个世纪以来，逐渐地被普遍接受，决定的因
素是他提出的科学预言得到了证明。马克思提出的共产主义理论，在今天已经被普
遍抛弃了。决定的原因是一百多年以来的社会发展事实证明他的错误。马克思讲过
“理论只有彻底就能说服人”。准确地讲，应该是“理论只有彻底就能煽动人”。
最后能够真证说服人的是事实。因为马克思本人出生在德国，一个有典型西方理性
传统的国家。所有他的前提是，人是有理性的。他大概没想到他的理论活的最长久
的地方，恰恰不是以理性为主要文化特征的西方世界，而是以利益为“实际人生目
的“东方大国中国。马克思，作为一个一生呆板到病态的书呆子，大概也不知道什
么叫“挂这羊头卖狗肉”的把戏。不知东方有人会挂者他的理论招牌，而干着与其
理论完全不相关的事情。
社会意识形态领域的复杂性还表现在其它的社会检验结果和理论内核的脱节。马克
思主义的哲学核心来源与他改变了的黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物论。这里且
不谈是否他的改变合理，而是黑格尔的辩证法本身就有缺陷。一个不容否定的事实
是，黑氏夸大了辩证法中矛盾对立关系的应用范围。他本人在谈及他的历史和道德
观时，他坚信代表道德的决定力量，具有历史意义的是国家意志，而不是普通个人，
如拿破伦代表的国家意志。他由此否定了西方文化传统中决定性的“个人自由”的
政治基础，因此他的理论倍受批评。这一切都说明了社会领域在理论系统真理性检
验上的复杂性。
由此可见，一个新理论的创立，必须给出检验条件。检验条件被证伪不一定必然被
抛弃。但如果没有检验条件，必然不是科学的，因此不带有真理性。任何不带有真
理性的学说不能被人的理性所接受，因为人的本质是理性。人有的非本质的其他本
性，如感觉，惰性，利益关系等，还可以接受其他非科学的理论，如宗教，迷信，
道听途说的观点等。而任何认真严肃的理论，不可不面对理论检验条件提出的挑战。
作为一个新的哲学，绝学，提出了范例的思想。范例必须应用到一切哲学能够应用
的领域来检验。其中自然科学，尤其是现代物理学，就是范例思想最好的检验场所
之一。具体地说，范例对现代物理学提出了四个预言和二个方法。它们是：1 光速
可超越；2 以太存在；3 量子纠缠的本质非时空性；4 时空的本质是运动。和 1 科
学试验终止于时空限制；2 科学预言证实真理。
(待续) |
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