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中国知识分子面对共产党全军覆没的原因 2012-09-04 07:08:24
中国知识分子面对共产党全军覆没的原因

中国文明上下五千年,作为中国文明的直接继承人,历代都产生了不少优秀的知识
分子。

有一个值得研究的现象就是,凡是在中国共产党夺权中国政治统治权的上世纪中叶
前后,生活在中国大陆的知识分子,几乎无不匍匐在共产党脚下,既“全军覆没”。
他们完全丧失了自己独立的人格,作学问的人格,完全变成了共产党作为执政党,
的政治斗争的工具和牺牲品。这不仅包括当时受共产党意识形态影响的知识分子,
还有旧时在国民党时期就很知名的知识分子,甚至包括许多从海外归来的知识分子。


如果将这种现象完全归结为个人性格的弱点,显然是解释不通了。完全归结为人的
私心或为生计所迫,显然也不能解释这种整体的现象。我认为,只有一个原因:中
国传统文化造成的。具体地说,是中国文化中缺失知识分子独立的意识,以攀附政
权,得到统治集团赏识为荣,的流行文化观念造成的。

这些知识分子,如“新儒家”的代表人物。他们本来在共产党夺权政权前,许多人
风华正茂,但已经学术成果丰硕。从此后,纷纷向共产党表示效忠,从五十年代以
后,基本没有新的学术建树。另一些从海外回来的知识分子,则帮助共产党独裁政
府制造大规模杀人武器,包括所谓“二弹一星”,以此来取悦新的政权。

中国知识分子这种“报国为德”的行为,比如,与历史上南宋岳飞“精忠保国”的
思想,一脉相承。中国知识分子认为,自己最高的德,就是报国,不论这个国是什
么样的统治者。这如同希特勒当年的法西斯第三帝国建立时,德国知识分子,除爱
因思坦外,大多数都拥护希特勒的主张一样。

知识分子对政权与社会的依附,还有更深层的原因。在中国历史上,不是没有出现
过思想和行为独立的知识分子,如信奉老庄哲学,远遁在江湖深山的学者。但他们
多是以“逃避”为主,从来没有积极反抗,批判政权和社会的意识。既他们从没有
成为一只思想的力量,可以影响社会。一旦生计发生问题,这些四体不勤五谷不分
的读书人就“潇洒”不下去了,结果最终不得不出山依附与社会的势力下。

中国知识分子,看来必须学习西方的知识分子,首先要学会作一个“兼职”,首先
要能够养活自己,才可以讲出发自内心的话,才有可能意见公正。那种不得不”为
五斗米折腰“,的情形,一直延伸到今天海外的知识分子,中国民主运动海外团体
中。所以,首先改变传统知识分子那种只愿做“纯知识分子“的处世方式和思维,
实在是中国新一代知识分子首先需要自身改变的当务之急。

经济上的独立,是独立知识分子的第一步。没有思想上的独立亦然成不了独立的知
识分子。在经济独立的基础上,中国知识分子必须改变“天人合一”的思想。必须
在头脑中学会区别“主观世界”与“客观世界”。必须懂得,宇宙中存在着一个与
人类无关的客观事物和规律,需要去研究。这个研究,完全是为了满足人类的求知
欲望,而没有任何功利的思想。科学不是技术。从这点出发,才能懂得什么是科学。
科学最终要导致民主,要为社会服务。但没有懂得科学的真谛之前,就不会有真正
独立思想的知识分子,如中国今天的情形一样。

如同有“共和国”不一定有民主一样,有科学院不一定就有科学。与其研究中国为
什么古代没产生科学,更要紧的恐怕是,急需研究一下:中国今天为什么还没有科
学?

浏览(524) (0) 评论(9)
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文章评论
作者:老几 留言时间:2012-09-04 20:35:30
老几有几个问题请教:
古代伯夷叔齐宁死不食周粟是怎么回事?
近代朱自清饿死不领“救济粮”又是什么原因?
学以不用为何?

“毛不是对知识分子不需要”而是需要,但毛能让知识分子自己“感觉”不被需要。

“你这是外因论”哈哈,精神需要是外因,经济因素为“内因论”,哈哈。
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作者:stinger 留言时间:2012-09-04 19:20:31
老几,
毛不是对知识分子不需要,他自己能造2蛋一星吗?你这是外因论。
回复 | 0
作者:gmuoruo 留言时间:2012-09-04 19:08:14
解答樓主的問題用不到休謨,黑格尔,只要認爭考證老毛時代的曆史資料就行:就是一个餓死還是苟活的問題。
人的思維并沒又因為休謨的質疑而停滯不前,科學照常發展,毛共的罪惡也不會給黑格尔辯證沒了。
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作者:老几 留言时间:2012-09-04 18:24:39
经济决定虽有一定道理,但在休谟眼中,仍属习惯性联想。

根本原因仍在黑格尔的精神世界(说老黑是以兔子的矛攻兔子的盾:))。以老黑的立场,人只有两种(实为一种)根本要求物质需要和精神需要。物质需要是为了保证精神的存在,故实际只有一种根本要求,即对内对外的精神需要,对立统一。

具体说来,是毛太祖巧妙地逐渐将中国社会对知识分子的需要降到零值甚至负值。人们感觉不到对知识分子的需要;知识分子没有被需要,找不到自我存在的任何价值,只好自我改造(以提高价值),何论改造社会?不全军覆没的难道还有别的可能?

古今中外,大概只有韩非子可以和老毛一拼。别人(包括老子,庄子,孔子)都是白给。

这就是黑格尔的绝对精神在这个休谟问题的答案。
请师傅师兄批评。请各位评委亮分:)
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作者:stinger 留言时间:2012-09-04 17:27:52
谢谢大家!
只想抛砖引玉,同意二楼观点,经济决定。
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作者:嘎拉哈 留言时间:2012-09-04 16:07:25
就像“下雨天留客,天留人不留”的笑话。这个标题也让误解了好一会。俺把“共产党全军覆没”当成了一个词。直到读了内容才明白。难怪老子的话至今争论颇多,看来汉语的结构还是有问题的。易产生歧义。

比较前苏联,东德,阿尔巴尼亚,北韩,纳粹等时期的知识分子行为,可以得到这样一个结论:除了文化特征之外,制度起决定作用。因为对大多数人来说,知识分子毕竟是一种职业,因此屈服于政治就是自然而然的事了。

我猜中国知识分子一旦有了言论自由的民主环境;独立思想便会脱颖而出的。

在当前恶劣环境下,某些敢想敢说的中国知识分子就显得格外令俺尊重。
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作者:老几 留言时间:2012-09-04 15:43:11
兔子对中国传统文化的偏见后果严重。这不,刚出窝就遇上了活阎罗,饶你狡兔三窟也没有用,哈哈。
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作者:gmuoruo 留言时间:2012-09-04 15:07:43
答案就在樓主眼前,但卻沒給抓住:经济上的独立!土共構造了一个鐵桶般的大軍營,扣住所有人的飯碗,逃到哪裡都有土共走狗盯住你(除非冒死逃出匪區),隨時可以餓死你,餓死你全家!
這就是中國免強算是知識分子的群軆最后全軍覆滅。更卑猥的是死前還自賤!也許想以此保家人不給土共追殺?
--------------
经济上的独立,是独立知识分子的第一步
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作者:活阎罗 留言时间:2012-09-04 15:04:40
兔兄好思索。

问题是古代还能出些个竹林七贤等,当代“生活在中国大陆的知识分子,几乎无不匍匐在共产党脚下,即‘全军覆没’”,怕不完全是“中国传统文化造成的”。就算是在国民党统治时期,也还有鲁迅这样的反骨能生存,49年前后,中国传统文化断不会立显那么大的差别。57年反右以后到文革结束,不是没人抗争过:老舍、张志新等等,容不得异己异见,从肉体上彻底消灭异己异见,其惨烈堪比秦始皇之焚书坑儒。文革结束以后至今,慢慢地变得宽容了些,但是还不够,远远不够。贪腐发展的速度远超过宽容发展的速度。

中国的事,由于近代受西方所谓列强的欺凌,异见者一跟西方列强有如何瓜葛,就变得剪不断,理还乱。因为老百姓和政府没法信任列强的居心,是真为你好还是将之作为可资利用的工具?

难哪!
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