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哲学为什么死了？
从上个世纪主要的哲学家去世后，包括从尼采开始，维特根斯坦，海德格尔，诺迪等都表示过这种意思，哲学已经没有根本新的思想，所以，在某种程度上，随着大家们的离去，哲学也完成了自己的任务-死了。想一想，这是完全合理的，因为这是哲学的内部“逻辑”要求。
哲学的完成，从范例绝学的角度看，是“理性”的完成-或死亡。为什么呢？
当任何事物完成一个循环，就是死亡的到来。人生如此，万物如此。有意思的是，这种思想既来自英语国家的“分析派”阵营，也来自欧洲大陆的“理性派”阵营。当一分为二走到了头，就要转为“合二为一”了，既“各自的特征”结束了，大家都面临死亡。男女是如此，一切“有性繁殖”的生物都是如此。这种情况的道理在什么地方呢？
想想我们的世界，包括人类自己，在最大范围的分类，只能分为二类，思维和物质（笛卡尔的功劳）。物质的“最后形式”，既最抽象的阶段是“存在”。当海德格尔再谈论存在，是重复了巴门尼德开始的论题，是哲学关于物质问题讨论的结束。当维特根思坦谈语言，是“思维形式的例子”。当胡赛尔谈论“思维形式”和思维内容的区分(Epoché)时，标志着哲学讨论在思维范畴方面的结束。所以，在这二个最大的方面，物质和思维，哲学史完成了一个循环，既死亡到来了：该说的都说了，语言，作为理性的代表，完成了自己的任务，所以理性自身也完成了自己的任务。世人以后还能等待什么呢？- 甚至都不是“nothing”，是维氏所说的“闭嘴”。哲学的结束，就是理性探索的结束，就是对“什么”探讨的结束，包括物质和思维二大部分。
“青”只有出来了。它来自“蓝”，但它必须摆脱蓝，必须不再是蓝，又必须胜于蓝- 它叫“纯粹悟性”。其果实叫“绝学”，既关于“绝对”的研究：它既是哲学的最后一章，也是自身的唯一一章。和哲学不同的是，绝学已经无所谓“生命与否”，因为它已经脱离了“世界”的概念。
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