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为什么我对中国文化持基本否定态度? 2017-11-09 05:40:00

为什么我对中国文化持基本否定态度?

 

我今年64岁了。

 

到了这个年纪离“随心所欲而不逾矩”很近了(沾了与中国的习主席同龄的光?),可能有“资格”对世事评头品足了。我的资格另方面来源于我这辈子对三件事所花的功夫:英语,计算机和哲学。英语是我启蒙和爱好,计算机是我吃饭的工具(如斯宾诺莎的磨镜片),哲学是我的“命”,我最为骄傲的事。另外我的资格还来源于在中国和美国大约都住了三十几年,当然没有为吃饱肚子,仅住在唐人街,或整天听老板的吆喝打工了。这就使我有时间想想一些“吃饱了撑的”(中国人的话)的事,既以上这些问题。

 

在这些年的研究中我发现其中关于中国的几个有趣的事。一是,在中国的名人中,死了和活着的都算,迄今为止,没有一个否定中国文化的:既,祖宗总是对的(在外吃中国饭的不算)。二是,中国人从“鸦片战争”,开始大规模地接触西方以来,过去没有一个人真正系统地懂得西方哲学的体系是怎么回事。三是,中国人虚荣心是世界上最强的。

 

这些当然都不是“杀头之罪”,但却是中国之所以是“今天的中国”的原因。比如国人一致认同的要“提高中华民族的素质”。这是与谁比较呢? 当然是指欧美国家了。但我发觉很少有人研究“中国人素质为什么低,什么原因造成的?”,具体比如,为什么中国人普遍缺乏公德?等等。

 

我在前几年出版的《论范例》书中,将中国文化从哲学上归于“感性文化”一类,以此区别西方民族已经发展到的“理性文化”。我不想以后再以论文的形式写这个题目,只是将自己的想法陆续的谈谈。如果能使大家在茶余饭后想一想,觉得“是这么会事啊!”,我的目的就达到了。

 

我想批评中国文化的方面,大致集中到三个题目范围中:中国人物质生活方面的局限;中国人精神生活的局限,和中国文化思维方法的局限。

 

(待续)

 

 


浏览(9060) (50) 评论(124)
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文章评论
作者:richard6001 留言时间:2017-11-16 13:30:30

因为,你啥也不懂,白活了一辈子,无知者无畏。

回复 | 2
作者:richard6001 留言时间:2017-11-16 13:30:27

因为,你啥也不懂,白活了一辈子,无知者无畏。

回复 | 2
作者:jcx 回复 blanchill 留言时间:2017-11-16 08:10:06

"blanchill": 你敢把这话对习主席讲吗?

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作者:blanchill 留言时间:2017-11-16 05:42:22

64岁正好文化大革命没上学造反的一代。后人说你们那一代白活了应该回炉。

回复 | 1
作者:凌吉可 留言时间:2017-11-16 02:06:39

从前生活艰难,人人都想活出个人样来,结果大都是人样,这是普遍恩典。而当今富裕了,人人都要追求活出个神样来,却南辕北辙,大都活成了鬼样:自以为义,却自伤自残自贱者多如猴毛。神是公平公义的,也是忌邪的神。

圣经里其实只讲了两种人:自杀者和殉道者,对应两种完全相反的生命价值。

自杀是因为原罪,所以没有人能够活过120岁。而殉道得新生命享永恒,却只能是出于神的拣选,而非人定胜天:人说了不算。

因此,中庸之道才是活路,是交托之道,是神州之道:离开自杀之路,交给由神来定夺。古人云:天降大任于斯人也!

还是那句话,愿博主们都走中庸之道,因此在世长寿,活在寻求天人合一的盼望里:这是本人作为基督徒出自真心的祝愿!

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作者:zhangning 留言时间:2017-11-16 01:07:30

没看内容,没兴趣看。只是想说谁在乎你的观点啊?who do you think you are?

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作者:国产高压锅 留言时间:2017-11-16 01:03:27

昨天打了一大段,结果计算机没电了。待我有空再打一段,与汝切磋。总体思想是,我否定你的否定。

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作者:大师兄 留言时间:2017-11-16 00:39:11

无聊

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作者:TRIAL 留言时间:2017-11-15 21:34:22

命题含混不清,文化一词包罗万象,作者究竟要否定什么?难不成你要开诚布公说要否定一切? 相当多的人对中国众多的文化现象持批评的态度,对某些问题持否定态度,但这不意味着否定一切。如果你要否定文化,那你和产生你的文化的关系是什么? 你能认为你所认识的文化就是真正的文化的全部吗? 你本人认识不到的文化的内容你怎么解释? 你否定一切,也把自己摆在了自我否定的位置。

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作者:g2j2 留言时间:2017-11-15 17:04:27

党也是啊,否定了中国文化,确立了党文化。

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作者:悟性随行 回复 太山 留言时间:2017-11-15 10:55:07

你经常问你的幼儿园老师吗?

你在这里是作为坏人坏事的引用吗?

在这里除了你恐怕没有什么人会提到“戈培尔”这个名字,提到他是不是给你增添了很多勇气和自信?

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作者:tickers 留言时间:2017-11-15 08:22:57

很有趣的命题。值得探讨。但纵观楼下的讨论,总觉得是鸡和鸭讲。各自在自说自话。就其原因是因为各自对文化的定义理解不同。如博主能将自己命题的文化给定义一下,我想会更有利于讨论。

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作者:太山 留言时间:2017-11-15 08:11:34

今天的中国早就沦为跛//脚/鸭东欧,南美,独联体,.......

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作者:太山 留言时间:2017-11-15 08:10:27

这么说吧, 如果您仍然深感恍惑的话, 你就这么想:

如果今天的中国文化被你这样的人持肯定态度, 今天的中国早就沦为跛东欧,南美,独联体,印度等地区和国家了. 沦为满地找牙的中东难民,叙利亚,利比亚,伊拉克,阿富汗了。 没准东南亚早沦为当今的耶露撒冷了.

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作者:太山 留言时间:2017-11-15 08:01:26

好意思吃住在一个世界超级军事,金融,货币强国对着中国指手画脚,啊,“我对中国文化持否定态度” !

你有本事到当今的独联体,东欧,南美各国, 到印度, 伊拉克,埃及,利比亚,阿富汗, 等等国家去生儿育女,传宗接代以后, 再来说这话不晚.

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作者:太山 回复 悟性随行 留言时间:2017-11-15 07:53:43

你为什么要引用纳粹宣传部长戈陪尔的话?

=========

为什么不可以引用? 坏人坏事不能当反面教材吗?去问问你幼儿园老师,为什么别人对你用这段坏人笔下的语录。 你是不是戈陪尔描述的那中人,你的文字已经一目了然。

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作者:悟性随行 回复 太山 留言时间:2017-11-14 22:42:40

你为什么要引用纳粹宣传部长戈陪尔的话?

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作者:悟性随行 回复 太山 留言时间:2017-11-14 22:30:31

“用不着谋求知识分子的皈依。因为知识分子从来都不皈依,而是永远倒向强者,就跟大街上的人一样。因此,给出的理由必须没有加工的痕迹,明白而有力,能引起情感和本性的共鸣,而不是理性的共鸣。真相并不重要,它完全从属于策略和心理。仇恨和轻蔑必须针对具体的个人。”

从这段话我看到了德国纳粹屠杀几百万犹太人的根据,也认识到理性的重要,希望中共引以为戒。

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作者:太山 留言时间:2017-11-14 18:43:38

纳粹宣传部长戈陪尔一语道破本文写者的本性:  

“用不着谋求知识分子的皈依。因为知识分子从来都不皈依,而是永远倒向强者,就跟大街上的人一样。因此,给出的理由必须没有加工的痕迹,明白而有力,能引起情感和本性的共鸣,而不是理性的共鸣。真相并不重要,它完全从属于策略和心理。仇恨和轻蔑必须针对具体的个人。”

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作者:太山 留言时间:2017-11-14 18:38:13

真理藏在哪儿你都不知道, 谈何爱不爱真理?

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作者:太山 留言时间:2017-11-14 18:34:50

真理之所以是真理,原因之一,与你爱不爱她无关. 倒反是发掘真理 ,认识真理与你的科学素质和文化涵养,即,你的智慧深浅有关

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作者:悟性随行 回复 括号 留言时间:2017-11-12 19:23:51

“爱真理VS爱智慧”这个命题提出的好,本身就有智慧。

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作者:悟性随行 留言时间:2017-11-12 19:16:28

在今天这样的开放时代,任何一种文化,即使过去是封闭的保守的,也应该跟上时代的步伐,打开大门,敞开胸还,聆听各种不同的声音。

实际上中国文化包含的面并不窄,我一般把它分为官僚文化和民间文化两大类。其中都是有好有坏,总体上我对中国官僚文化的否定更多一些,对中国民间文化的肯定更多一些。

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作者:溪谷闲人 回复 括号 留言时间:2017-11-12 16:55:41

什么叫“命题”,懂泼?

有条件、有判断的不加修饰的陈述句。

你说的“命题”在哪里?“爱真理还是爱智慧”、“爱真理VS爱智慧”,充其量只能叫做问题。和命题毫不相干。

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作者:括号 回复 溪谷闲人 留言时间:2017-11-12 16:44:55

培根最早提出“智慧只存在于真理中”的思想。罗素则是命题中提到的“科学主义”之前身逻辑实证主义的鼻祖。所以,这两个人物均与原命题“爱真理VS爱智慧”直接相关,你认为他们不着边际,恰恰说明你根本不明白原命题的含义与背景。。。。。

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作者:溪谷闲人 回复 括号 留言时间:2017-11-12 16:30:13

这位不着边际的主儿,弄个人名培根、罗素就想鬼混,混不下去了吧?

我没说过我爱哲学,我看你到是挺爱哲学滴,不过爱得不是地方,瞎爱。

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作者:轻微的风 留言时间:2017-11-12 16:28:16

lz不要搞高大上,云山雾罩的,还人人学哲学,生活中就处处有哲学。

你认同那个国家文化?他们都学哲学吗?

我不懂多少哲学,大多数也就一知半解,但是又怎么样?让我放弃中国饮食文化,去吃汉堡包?让我也去买把抢?让我儿子直接喊我名字?让我父母亲走的时候身边没有子女?让我老婆告我婚内强奸?让我老婆的内裤也和厨房抹布一起洗?让所有人不脱鞋子直接进我房子?让我也吃光用光,没有什么存款?开玩笑。

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作者:太山 留言时间:2017-11-12 16:17:31

是的, 不奇怪. 您对肉弱强食的战争文化持肯定态度. 西方什么时候停止过战争,包括两次空前惨烈的世界大战.

中国出了问题,在统治集团自身内部找原因,被你这类人叫"窝里斗" ..鬼话! 世界各国有能力学西方超强,都窝外斗吗? 即便真那样, 人类世界将是个什么状况?

好意思溜到世界军事,货币,金融超级强国来大言不惭地说:“为什么我对中国文化持基本否定态度?”

是的, 你对印度文化持肯定态度.

您对东欧文化, 南美文化,南亚文化,西亚文化,中东文化,独联体文化等都持肯定态度.

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作者:括号 回复 溪谷闲人 留言时间:2017-11-12 16:08:24

【依我看,你不大懂什么叫哲学。讨论神马是哲学对你有点儿深奥,你理解不了。。。。。】

这跟“爱真理VS爱智慧”的命题有关系吗?有马克思主义王沪宁什么事?典型的诡辩术而已。哲学讨论是给双方的机会,你放弃了这个机会,拿起诡辩术逃之夭夭,同时原命题的正伪也自明了。你头脑中的“智慧”显然是你在这里是用的诡辩术而已。如果你爱这种“智慧”,自然与爱真理水火不容,反之也然。

有时感觉某些国人很搞笑。嘴上喊着爱哲学,爱思辨,但一旦面对哲学命题的辩证,就落荒而逃,除了诡辩以外毫无哲学思维。谢谢

回复 | 0
作者:jimsuvan 留言时间:2017-11-12 14:39:46

你虽然已经功成名就,但这一结论只能说明你太幼稚。

如果,有足够多的中国人拥有胡适那样的为人品德,中国将是全人类的榜样。

很多中国人没有公德,不是文化的问题,而正是因为他们欠缺中国文化的核心之表现。

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